Кио Маклир – Корни. О сплетеньях жизни и семейных тайнах (страница 32)
И вот в таком контексте я родилась и росла.
Вероятно, поэтому ему было необходимо, чтобы я чувствовала себя безусловно своей. Поэтому он дал мне второе имя Айона – название небольшого шотландского острова, а также горделивый омофон, выражающий его собственническую родительскую позицию[20]. Поэтому он хотел оставить мне в дар биографию без осложнений. Я понимаю, что нельзя искать объяснение всему на свете в детстве, однако оно было частью его, взрослого – отца, который хотел, чтобы его дочь знала: она у него навсегда.
После восьмидесяти горечь, которую он испытал, когда его бросили, обострилась вновь. Защитные слои отвалились, обнажив старые раны.
Когда ребенок в ранние годы переживает болезненное расставание с родителями, в его организме происходит выброс гормонов стресса, из-за чего в мозге гибнут нейроны и дендриты, а от этого происходят необратимые физические и психологические изменения, мозг становится похож на «дерево без веток», – как пишет Карла Корнехо Вильявисенсио.
Он не мог бы быть отцом в большей степени, чем я хотела. Я не могла бы любить его еще крепче и нежнее, не могла бы меньше тревожиться о своем биологическом наследии в самом глубоком смысле. В бесчисленных действиях он был моим, а я – его. Но это не означает, что я не имела права знать правду.
Когда кто-нибудь из близких мне людей спрашивает: а
В какой-то момент, после первого папиного инсульта, после онкологического диагноза, но еще до того, как ему диагностировали сосудистую деменцию, я превратилась для него в воплощение матери. Как матери меня всегда было мало. Мама, о которой ты тоскуешь, высекает в тебе глубокую, как пещера, потребность. Он нервничал всегда, когда мы не были рядом; вечно боялся, что его близкие попросту ускользнут и он их больше не увидит. Но потом он успокоился. Вновь оказавшись уязвимым, он оглянулся и, к своей радости и удивлению, увидел, что его окружает безоговорочная любовь. Он почувствовал, что его мама даже из могилы горячо его любит. Мы ослабили хватку давней деструктивной истории. Ухаживать за ним стало легко.
Мне кажется, мысль о том, что я думаю о другом отце, который где-то далеко, – о том,
Так что папа сделал для меня очень доброе дело. Он обеспечил мне куда более надежный фундамент, чем тот, что достался ему самому. Он вырезал неудобные факты о моем происхождении, отсек эту часть моего прошлого, чтобы я при любых обстоятельствах никогда не чувствовала себя брошенной и нежеланной, чтобы я жила в любви и безопасности. Но, оглядываясь назад, я думаю, что и меня просили в ответ сделать что-то для него – на самом деле, не так уж много.
Как с поразительной ясностью объяснила мне мама, когда я задала вопрос, почему она предпочла остаться с Майклом,
В детстве я дважды видела, как Майкл плачет. В первый раз – однажды вечером, когда мне было шесть лет. Я вошла к нему в кабинет и сначала услышала плач в его голосе, а потом увидела слезы на его лице, но он так и не сказал, что его огорчило. Второй раз – спустя несколько лет, после похорон его собственного отца, с которым он встретился, только уже будучи взрослым. Похороны проходили в Англии. Папа приехал домой из аэропорта ранним вечером. Переступил порог нашего дома – по японскому обычаю мама присыпала порог солью в знак очищения. Прошел к своему любимому креслу, закрыл лицо руками, и его затрясло. Из его глаз полились горькие слезы. Казалось, он не в силах был остановить поток. Он не был человеком, способным порвать с прошлым раз и навсегда. Я помню, как мама отступила назад, словно ей попался какой-то подозрительный сверток. Помню золотой солнечный свет в комнате, делавший все поверхности ярче. Я медленно подошла к папе с сияющим котом на моих девятилетних руках и наклонилась к нему, так что он поднял лицо к моему и наши головы оказались в косой полосе теплого света. Даже в глазах у него блеснули лучики. Помню, он позволил мне утешить его и от проплывающих мимо облаков в комнате становилось то светлее, то темнее, свет менялся от золотистого к розовому.
