Ицхак Ашкенази Лурия – Древо Жизни. Краткое изложение (страница 14)
Причины подъема Зо"Н: Несмотря на свою относительную полноту, Зо"Н также поднимаются к Источнику по двум причинам: 1) их жизненность зависит от Ав"И, и они следуют за ними; 2) чтобы завершить формирование собственных Келим через описанный механизм подъема и столкновения светов.:
Глава 7
.
Суть О
״
Я и О
״
Х
Необходимо уяснить важнейшее правило, применимое во всех мирах: несмотря на подъемы и удаления светов, провидение и изобилие Творца никогда не прерывается ни на мгновение. Даже когда света высших сфирот отворачиваются и поднимаются, оставляя нижних в ущербном состоянии, жизненная сила свыше продолжает поступать, как сказано: «Ибо на мгновение гнев Его, на [всю] жизнь благоволение Его».
Однако способ передачи этого свечения различен. Существуют два вида света, производимых Творцом для нижних:
Ор Яшар (О"Я) – прямой свет, нисходящий, когда высшие обращены к нижним с благоволением (Рахамим). Это происходит, когда в нижних есть совершенство и сила для получения. Высшие обращают свои Паним (лица) вниз, и свет передается Паним бэ-Паним (лицом к лицу). Этот свет называется Ор Пними (О"П) – внутренний свет милосердия.
Ор Хозэр (О"Х) – отраженный свет, приходящий во время подъема и удаления высших светов. Когда в нижних нет совершенства, высшие отворачиваются и обращают свои Паним вверх, к Творцу, а Ахораим (тыльные стороны) – вниз, к получающим. Нижние тогда получают необходимое для жизни свечение через Ахораим. Этот свет – Ахораим, он несет аспект суда (Дин).
Различия в качестве света О"Х (Диним):
Степень суровости О"Х зависит от количества и качества Ахораим, через которые он проходит:
Количество: Чем больше Ахораим в цепи передачи, тем сильнее Дин. Например:
Хохма получает О"Х только через один Ахор – Ахор дэ-Кетер.
Бина получает через два Ахора: Ахор дэ-Кетер и Ахор дэ-Хохма.
И так далее, вплоть до Малхут, которая получает свет через девять Ахораим всех предшествующих сфирот.
Качество: Не все Ахораим одинаковы. Их природа соответствует свойствам своей сфиры. Например, Ахораим дэ-Гвура (Суда) – гораздо более тяжелые и суровые Диним, чем Ахораим дэ-Хесед (Милосердия). Поэтому Тифэрет, получающая свет через Ахораим дэ-Гвура, испытывает более жесткий Дин, чем сфира выше нее.
Таким образом, О"Х может быть суровым, легким или умеренным судом в зависимости от того, через какие и сколько Ахораим он привлечен. Все эти процессы имели место в десяти сфирот Мира Акудим. Для лучшего понимания динамики Паним и Ахораим можно рассмотреть ее на примере З"А и Нуквы (Зо"Н), а затем провести аналогию ко всем остальным парцуфим.:
Глава 8. Ахор и Паним, Хицон и Пними
Ключевое правило: Провидение и изобилие Творца никогда не прерываются. Даже когда света удаляются (сокрытие), жизненная сила для миров продолжает поступать, но меняется ее способ передачи.
Существуют два принципиально разных вида свечения:
Ор Яшар (О"Я) – Прямой Свет, Свет Лица (Паним), Милосердие (Рахамим):
Нисходит, когда нижние (творения) совершенны и готовы к получению.
Его цель – создание новых душ (Нэшамот) и изобилие. Поэтому он также называется Светом Захар (мужского начала), так как способен порождать новое.
Высшие парцуфимы обращены к низшим Паним бэ-Паним (лицом к лицу), светят изнутри, с благоволением.
Это внутренний свет (Ор Пними), соответствующий Имени АВАЯ, означающему милосердие.
Ор Хозэр (О"Х) – Отраженный Свет, Тыльный Свет (Ахор), Суд (Дин):
Приходит, когда нижние несовершенны, и высшие света отворачиваются, чтобы подняться к Источнику.
Его цель – лишь поддержание существования миров, но не создание нового. Он дает минимально необходимую жизненность.
Высшие обращают к низшим свою тыльную сторону (Ахораим), светят вынужденно, будучи удаленными.
Это внешний свет, соответствующий Имени Элоким, означающему суд. Он также называется Светом Нуквы (женского начала), так как лишь получает и поддерживает, но не порождает.
Качество и сила Суда (Дин) в О"Х зависит от того, через сколько и каких Ахораим он проходит:
Количество: Чем длиннее цепочка (например, до Малхут – через 9 Ахораим), тем суровее Дин.
Качество: Природа Ахораим соответствует сфире. Например, Ахораим Гвуры несут более жесткий суд, чем Ахораим Хеседа.
