Кана бен Гадула – Сефер ха-Кана (страница 6)
Благословения на места чудес и идолопоклонства
Видящий ров львиный и печь огненную, [где были] Даниэль, Хананья, Мисаэль и Азарья, – благословляет: «Благословен Ты, Адонай Элоhейну, Царь вселенной, Сотворивший чудо праведникам на месте этом». Ибо Даниэль и товарищи его в печи огненной предстали перед судом, и Кетер, откуда [нисходит] жизнь, низвёл decree на суд, дабы охладился огонь, и [чтобы] львы насытились с Даниэлем. Посему благословляет. И также видящий место, где совершено было чудо отцам нашим, говорит: «Благословен, Сотворивший чудо отцам нашим на месте этом», как то: переходы через море и через Ярден. Ибо всегда decree от Кетера должен осуществиться как спасение, посему нужно низвести благословение оттуда. А если чудо было лишь отцам его, говорит: «Благословен, Сотворивший чудо отцам моим на месте этом».
О видах населённых и разрушенных мест
Видящий место, где служат идолам, говорит: «Благословен, Дающий долготерпение преступающим волю Его». Ибо hа Кадош Барух hу воздаёт мерой за меру, а эти отделяют ветви и срубают их с Древа [Жизни] и делают из них божество. И hа Кадош Барух hу срубает их, и умерщвляет, и изгоняет их из мира мерой за меру, но prolongs терпение. Посему благословляет.
Видящий дома Израиля в обитаемости их, говорит: «Благословен Ты, Адонай Элоhейну, Царь вселенной, Поставляющий границу вдове». Смысл: жена, ведущая Израиль в изгнании, [пребывает] во вдовстве, но, тем не менее, муж её помнит её и приближает, и поставляет границу её – это Израиль, и есть у них обжитость в изгнании и существование среди народов. А если видит их в разрушении их, говорит: «Благословен Судья праведный». Смысл: да будет благословен Судья, он же Кнесет Исраэль, которая есть Судья Истинный, он же Тифэрет, называемый «Истина».
Видящий дома народов мира, говорит: «“Дом гордецов искоренит Господь”«, то есть просит милости, чтобы Лилит, называемая «внешним домом», куда приходят гордецы – это Самаэль и его свита, пробуждающиеся, ибо они – гордецы, [да] искоренит Господь, она же Бина, называемая hа Шем. А если видит их в разрушении их, говорит: «“Бог отмщений, Господь!”«, то есть «отмщения» – это Хесед, возвращающийся к Дину и творящий отмщение, отмщение Бины.
Благословение при искоренении идолопоклонства
Если видит место в Земле Израиля, откуда была искоренена идолопоклонство, говорит: «Благословен, Искоренивший идолопоклонство из земли нашей», то есть [идолопоклонники] помыслили взять землю себе и установили себе место. Благословляет: «Благословен, Искоренивший дурную мысль от земли». А если видит за пределами Земли Израиля, говорит: «Благословен, Искоренивший идолопоклонство из места этого», и просит милости, и говорит: «Как в Земле Израиля, так и за пределами её, подобно тому, как искоренил Ты с места этого, так искорени со всех мест, где есть идолопоклонство».
Глубочайший смысл благословения у могил Израиля
Видящий могилы Израиля, говорит: «Благословен Ты, Адонай Элоhейну, Царь вселенной, Кто создал вас по суду, и вскормил вас по суду, и содержал вас по суду, и умертвил вас по суду, и в будущем оживит вас по суду, и воскресит вас по суду для жизни будущего мира. Благословен Ты, Воскрешающий мёртвых».
Смысл: «Создал вас по суду» – от лёгкого суда, что emanated мир материальный. «И вскормил вас по суду» – это лёгкий суд, называемый «правда, правды преследуй». «И содержал вас по суду» – согласно сказанному: «тяжки пропитания человека», ибо из суровости вскармливает Он мир, ибо нет у них прямых путей. «И в будущем оживит вас по суду» – дабы очистить вас, [определяя], кто достоин жить, согласно принципу воскресения мёртвых – для праведников, а не для злодеев. И завершает: «Благословен Ты, Воскрешающий мёртвых». То есть: да будешь Ты благословенна, Кнесет Исраэль, благословляемая от меры, называемой «Ты», он же Тифэрет. А он благословляется от Него, он же Кетер, через хребет, что [есть путь] к Венцу Жизни, и Воскрешающий мёртвых.
Сокровенный смысл благословения на луну
Немедленное благословение на обновление луны
Вот сокровенный смысл благословения на луну и на солнце. Видящий луну в обновлении её, в тот самый час должен благословить немедля и сказать: «Благословен Ты, Адонай Элоhейну, Царь вселенной, Который словом Своим сотворил небесные своды...». И намерение [заключено в словах]: «Благословен Ты, Адонай Элоhейну, Царь вселенной» – низводит благословение до мира и всего, что в нём, включая шесть [нижних] концов [Зеир Анпина]. А затем возвращается с места, с которого начал, и говорит: «Который» – это есть Кетер. «Словом Своим» – это Хохма, согласно сказанному: «В начале» – кому [принадлежит] это «слово»? «Сотворил» – это Бина. «Небесные своды» – это семь [нижних] детей её [Бины]. Смысл: Бина воззрела на Хохму и сотворила мир.
