реклама
Бургер менюБургер меню

Карен Кейси – Взаимозависимость и сила отстраненности. Как установить границы и сделать вашу жизнь только вашей (страница 25)

18

Бет поняла, что, если бы не «Ал-Анон», ее семья разрушилась бы давным-давно. Она бы не стала столько лет терпеть жизнь с трезвым человеком, который ведет себя, как алкоголик, без помощи, мудрости и терпения, которыми она запасалась на каждом собрании. «Ал-Анон» научило ее, что значит иметь свою собственную жизнь, несмотря на то что у нее нет жизни, на которую она надеялась с Бредом. С помощью своих друзей из сообщества она посвятила себя программе упражнений, уделяла время игре с друзьями, начинала каждый день с тихой медитации для самой себя и не позволяла поведению своих детей или Бреда заставлять ее сомневаться в своей значимости. Последняя часть, вероятно, была самой сложной и важной. Опекуны, само собой, ставят на первое место окружающих. Бет приложила немало усилий, чтобы поставить себя во главу списка тех, о ком нужно заботиться.

Бет говорит, что может указать на многие стороны своей жизни, на которые повлияла ее преданность «Ал-Анон», включая ее мужа, семью, в которой она родилась, и коллег. Многое изменилось и в ней самой, говорит Бет. Она больше не должна брать на себя ответственность за выполнение чужой работы. Она не должна вести счет, когда другие не выполняют свои условия сделки, как дома, так и на работе. Так как она работает в сфере здравоохранения, ей приходилось прилагать массу усилий, чтобы сделать для пациентов то, что они должны были делать сами для себя. Она теперь свободна от привычки всех опекать. Но самым лучшим является то, что она от всего сердца может пожелать своему сыну, который все еще принимает наркотики, хорошего дня и позволить ему самостоятельно столкнуться с тем, что было уготовано для него и его Высшей Силы в этот день.

Осознание того, что путь ее сына — это только его путь, дало ей своего рода свободу от волнений, которую она даже не могла себе вообразить. Она никогда прежде не чувствовала умиротворения, пока не начала курс оздоровления в «Ал-Анон». Она никогда не знала, что такое покой, и стоило ли вообще к нему стремиться. Но она время от времени чувствует его вкус в последние четырнадцать лет, и она не сомневается, что хочет ощущать его чаще. Ее наставник сказал ей, что она может достичь покоя только одним способом — вверив свою жизнь и жизнь любимых людей Богу.

Шаг за шагом она отпустила всех и все. И покой пришел. Но как бывает со всеми новыми чувствами, сначала им сложно доверять. И взаимозависимый часто возвращается к старому привычному поведению. С Бет так и случилось. Однако она так и не забыла формулу покоя и возвращалась к нему снова и снова, на сегодняшний момент она знает, что на это решение можно полагаться больше всего. Она счастлива, что больше не живет в ритме американских горок или с чувствами, которые были с ней всю ее жизнь.

У Бет все еще случаются небольшие рецидивы, когда она опять делает для других то, что они должны делать для себя сами, или чувствует чье-либо неодобрение, когда что-то происходит не так, как она того хочет. Однако она быстро меняет свое поведение и напоминает себе, что «Ал-Анон» — это программа развития, а не усовершенствования. Она также знает, что это путь притяжения, а не поощрения. Хотя она знакома со многими людьми, которые поменяли бы взгляд на вещи и стали бы более счастливыми, если бы обратились в «Ал-Анон», но она не говорит им, что следует посещать собрания. Она просто продолжает ходить на сборы в надежде, что эти люди скажут: «Ты изменилась. Что ты для этого делаешь?»

Одна из техник Бет, которая позволяет ей отстраняться, — это визуализация. Когда Бет чувствует, что вот-вот случится какая-то трагедия, она представляет себя стоящей в стороне, далеко от крючка, который забрасывают в ее направлении. Вместо того чтобы быть пойманной, она отступает назад. Она использует эту визуализацию со своими детьми или другими людьми, которые хотят надавить на нее эмоционально. Применяя этот прием, она может смотреть на своих детей и окружающих с любовью и избегать крючка. И она не чувствует вины. Это настоящая награда.

«Чистые взаимоотношения» — это термин Бет, используемый для описания тех взаимодействий, которые сейчас стали для нее привычными. Она знает, что отстранение — это не то же самое, что отсутствие любви. На самом деле это равняется великим чувствам. Позволить кому-то быть тем, кем он хочет быть, независимо от того, станет ли этот человек тем, кем мы надеемся его видеть, — это правильно. Мы думаем, что должны направлять кого-то на его жизненном пути только потому, что мы боимся, что их путь может увести их от нас. Но если так случится, значит, так тому и быть. Я помню, как много лет назад услышала в содружестве, что Бог никогда не убирает из нашей жизни людей, которые должны быть в ней. Я убеждена, что это действительно так.