Связь с состояниями З"А и Нуквы (Зо"Н):
Состояние Паним бэ-Паним и возможность зивуга возникают, когда З"А получает внутренний свет Хая (Мохи от Хохмы, Абы). Это свет О"Я, позволяющий порождать новые души.
Когда этого света нет, З"А остается в состоянии Ахор бэ-Ахор, получая лишь поддерживающий свет О"Х. Зивуг в таком состоянии невозможен, так как Нуква не может поднять свой Ма"Н (молитву/требование исправления). Для зивуга им нужно подняться в место Ав"И, где, под защитой высших, они могут временно обрести состояние Паним бэ-Паним и совершить зивуг с помощью Ма"Н самой Бины.
Таким образом, динамика между О"Я и О"Х, Паним и Ахор является фундаментальным механизмом божественного управления, обеспечивающим как рост и изобилие, так и поддержание существования в зависимости от готовности творений.:
Этот текст описывает один из самых сложных процессов в космогонии Каббалы – переход от бесконечного и неоформленного Света к созданию Келим (Сосудов). Если перевести это на понятный язык, то это рассказ о том, как «энергия» превращается в «материю» или «форму».
Ниже приведено изложение основных идей в простом и доступном виде.
1. Мир Акудим: Когда энергия обретает границы
Представьте, что Божественный Свет – это мощный поток воды. Чтобы эту воду можно было пить, ей нужен стакан. Мир Акудим – это стадия, на которой появляется первый, еще очень тонкий и прозрачный «стакан» (сосуд).
Как создается сосуд? В тексте говорится о «столкновении» светов. Представьте это как встречу горячего и холодного воздуха, от которой рождается молния или капля росы. Когда внутренний свет (тот, что входит в сосуд) и окружающий свет (тот, что слишком велик и остается снаружи) «ударяются» друг о друга, рождается «осадок» – это и есть основа будущего сосуда.
«Связанные» (Акудим): На этой стадии все 10 энергий (сфирот) находятся внутри одного общего сосуда. Они связаны вместе, как пучок прутьев.
2. «Дыхание» и «Речь»: Аналогия с человеком
Для описания этих процессов используется работа нашего рта:
Эвель (Пар/Дыхание): Это сам Свет. Он горячий, живой, но бесформенный.
Дибур (Речь): Это Сосуд. Когда мы говорим, наше дыхание прерывается зубами, губами и языком. Возникают звуки – конкретные формы.
Пример из жизни: Это похоже на стеклодува. Его дыхание (Свет) наполняет расплавленное стекло, но именно его воля и инструменты (сосуд) придают стеклу форму вазы. Без дыхания стекла не будет, но без формы дыхание просто рассеется в воздухе.
3. Ор Яшар и Ор Хозэр: Прямой и Отраженный свет
Это два режима «работы» Бога с миром:
Ор Яшар (Прямой свет): Когда мы (нижние) ведем себя хорошо и готовы получать мудрость. Творец поворачивается к нам «Лицом» (Паним). Это свет милосердия, радости и созидания новых душ.
Ор Хозэр (Отраженный свет): Когда мы не готовы или совершаем ошибки. Творец как бы «отворачивается» и светит нам «Спиной» (Ахор). Это свет суда и ограничений. Он дает нам только необходимый минимум, чтобы мы просто выжили, но не позволяет расти.
Пример из жизни: Представьте отношения учителя и ученика. Если ученик старается, учитель объясняет тему вдохновенно, глядя в глаза (Паним бэ-Паним). Если ученик хулиганит, учитель может сухо продиктовать задание, стоя спиной к классу и заполняя журнал (Ахор бэ-Ахор). Знания передаются в обоих случаях, но качество и радость от них совершенно разные.
4. Решимо и Нецуцин: Духовные отпечатки и Искры
Когда Свет уходит обратно к источнику, он не исчезает бесследно:
Решимо (Отпечаток): Это как запах духов в пустом флаконе. Свет ушел, но «память» о нем осталась. Это Решимо помогает сосуду не «погибнуть» от пустоты.
Нецуцин (Искры): Когда Свет возвращается, а Решимо еще там, происходит новое столкновение, и вылетают «искры». Эти искры – это клей, который окончательно скрепляет и строит наше материальное тело и мир.
5. Стадии роста: От зачатия до совершенства
Все миры и души проходят три этапа взросления, как человек:
Ибур (Зачатие): Мы полностью зависим от «матери» (высшей ступени), у нас нет своего мнения. Мы стоим «спиной к спине» с миром.
Еника (Вскармливание): Мы начинаем получать энергию, но еще маленькие и слабые.
Гадлут (Зрелость): Мы получаем «Мохин» (Разум). Теперь мы можем повернуться к Творцу «Лицом к лицу» (Паним бэ-Паним) и осознанно участвовать в жизни вселенной.