Кирилл Бабаев – Введение в африканское языкознание (страница 29)
Сегодня в этих странах насчитывается ок. 3,5 млн носителей сонгаи. Значительная диаспора сонгаи проживает в городах Судана, численность носителей в других странах региона невелика. Стоит отметить изолированный анклав сонгаи на территории Центрального Алжира, где в трёх деревнях проживает ок. 3 тыс. носителей, постепенно переходящих на арабский язык.
Основные диалектные разновидности языка сонгаи с их географическим распределением приведены ниже – классификацию впервые предложил А. Прост [Prost 1956].
– зарма (джерма), крупнейший диалект языка по количеству носителей, ареал распространения – юго-западные районы Нигера с его столицей Ниамеем, небольшая область на северо-западе Нигерии, пограничные районы Буркина-Фасо. Нигерский говор зарма также называют каадо. Общее количество носителей – свыше 2,5 млн человек, на диалекте вещают радиостанции, ведётся преподавание в школах;
– койраборо-сенни (также короборо-шенни и гао), диалект города Гао и близлежащих районов долины Нигера в Мали. Диалект признан одним из региональных языков Мали и преподаётся в начальной школе. Общее количество носителей – более 400 тыс. человек; – койра-чини, диалект городов Тимбукту и Дженне в Мали (иногда выделяют и особый диалект дженне-чини), а также сахарских оазисов на территории Мали. Количество носителей – ок. 200 тыс. человек;
– тадаксахак, диалект восточных районов Мали, преимущественно за пределами долины р. Нигер, а также пограничных с ними районов Нигера. Как и другие северные диалекты сонгаи (тасавак, тагдаль, корандже), испытал сильное влияние берберского языка тамашек, речи живущих здесь туарегов. Количество носителей – ок. 100 тыс. человек;
– хумбури-сенни, диалект южных районов Мали, района г. Дуэнца.
Часть носителей проживает также в Буркина-Фасо. Количество носителей – ок. 25 тыс. человек. К этому диалекту примыкает соседний диалект тонди-сонгвай-кини, на котором говорит население нескольких деревень в районе г. Дуэнца;
– денди, диалект северных районов Бенина с 30 тыс. носителей;
– тасавак, диалект нескольких населённых пунктов около г. Агадес в Нигере, не более 10 тыс. носителей;
– корандже, диалект примерно трёх тысяч сонгаи, проживающих в алжирском оазисе Табельбала, предки которых попали сюда, вероятно, в качестве рабов, захваченных туарегами в долине Нигера.
Иногда указанные диалекты распределяют по группам – наиболее распространена точка зрения о наличии северной (тадаксахак, тасавак, корандже и др.) и южной групп диалектов. Помимо перечисленных, к макроязыку сонгаи может относиться малоизученный диалект тагдаль (гадаль), на котором говорит около 30 тыс. скотоводов центральных и южных районов Нигера. Некоторые его носители имеют светлую кожу и довольно высокий рост, что отличает их от других сонгаи. Примерно половину лексического состава данного идиома составляют слова берберского происхождения, сильное берберское влияние проявляется и в фонетике, и в грамматике, так что в тагдаль нередко видят пример смешанного языка или креола, возникшего в результате глубокого взаимопроникновения языков туарегов и чернокожего населения зоны Сахеля. Сегодняшние носители языка, тем не менее, считают невозможным брак с туарегами.
Однако точно такой же вопрос стоит и в отношении языка сонгаи в целом. На протяжении вот уже более столетия не утихают споры о принадлежности и родственных связях сонгаи, и на сегодняшний день эти споры пока не увенчались консенсусом среди африканистов.
