Коллектив авторов – Кембриджская школа. Теория и практика интеллектуальной истории (страница 44)

Конечно, важно, что бóльшая часть работы, ведущейся сотрудниками Кембриджа и их коллегами, связана с историей раннего Нового времени между XV и XVIII веками и с историей политической мысли, которая является преимущественно англоязычной. Я уже упомянул, что Скиннер не рискнул продвинуться дальше в XVIII век; сам я воздерживаюсь от исследований периода после 1790 года. Задача проследить нарратив через весь XIX век и до первой половины XX века досталась «Сассекской школе» историков [Collini, Winch, Burrow 1983; Collini, Whatmore, Young 2000][200]. Можно утверждать, что техника помещения речевого акта в его лингвистический контекст и исследования того, к чему привело то или иное действие в том или ином контексте, особенно приспособлена к романской культуре, в которой дискурс был закреплен за авторитетными образованными кругами, оперирующими устойчивыми и постоянными языками, и еще не был опробован в условиях, постепенно складывающихся по мере того, как образованные круги вытесняются интеллигенцией и политический дискурс становится все более народным и отчужденным. Скиннеровский подход еще не применялся к Новейшему времени и к постмодерну.

Между тем следует кое-что сказать о политике (и в соответствии с этой политикой) профессии историка и даже о неприкрыто англоязычном – я надеюсь, что европейцы откажутся от термина «англосаксонский», – характере большей части историографии, которую здесь изучают. Занятие профессиональных историков заключается в том, чтобы свести историю к возможности нарратива, в то же время твердо установив пределы, в которых это должно осуществляться. И редукция, и установление пределов с понятным недоверием расцениваются теми, кто находится вне этой профессии, и особенно теми, кто утратил веру в методическое научное исследование и интерес к нему. Возможно, что весь исторический нарратив, вся написанная историография по природе своей консервативно-либеральны в их интенциях и воздействиях; они утверждают, что в человеческой жизни всегда есть более или менее продолжительные состояния, что всегда существует возможность изменить их, всегда есть пределы, до которых могут совершаться эти изменения, а попытки это сделать всегда приводят к неожиданным результатам. Возможно также, что история в этом смысле может быть написана только в политических обществах, обладающих способностью управлять своей историей в настоящее время и – обязательное дополнение – пересматривать и обновлять ее в обозримом прошлом. Может быть, этими предпосылками обусловлено то, что «история политической мысли» – как феномен и как практика – была почти исключительно неолатинской, западноевропейской и североамериканской, а «философия истории» – последовательно немецкой, центральноевропейской, русской и (возможно) внеевропейской. В пределах этой схемы – снова сузим фокус – недавняя попытка исследовать «историю политической мысли в национальном контексте» показывает, что отношения между историей, политикой, юриспруденцией и философией столь серьезно различаются от одних европейско-американских академических сообществ и культур к другим, что лишь наиболее широкие единства сохраняют жизнеспособность [Castiglione, Hampsher-Monk 2001][201]. Одним словом, наш мир поделен на тех, кто притязает на то, чтобы иметь, знать, писать и менять истории собственного изготовления, и тех, кто говорит, что ситуация им не принадлежит и они сомневаются в том, насколько она принадлежит тем, кто на нее притязает. Если «история» в первом смысле не может быть навязана тем, кто ее не имеет, то они не могут требовать, чтобы те, кто имеет основания для притязаний, отреклись от нее. Представляется, что споры между участием и отчуждением продолжатся.

Литература

[Гоббс 1991] – Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Гоббс Т. Сочинения: В 2 т. / Сост., ред. изд., авт. вступ. ст. и примеч. В. В. Соколов. Т. 2. М.: Мысль, 1991.

[Скиннер 2006] – Скиннер Кв. Свобода до либерализма / Пер. с англ. А. Магуна. СПб.: ЕУСПБ, 2006.

[Скиннер 2009] – Скиннер Кв. Макиавелли: Очень краткое введение / Пер. с англ. М.: Астрель, 2009.

[Скиннер 2018] – Скиннер Кв. Истоки современной политической мысли: В 2 т. / Пер. А. Олейникова и А. Яковлева. М.: Дело, 2018.

[Arendt 1959] – Arendt H. The Human Condition. Chicago: University of Chicago Press, 1959.

[Baron 1955] – Baron H. The Crisis of the Early Italian Renaissance: Civic Humanism and Republican Liberty in an Age of Classicism and Tyranny: In 2 vols. Princeton: Princeton University Press, 1955.

[Berlin 1962] – Berlin I. Does Political Theory Still Exist? // Philosophy, Politics and Society. 2nd series / Ed. by P. Laslett and W. G. Runciman. Oxford: Blackwell, 1962. P. 1–33.

[Berlin 1969] – Berlin I. Four Essays on Liberty. London: Oxford University Press, 1969.