Помню, мама открыла жалюзи еще на одном окне и папа, словно подсолнух за солнцем, повернул голову.
«Он плакал больше всех», – впоследствии рассказывал о похоронах мой дядя А.
октябрь 2019
9. соко
(появление инея)
увядание
Опадали последние осенние цветы. В ознаменование конца своего курса лечения мама ударила в гонг – большой медный больничный гонг. Гонг должен был продемонстрировать, что ее «стойкость и решимость находят отклик». Она звонила громко, словно оповещала свою деревню о надвигающемся наводнении или вражеском вторжении. Затем под аплодисменты собравшихся вокруг пациентов и персонала больницы отпустила деревянный молоток – и несколько смущенно пожала плечами. За больничными стенами распадалась начавшаяся еще весной история. Раньше наступали ночи, вечера становились прохладнее, каждый день, шурша и потрескивая, кружились в балете на ветру листья. Энергия растений переходила вниз, возвращалась в землю, парившие в воздухе семена наконец попали в черную почву, и мама объявила, что в это время года полагается есть то, что растет в земле. Корни лопуха и лотоса, дайкон, ямс. Пора было дать сигнал организму замедлить движение; пора было нам угомониться, осесть поближе к корням и кровеносной системе зимы.
Я гуляла по городу, любуясь осенними садами, снова налаживая отношения с процессом угасания. Ослабление, увядание, гибель. Я любила красоту и распад красоты; дюрасовский «опустошенный» вид, который принимают растения в тот период, когда они неприкрыто стареют, когда они уже много повидали, когда отовсюду постепенно уходят краски.
Через несколько дней после последнего сеанса маминого курса лечения, пока мы еще ждали компьютерной томографии и проверки памяти, я вновь пришла в оранжерею послушать беседу с одним известным блогером, знатоком растений. Встреча проходила в застекленном помещении так называемой детской оранжереи. Блогер, бывший инженер, имел полмиллиона подписчиков в инстаграме. Он оказался приятным, но застенчивым лектором, не поднимавшим глаз от трибуны.
В то время как другие слушатели задавали вопросы о контейнерах для рассады, таймерах полива и люксометрах, мои мысли разбредались. И тут я услыхала чей-то хрипловатый голос с задних рядов. «Можно философский вопрос?»
Я обернулась и увидела его владельца – белый пожилой мужчина с неухоженной бородой медленно встал. «Я много размышлял о взаимосвязях в лесу, о том, как деревья подают питательные вещества пятисотлетним пням, чтобы сохранить их живыми». Аудитория зашевелилась, засветились телефоны, я заметила, что моя соседка ищет в интернете удобрения из морских водорослей и переходит по ссылкам. Мужчина продолжал: «Интересно, растения тоже так делают? Они понимают, где свои корни, а где чужие? Способны ли растения разных видов ужиться в одном горшке? Будут ли они заботиться друг о друге?» Далее он расширил тему – сказал о пространстве, которое занимают корни, и о растениях-паразитах, питающихся за счет других растений, о конкуренции и партнерстве. Блогер попытался уложить эти вопросы в некую последовательную логику. Затем вежливо поблагодарил слушателей за то, что они пришли, и пожелал всем хорошего вечера.
Когда я шла домой, было еще светло. Я собирала опавшие листья – с желтым отливом, с янтарными крапинами, с переливами красок.
В тот вечер я сварила для мамы суп кэнтин дзиру. Я почистила и порезала дайкон, таро и корень лопуха, нарезала тонкими ломтиками конняку, покрошила пальцами тофу, дождалась, пока суп не закипел тихонько на плите. Кэнтин дзиру – простая еда, его рецепт придумали для трапезы в буддийском храме. Мы поливали рис бульоном, и от наших мисок поднимался пар.