реклама
Бургер менюБургер меню

Коллектив авторов – Старославянские шепотки. Олонецкий и Великоустюжский сборники (страница 12)

18
тогда сможете тронуть раба Божьего (имя). А пока не высушить вам моря, не найти ключа, не проломить забора — не испортить вам раба Божьего (имя) ни днем, ни ночью, ни при солнце, ни при месяце». Ангелы ходят вокруг моря Океана, и трава под их стопами не сочтена, и как невозможно сосчитать траву под небом, так невозможно ведунам и колдунам найти путь ко мне. Во имя Святого Духа. Аминь.

Это центральный защитный текст Великоустюжского сборника. Образ «железного тына» и «золотого ключа в море» создает магический круг – «огород», внутри которого человек под небесной защитой. Произносили его в опасные дни, при ощущении порчи, во время болезни или накануне свадьбы. Иногда читали над водой, воском или солью.

Молитва против злых ведунов и ведьм

Святые Михаил и Гавриил, Козьма, и Дамиан, и Пресвятая Богородица! Молюсь вам, раб Божий (имя). Если кто – ведун или ведьма, волхв или колдун — думает зло против меня, пусть вы, святые, прежде меня узнаете об этом. Пусть покажется злое лицо их медным, пусть застынет их язык, пусть все их чары станут видны, и пусть сами они предстанут в позоре — на пиру, на свадьбе, среди людей. Аминь.

Молитва служила «отражением» порчи – чтобы злой человек был разоблачен и пристыжен. Произносилась при подозрении на навет или злословие, иногда тихо, «в уме», при встрече с тем, кто казался опасным.

Молитва на свадьбу (свадебный поезд)

Господи Боже, благослови. Стану, перекрещусь и пойду в чистое поле. А в том поле стоит изба дубовая, в ней лежит святой человек. Приходят к нему Пречистая Богородица, Архангелы Михаил и Гавриил, святые Георгий и апостолы Христовы. И говорят они: «Встань, святой человек, в чистое поле — навстречу князю молодому и княгине молодой, с дружиной, со свахами, с боярами, с играми и песнями. Отгони от них всякое зло: ведьм, колдунов, чародеев и завистников. Секи и коли, святой человек, злую силу булатным ножом, копьем и саблей, чтобы не тронула она молодых ни на воде, ни на суше, ни в пути, ни на пиру». А Пречистая Богородица, Михаил и Гавриил поставят вокруг молодых каменный град, ограду булатную и крышу медную — от востока и до запада, от земли и до неба. И скажут: «Закрой, Госпожа Богородица, князя молодого и княгиню молодую ризой нетленной, защити от злого слова и дурного глаза, от колдовства и зависти. Пусть идет поезд свадебный в радости и свете, пусть не коснется его зло ни при солнце, ни при месяце». Аминь.

Этот обрядовый текст использовался во время шествия свадебных процессий. Читали его свахи, старшие женщины или знахарки, провожая молодых из дома. Он совмещал молитвенную форму и магическую защиту от сглаза, ревности, злых гостей.