Первые списки слов на языке сонгаи были представлены в Европе французскими и английскими путешественниками в первые десятилетия XIX в. В середине столетия некоторые более детальные сведения опубликовал об этом языке Г. Барт, записавший его в сахарском городе Агадес – местный диалект сонгаи исчез в начале XX в. К концу XIX столетия крупнейшие разновидности языка сонгаи (гао и зарма) были уже записаны, и в начале XX в. Д. Вестерман выдвинул гипотезу о родстве сонгаи с языками гур (НК). Тогда же другой известный исследователь М. Делафосс аргументировал единое происхождение языков сонгаи и манде (также нигер-конго); эта идея позже была поддержана и развита Г. Мукаровским и, наконец, Д. Креселем [Creissels 1981]. Многолетний исследователь языков сонгаи Р. Николаи, в свою очередь, считал сонгаи креольским языком, созданным на основе берберского языка под влиянием соседних языков манде [Nicolaï 1984], хотя эта точка зрения не была поддержана большинством учёных. В этой среде гипотеза Дж. Гринберга, объявившего сонгаи родственным нило-сахарским языкам Восточной Африки, никогда не была особенно популярной. В недавней обзорной монографии Г. Диммендаль, перечислив все ранее выдвинутые версии, вновь вернулся к точке зрения конца XIX столетия: сонгаи следует считать языком-изолятом в Африке [Dimmendaal 2011], а в работе [Старостин 2017] данный вывод был подкреплён анализом базовой лексики.
В то же время бесспорным является сильное влияние, оказанное на сонгаи его соседями с севера и юга: берберскими языками (АА) и языками манде (НК) Западной Африки. Более того, это влияние распределено и географически: если северные диалекты сонгаи демонстрируют многочисленные фонологические и морфологические изоглоссы с берберским тамашек, то южные, напротив, структурно и лексически более сходны с нигеро-конголезскими языками Западной Африки.
Наиболее наглядно это проявляется в фонетике. Диалект денди (Бенин и Нигерия) обладает целым рядом фонологических черт, характерных для окружающих его языков: отсутствием оппозиции между
Грамматические отличия между диалектами весьма велики. Северные диалекты, например, демонстрируют большое количество морфем, родственных соседним берберским языкам: это прежде всего показатели глагольной актантной деривации, которые чаще всего употребляются с глаголами берберского же происхождения. В койра-чини местоименный прямой объект следует за глаголом, в то время как в южных диалектах он ему предшествует, как в языках манде. Различия в порядке слов в предложении – SVO в северных диалектах и SOV в южных – также указывают на тяготение южных диалектов к соседним нигеро-конголезским языкам, а северных – к афразийским.
Всё это действительно может свидетельствовать о том, что сонгаи является результатом креолизации древнего языка неясного происхождения. Элементы северных диалектов, свойственные берберским языкам, и особенности южных диалектов, сходные с языками манде, скорее всего являются результатом заимствования.
Выше были даны обзоры языков четырёх крупных семей, включённых Дж. Гринбергом в состав нило-сахарской макросемьи. Ещё раз следует подчеркнуть, что далеко не все языки этих семей удовлетворительно изучены и могут предоставить материал для убедительных выводов о происхождении и родстве четырёх семей. То же можно сказать и о малых семьях языков, включаемых в состав нило-сахарской общности (фур, куляк, каду, коман и маба), а также двух изолированных языках Восточной Африки (берта и кунама). На сегодняшний день существуют описания большинства этих языков, однако многие из них сильно устарели или являются далеко не полными. Всё это делает задачу исследования как типологии, так и генеалогии языков гипотетической нило-сахарской семьи чрезвычайно актуальной и весьма интересной для лингвистов.
Приложение. Отрывок текста на языке фур (семья фур, НС)
Гиена и Заяц [Jakobi 1990]
У Гиены и Зайца была совместная корова. Их корова родила бычка.
Когда он вырос, они разделили скот между собой. Гиена взяла бычка, а Зайцу досталась корова. Затем они совместно пасли их. Однажды, когда очередь пасти была за Гиеной, корова Зайца родила телёнка. Гиена быстро полила своего бычка коровьей кровью. Затем она поднесла телёнка к бычку пить молоко. Но телёнок вернулся к корове пить молоко. В этот момент пришёл Заяц и обнаружил, что корова отелилась, а Гиена взяла его телёнка и намазала своего бычка коровьей кровью. Гиена сказала Зайцу:
«Мой бычок отелился». Заяц ответил: «Нет, это моя корова отелилась».
И стали они спорить.
Глава 6. Нигеро-конголезские языки
Нигеро-конголезская макросемья языков – понятие, вошедшее в обиход с подачи Дж. Гринберга, выдвинувшего в 1963 г. гипотезу о родстве языков десятка крупных семей к югу от Сахары [Greenberg 1963]. Хотя в настоящее время многие лингвисты не разделяют мнения о родстве всех нигеро-конголезских языков между собой, термин «нигер-конго» остаётся устойчивым обозначением генетической общности.
6.1. Общие сведения