Бет сказала, что лучшей частью пути стали моменты, когда она и Бред садились вместе и принимали решения, касающиеся их жизни и семьи, используя принципы программы.

Они хотят быть заодно. Она никогда не мечтала о том, что они достигнут такого уровня, а теперь это кажется таким естественным. Добровольное желание является необходимым фактором. Это на самом деле все, что требуется от любого из нас, чтобы совершить значительные перемены в нашей жизни. Наша Высшая Сила сделает все остальное, именно так, как нам было обещано. Бог сейчас и всегда ждал момента, чтобы сделать для нас то, чего мы сами для себя сделать не можем, и Бет говорит: «Пора Ему позволить это».

Жизнь с непьющим алкоголиком мало отличается от жизни с активным алкоголиком. Поведение то же самое. И противоядие то же самое: контролировать то, что хочешь сделать или сказать, и делай и говори только это. Мы никогда не должны позволять поведению кого бы то ни было определять, каким должно быть наше поведение. Как Бет уже знает, если мы хотим быть ответственными за самих себя, то получим всю необходимую силу от того, «Кто имеет всю Силу», и она позволит нам стать теми, кем мы хотим быть.

ШАГ ШЕСТОЙ: «Мы полностью подготовились к тому, чтобы Бог избавил нас от всех недостатков характера»

ШАГ СЕДЬМОЙ: «Мы смиренно просим Его избавить нас от недостатков»

Шаги шестой и седьмой близко связаны с четвертым и пятым, но я некоторое время этого не понимала. Я не особо стремилась искать какую-либо помощь у моего наставника и не хотела, чтобы она поняла, как мало я знаю. Теперь я смеюсь, но тогда это было мучительно и так правдиво. Шаги шестой и седьмой часто именуются забытыми шагами. Так как восьмой и девятый этапы относятся к тому, о чем говорилось в четвертом и пятом шагах, вероятно, люди обычно перескакивают шестой и седьмой. Но они также важны для взаимозависимых, как и все остальные шаги.

Шестой шаг говорит нам, что мы должны быть абсолютно готовы к тому, чтобы избавиться от наших дефектов (как отмечается в четвертом шаге). В седьмом шаге мы просим Бога избавить нас от недостатков. Нам нужно понять, что от нас никто не ждет того, что мы избавимся от них самостоятельно. Ничего не делать самостоятельно — это одна из самых больших перемен, которую многим из нас нужно свершить после вступления в сообщество «Ал-Анон». Многие из нас привыкли делать так много вещей самостоятельно, и не только тех вещей, которые мы должны были делать, но также и тех, которые другие должны выполнять для себя сами.

Эти два шага довольно четко говорят нам пользоваться помощью, которая нам предложена.

Те из нас, кто принимает участие в программе, добровольно оставили попытки контролировать кого-то еще. Мы решили, что имеет смысл верить в Высшую Силу больше, чем в самих себя. На самом деле, мы регулярно обращаемся к Высшей Силе. Мы готовы быть более ответственными за наше прошлое и настоящее. Мы обращаемся к Богу, чтобы понять, кто мы на самом деле. И мы просим Бога помочь нам освободиться от поступков, которые делали нашу жизнь несчастной в прошлом. И это еще одна перемена из многих.

ШАГ ВОСЬМОЙ: «Мы составили список всех людей, которым причинили вред, и стараемся исправить свои ошибки»

ШАГ ДЕВЯТЫЙ: «Мы возмещаем этим людям причиненный ущерб, когда предоставляется возможность, кроме тех случаев, когда наши попытки могут причинить боль им или кому-либо еще»

Когда мой наставник и я впервые вместе проходили восьмой и девятый шаги, она доказала мне, что эти два этапа не менее важны для моего покоя, чем все остальные. Я была уверена, что алкоголику больше требовалось проходить эти шаги, чем мне. Я, правда, не думала, по крайней мере в свои первые месяцы в «Ал-Анон», что я кого-то обидела. Когда мой наставник навела меня на мысль, что я как минимум причинила боль самой себе, мне наконец пришлось согласиться, что она права, но даже эта идея казалась мне необычной.

И только тогда, когда я услышала, как на паре собраний обсуждали восьмой шаг, я стала осознавать тот вред, который причинила себе и другим. Без сомнения, любой взаимозависимый навредил себе. В конце концов я увидела, что никогда не обращала внимания на свои нужды. Я поняла, что всю свою жизнь плясала вокруг кого-то.

Еще мой наставник помог мне понять, что плясать вокруг кого-то, в основном, означало взять на себя роль управленца в чьей-то жизни. В свою очередь, брать на себя руководство над кем-то означало взять этого человека в заложники и не позволять ему принимать на себя ответственность за его собственную жизнь. Я наносила вред любому, кого пыталась контролировать. Конечно, это правда, что другие могли отказать мне в моих попытках, но я тем не менее была ответственна за свою часть танца. Мой наставник сказал, что восьмой и девятый шаги сделали меня ответственной.