Сотворение воинств духом уст
«И духом уст Его – всё воинство их». То есть: дух Бины, называемый Йесод, откуда изошли все воинства вышние посредством «уст Его», – это Кнесет Исраэль, приводящая вещи из потенции в действие. Снова говорит: «Устав и время дал им, чтобы не изменяли они назначению своему». Смысл: «Устав» – это Кнесет Исраэль, согласно сказанному: «Вот устав Торы», ибо каждое слово действует шесть тысяч лет существования мира и один [тысячелетний день] разрушения [Мохазин дэ Гадлут]. «Суббота» [седьмое тысячелетие] называется «временем». «Чтобы не изменяли они назначению своему» – того, что decreed.
Возвращение к Источнику и радость служения
И оттуда и далее всё возвратится к «Матери», называемой «прах», ибо «прах ты и в прах возвратишься» – это Бина. «Радуются и веселятся, исполняя волю Владыки своего» – это Владелец, [Кто] приобрел небо и землю. «Делатель истины» – все десять речений [Творения] называются «делателями истины», и это – Тифэрет, называемый «Истина». «Ибо деяние их – правда» – то есть всё их деяние, от потенции к действию, есть «правда», как сказано: «Правды, правды ищи», и первая [правда] – в Атаре.
Обращение к луне и обновление Израиля
«И луне сказал» – это Кнесет Исраэль, – «чтобы обновлялась», как сказано: «И дам вам сердце новое». И что есть обновление? – Быть венцом Тифэрет, согласно сказанному: «И познал Бог», что есть сближение Атары с Тифэрет. «Носителям чрева» – это материальный Израиль, которые также предназначены обновиться, как она, – то есть устранится дурное побуждение, и достигнут они постижения и знания. И тогда будут прославлять Творца своего над «всем» – это Йесод, сохранённый для праведников, «Который сотворил» – это Кетер, Кто decreed, emanated, был сокрыт и предназначен раскрыться.
Завершение благословения и время его чтения
«Благословен Ты, Адонай...» – то есть: да будет благословен Тифэрет, называемый «Ты», благословляемый от Кетера Высшего, посредством обновления, что в месяце, дабы обновилась Атара. А «месяцы» – это шесть дней Творения и Тифэрет как царь, сидящий посреди государства. И не завершают [благословение словами] «Обновляющий луны», ибо лишь Кнесет Исраэль одна называется «луной», а обновление – во всех них. Посему завершают: «Обновляющий месяцы», согласно сказанному: «Для месяцев года». И знай, сын мой, что заповедь наилучшим образом – освящать [луну] в первую ночь, а если нет – до ночи пятнадцатого [числа], когда восполняется её ущербность, и это считается для неё обновлением. С того времени начинает она скрываться. И блажен он, и блаженна родившая его, кто удостоился благословить луну в срок её, ибо он принимает лик Шехины Высшей, которая есть Бина, лик Атары. И пусть остережётся благословлять стоя, ибо это подобно молитве, тем более что благословение нисходит на луну.
Великий секрет циклов солнца и луны
И ныне, сын мой, сообщу тебе нечто, и хотя тайна его глубока, и в своём месте будет объяснена, с Божьей помощью, знай: каждые 532 года солнце и луна равны в точке подвеса их на небосводе относительно солнца. Ибо каждые 532 года завершается большой цикл из 28 [лет] и малый цикл из 19 [лет]. И знай, что при каждом начале равенства их невозможно без многих знамений и явных чудес в мире. А причина того, что через 532 года они равны, в том, что шесть тысяч лет стоит мир и один [тысячелетний день] разрушен, и делятся они на 500 [лет] для каждой Сфиры из десяти Сфирот, и возвращаются по кругу, пока не достигнет 500 [лет] во второй раз Кетер, и во второй раз 500 – Хохме. А в сумерках начала Бины останется мир разрушенным. И каждая Сфира, действующая 500 лет, включена в 32 пути Хохмы. Это – причина [цикла в] 532 [года].
Благословение на солнце в начале цикла
И также в новомесячие [месяца] Нисан, в начале 28 го цикла мира, [когда] תקופה [равноденствие] происходит в [день] четвертый, как при начале Творения. Посему видящий солнце в тот четвёртый день благословляет: «Творящий мироздание». Смысл: Благословен Он, Кетер Высший, водоём, в коем нет недостатка, «Творящий мироздание» – emanated Хохму, называемую «Берешит», откуда [исходит] исправление высших и низших. Она emanated 32 пути от силы Кетера.
Сокровенный смысл благословений при лицезрении творений
Благословение при виде шестисот тысяч Израиля
Вот сокровенный смысл благословений. И также видящий шестьсот тысяч Израиля единовременно, говорит: «Благословен Ведающий сокровенное!». Смысл: «Мудрый» – в Высшей Хохме. «Сокровенное» – это «кедры Ливанские», ибо все они – подобие кедров: шестьсот тысяч и шесть кедров, каждый из которых включён в десять, [что вместе] шестьдесят и шесть. А если это народы мира, говорит: «Стыд вам, мать ваша пристыжена, родившая вас посрамлена» – это Лилит, пара Самаэля, мать народов.