Карен Кейси – Взаимозависимость и сила отстраненности. Как установить границы и сделать вашу жизнь только вашей (страница 23)

Эту часть из первого шага мне было сложно признать. Я работала преподавателем полный рабочий день в университете, окончила школу с золотой медалью, и у меня была активная светская жизнь. Неуправляема? Моя жизнь?

До меня никак не могло дойти то, что некоторые аспекты моей жизни были неуправляемы. Мои эмоции, например, руководили мной. Я не пыталась их контролировать. Если кто-то со мной взаимодействовал, я позволяла тону этого общения определять, как я буду себя чувствовать и, таким образом, стану воспринимать себя. С помощью наставника я наконец смогла увидеть эту привычку и перейти ко второму шагу.

ШАГ ВТОРОЙ: «Мы поверили в существование Высшей Силы, более могущественной, чем мы сами, которая может вернуть нам душевное равновесие»

Второй шаг гласит, что мы можем верить, что существует Высшая Сила, к которой мы можем обратиться. Позволить невидимой Силе взять под контроль детали, которые, по нашему мнению, мы так хорошо контролировали, может показаться отчаянной мерой с малой надеждой на успех. И упоминание о «восстановлении нашего душевного равновесия» новичкам кажется нелепым. И нам даже никогда не приходило в голову, что наша постоянная, чрезмерная потребность в контроле была безумием. В конце концов, мы всего лишь делали то, что должны были. Если бы не этот шаг, не многие из нас в «Ал-Анон» определили бы наше поведение как безумное.

Но нас ждет облегчение, когда мы, наконец, скажем: «Да, я был безумцем, проживая свою жизнь и пытаясь также прожить ее за других». И что даже лучше, это то, что нам никогда больше не нужно возвращаться к нашему прошлому направлению мыслей. Слово «безумный» подходит только для описания нашего прошлого.

ШАГ ТРЕТИЙ: «Мы приняли решение препоручить нашу волю и наши жизни Богу, как мы Его понимаем»

Лично я не имела никакой духовной системы взглядов до того, как пришла в «Ал-Анон». Я не знала, что духовность была частью «образования», когда попала в программу, и поэтому она, так или иначе, на меня не повлияла. Я просто соглашалась с ритуалом открывающей и завершающей молитв. Я слышала упоминания о Боге во многих беседах и в программе «Двенадцать Шагов», но я не воспринимала информацию. Я не думала, что вся эта «болтовня о Боге» меня как-то заденет, но я не считала важной возможность получить больше контроля над моей жизнью и жизнью других людей. Для меня была важной необходимость чувствовать меньше тревоги и больше контроля.

Конечно же, парадоксально было то, что, когда я ослабила противостояние тому, чтобы впустить Бога, моя тревога ослабла. Присутствие моей Высшей Силы, которая была рядом все время, было противоядием от беспорядка, который стал центром моей жизни. Чтобы достичь этого результата, все, что мне нужно было сделать, это просто быть там очно. Я ничего не должна делать, просто появляться и слушать сердцем и разумом. На самом деле я рада, что сначала я смутно воспринимала, что такое Бог, потому что эта неясность заставляла меня возвращаться снова и снова.

Третий шаг многими воспринимается как самый важный из всех. Я помню, как слушала ветерана на собрании «Ал-Анон», он сказал, что, если у нас в жизни была какая-то проблема, любая трудность, мы бы не прошли третий шаг. Если мы позволяем Богу принимать все решения, это избавляет нас от действий вслепую и беспокойства, которое может возникнуть, когда мы делаем свой выбор, который, по нашему мнению, мы должны сделать; это также помогает избавиться от тревоги о будущем. Ничто не кажется сложным в поступках приближающегося дня, если мы позволяем Богу взять над всем верх.

Перестать контролировать детали нашей собственной жизни и жизней всех людей, которые нас окружают, — это не единовременное решение для многих из нас. Мне стало гораздо легче, когда тот же самый ветеран сказал, что мы должны повторять третий шаг снова и снова, может, даже несколько раз за день. Это знание позволяет пройти процесс «повторения» столько раз, сколько потребуется.

Первый, второй и третий шаги — это этапы на пути к абсолютно другому жизненному опыту. Если бы нам не пришлось делать все остальные шаги, мы все равно видели бы существенные перемены каждый день. Но, к счастью, многие из нас не останавливаются на первых трех этапах.

Глава 19. ЗАМЕНА ОЖИДАНИЙ

Нора не пила уже более двадцати лет. Ни один из ее родителей не был алкоголиком, но тем не менее в ее семье преобладало поведение, сходное с тем, которое присуще алкоголикам. Без сомнения, в семейном древе присутствовали люди, страдающие от алкогольной зависимости. Алкоголизм взял свое среди ее сестер. Одну из них, Сильвию, можно назвать «иногда не пьющей» алкоголичкой и наркоманкой, но без программы. Другая ее сестра, Рей, отделилась от семьи.