[Bock, Skinner, Viroli 1990] – Machiavelli and Republicanism / Ed. by G. Bock, Q. Skinner, and M. Viroli. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.

[Brett, Tully 2006] – Rethinking the Foundations of Modern Political Thought / Ed. by A. Brett and J. Tully. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.

[Castiglione, Hampsher-Monk 2001] – The History of Political Thought in National Context / Ed. by D. Castiglione and I. Hampsher-Monk. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.

[Clark 1994] – Clark J. G. D. The Language of Liberty, 1660–1832: Political Discourse and Social Dynamics in the Anglo-American World. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.

[Clark 2000] – Clark J. G. D. English Society, 1660–1832: Religion, Ideology, and Politics during the Ancien Régime. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 2000.

[Collini, Whatmore, Young 2000] – History, Religion and Culture: British Intellectual History, 1750–1950 / Ed. by S. Collini, R. Whatmore, and B. Young. Cambridge: Cambridge University Press, 2000.

[Collini, Winch, Burrow 1983] – Collini S., Winch D., Burrow J. That Noble Science of Politics: A Study in Nineteenth-Century Intellectual History. Cambridge: Cambridge University Press, 1983.

[Constant 1988] – Constant B. Political Writings / Ed. and transl. by B. Fontana. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.

[DeLuna 2006] – The Political Imagination in History: Essays Concerning J. G. A. Pocock / Ed. by D. N. DeLuna. Baltimore: Owlworks, 2006.

[Filmer 1949] – Filmer R. Patriarcha and Other Political Works / Ed. by P. Laslett. Oxford: Blackwell, 1949.

[Fukuda 1977] – Fukuda A. Sovereignty and the Sword: Harrington, Hobbes and Mixed Government in the English Civil Wars. Oxford: Clarendon Press, 1977.

[Hampsher-Monk 1984] – Hampsher-Monk I. Political Languages in Time: The Work of J. G. A. Pocock // British Journal of Political Science. 1984. № 1. P. 89–116.

[Hampsher-Monk 2001] – Hampsher-Monk I. The History of Political Thought and the Political History of Thought // The History of Political Thought in National Context / Ed. by D. Castiglione and I. Hampsher-Monk. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 159–174.

[Harrington 1977] – Harrington J. The Political Works of James Harrington / Ed. and introd. by J. G. A. Pocock. Cambridge: Cambridge University Press, 1977.

[Hobbes 1991] – Hobbes T. Leviathan / Ed. by R. Tuck. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.

[Ignatieff 1998] – Ignatieff M. Isaiah Berlin: A Life. New York: Metropolitan, 1998.

[Kelley 2002] – Kelley D. R. The Descent of Ideas: The History of Intellectual History. Aldershot: Ashgate, 2002.

[Laslett 1956] – Philosophy, Politics and Society / Ed. by P. Laslett. Oxford: Blackwell, 1956.

[Laslett, Runciman 1962] – Philosophy, Politics and Society. 2nd series / Ed. by P. Laslett and W. G. Runciman. Oxford: Blackwell, 1962.

[Laslett, Runciman 1967] – Philosophy, Politics and Society. 3rd series / Ed. by P. Laslett and W. G. Runciman. Oxford: Blackwell, 1967.

[Laslett, Runciman, Skinner 1972] – Philosophy, Politics and Society. 4th series / Ed. by P. Laslett, W. G. Runciman, and Q. Skinner. Oxford: Blackwell, 1972.

[Locke 1988] – Locke J. Two Treatises of Government / Ed. and introd. by P. Laslett [1960]. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.

[Palonen 2003] – Palonen K. Quentin Skinner: History, Politics, Rhetoric. Cambridge: Polity, 2003.

[Pettit 1997] – Pettit P. Republicanism: A Theory of Freedom and Government. Oxford: Oxford University Press, 1997.

[Pocock 1975] – Pocock J. G. A. The Machiavellian Moment: Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradition. Princeton: Princeton University Press, 1975.

[Pocock 1979] – Pocock J. G. A. Reconstructing the Traditions: Quentin Skinner’s Historian’s History of Political Thought // Canadian Journal of Political and Social Theory. 1979. № 3. P. 95–133.

[Pocock 1985] – Pocock J. G. A. Virtue, Commerce, and History. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.

[Pocock 1987] – Pocock J. G. A. The Ancient Constitution and the Feudal Law: A Study of English Historical Thought in the Seventeenth Century [1957]. Cambridge: Cambridge University Press, 1987.

[Pocock 1996] – Pocock J. G. A. Standing Army and Public Credit: The Institutions of Leviathan // The World of William and Mary: Anglo-Dutch Perspectives on the Revolution of 1688–1689 / Ed. by D. Hoak and M. Feingold. Stanford: Stanford University Press, 1996. P. 87–103.