Нора начала пить, когда еще училась в колледже, и обнаружила, что алкоголь помогает ей чувствовать себя более комфортно в обществе других, в особенности мужчин. Это произошло незадолго до того, как она начала пить ежедневно. Ее, конечно же, тянуло к мужчинам, которые тоже пили каждый день, и она вышла замуж за первого, кто сделал предложение.

Этот брак вскоре рухнул, но не прежде, чем родился сын, который со временем пошел по стопам родителей. Но Нора не возвращалась к трезвости. Однако ее жизнь не была стабильной до тех пор, пока она не обратилась за помощью в «Ал-Анон» после того, как у ее сына появились проблемы с алкоголем и наркотиками. Когда он начал лечение от своих зависимостей, она отправилась за советами в «Ал-Анон». Она не имела четкого представления о том, чему там учат. Пробыв к тому времени членом «АА» много лет, она не была уверена, что ей нужна дополнительная помощь. И так многие из нас, кто в конце концов приходит в аудитории «Ал-Анон», спрашивают себя: «Разве одной программы не достаточно?» Для Норы ответ был: «Нет». Она обратилась в «Ал-Анон», чтобы ей помогли в сложной задаче быть родителем алкоголика, но вместо этого к ней относились, как к дочери.

После посещения собраний «Ал-Анон» Нора осознала, насколько была зависима от мужчин или от стремления сделать свою жизнь значимой. «АА» определенно помогло ей освободиться от зависимости от алкоголя, но ничего не сделало для освобождения ее от зависимости от мужчин. Она никогда прежде не замечала, насколько зависела от внимания, хорошего или плохого, лиц мужского пола в ее жизни. Тот факт, что они определяли за нее, как она будет себя чувствовать, оставался абсолютно незамеченным до тех пор, пока она не начала посещать собрания «Ал-Анон».

Сегодня Нора не особо торопится прекратить отношения с важными мужчинами в ее жизни, хотя, сделай она это, ей было бы лучше. Раствориться в человеке, потребности которого не совпадают с ее собственными, если этот человек отвечает ей взаимностью сексуально, гораздо легче для нее. Она понимает, то, как протекает ее общение, связано с тем, как она себя чувствует, когда «приглашение» уже отправлено, но наличие этого знания не всегда помогает ей сдержаться, когда это следует сделать. Однако в большинстве случаев Нора может уйти и уходит от нездоровых отношений, когда такая необходимость возникает.

Проблемы с самооценкой, которые преследовали Нору в молодости, во время и после брака и в ее значимых интимных отношениях, все еще требуют ее внимания, и, возможно, так будет всегда. Эти сложности обременяют многих людей, с которыми я беседовала, как мужчин, так и женщин. Как и Нора, многие из нас, будучи молодыми, ошибочно верили, что мы ничего не достойны, глупы, уродливы, надоедливы или слишком ординарны, чтобы рассчитывать в нашей жизни на кого-то еще. Знание, что это неправда, не перепишет программу в нашем сознании немедленно. Однако «Ал-Анон» поможет нам в этом, так же как помог Норе.

Хотя ее сын и дочь росли приближенными к «Ал-Анон» большую часть их жизни, это не спасло их от алкоголизма. Но это означает, что решение проблемы алкоголизма не является для них чем-то незнакомым, когда Нора оглядывается на свою жизнь до настоящего момента, она чувствует благодарность за все, что с ней случилось.

Один из первых способов поддержки, которую сообщество «Ал-Анон» оказало Норе, заключался в том, чтобы дать ей силу уйти из семьи, в которой она родилась, когда они стали плохо к ней относиться. Ее разлука с семьей была долгой, но она была рядом с родителями, когда они умирали.

Норе также часто приходилось отдаляться от своего сына. После развода ей на некоторое время пришлось отправить его пожить с отцом, так как она не могла контролировать его поведение. Ей все еще приходится временами находиться на расстоянии от него, так как он не всегда трезв. Нора тяжело переносит эту разлуку, как и любой родитель в подобной ситуации. Физическое и эмоциональное отдаление от людей, которые когда-то играли важную роль в нашем развитии, всегда непросто. Но Нора верит, что ее сын имеет Высшую Силу в своей жизни, которая столь же сильна, как и ее собственная. И она знает, что его Высшая Сила не принадлежит ей. У нее хватает сил не принимать участия в его жизни и позволять ему самому выбирать свой путь, невзирая на то что она надеялась сделать это для него. Это же самое знание также дало ей возможность отказаться от необходимости заставлять свою сестру Сильвию пройти ту же программу оздоровления, которую она сама прошла.