Ирина Шлионская – До мурашек. ASMR и другие технологии чувственного воздействия (страница 56)
Подобные эффекты могут быть связаны с недостатком нормального цикла выделения и распада адреналина. Нормальный цикл любого гормона – это его выброс, действие в соответствии с выбросом и окончание этого действия. Все детские игры на этом построены: пугалки, салочки, догонялки… Ты бегаешь, тебя салят, ты визжишь, бежишь за следующим и т. д. Раньше как было? Ты делаешь утреннюю гимнастику, на стройке или на производстве ты во время перерыва играешь в теннис: биологический цикл человека подстраивался под естественные выбросы гормонов. А сейчас мы сидим у компьютера, в перерывах между работой „залипаем“ в телефоне, тело не включено в процесс выброса гормона. Панической атакой это становится, когда человек чувствует, что у него участились сердцебиение и дыхание, пугается этого, и в результате от страха у него происходит еще больший всплеск адреналина и норадреналина, вплоть до потери сознания. Вся работа с паническими атаками сводится либо к переключению внимания, либо к физическим упражнениям. Зачастую паническая атака заканчивается, если просто задержать дыхание».
Еще одно полезное упражнение – «Заземление», оно хорошо помогает, когда накрывают эмоции и человек теряет контроль над ситуацией. Сначала надо заземлиться – почувствовать стопы, поджать пальцы ног. Если панические атаки часто случаются за рулем – не носите обувь на каблуках, поскольку в ней это упражнение сделать затруднительно.
Затем расслабьте колени (если за рулем – подвигайте ягодицами), покрутитесь так, чтобы почувствовать свой позвоночник – так легче всего ощутить опору. Теперь подышите: сначала вдох в вашем обычном ритме, потом длинный выдох.
Медленно покрутите головой из стороны в сторону, останавливая свой взгляд на разных точках, называя их и отмечая, что здесь и сейчас вам ничто не угрожает и реальной опасности нет.
Известные многим прописные истины о том, что бег, зарядка, обливание способствуют оздоровлению, сейчас становятся еще более актуальными – так мы сами организуем для себя выплеск гормонов, который раньше, в первобытную эпоху, происходил при встрече с хищником, например, или во время стычки с представителями соседнего племени. Конечно, физическую активность лучше сочетать с пребыванием на природе. Если нет возможности выйти на улицу – попробуйте подключить запахи и звуки, которые помогут воссоздать и имитировать нужную обстановку. Например, легкий хвойный или кедровый запах в сочетании с аудиозаписью звуков природы может сработать как якорь к расслаблению.
Контакты онлайн
Не стоит забывать и о возможности пройти онлайн-сеанс психотерапии. Да, для многих из нас обращение к такому специалисту все еще является табу. Во-первых, сейчас на рынке предлагается большое количество некачественных услуг, и сложно разобраться, кто действительно является квалифицированным экспертом, а кто нет. Во-вторых, люди не обращаются за помощью, так как боятся осуждения. Причем не только со стороны знакомых, но и со стороны самого терапевта. Они думают, что, рассказав что-то о себе, услышат в ответ: «У-у-у-у… как вы до такого докатились, какая вы плохая мать/жена/ любовница, вообще все у вас плохо!»
Многие полагают, что справляться с проблемами нужно самостоятельно. Но дело в том, что мы существа социальные. Почему нам так тяжело во время пандемии? Потому что мало социальных контактов, а они необходимы на уровне выживания. Как только человек оказывается ограничен в общении, у него начинают проявляться неврозы. Поэтому необходимо контактировать с другими людьми хотя бы в дистанционной форме. Пусть это будет онлайн-сеанс психотерапии, разговор с другом по Skype или просмотр видеоблога. Если ASMR-ролики дают людям эмоциональную поддержку, это бесспорно достойно изучения.
Глава 6
Ролевые игры и психодрама
Выше мы уже затрагивали тему ролевых игр. По словам исследовательницы Шарлотты Смит («Отождествление через погружение в литературе, кино, видеоиграх»), в ходе таких игр нам предлагается идентифицировать себя с теми или иными персонажами, при этом заменив наш собственный телесный опыт художественным. И если зрителю удастся вжиться в процесс, он будет осознавать события, происходящие в игре, так, будто они происходят в реальной жизни.
Не только зрители, но и участники
Но каким образом происходит идентификация? При этом может быть задействовано абстрактное мышление и воображение, а также процесс трансформации, когда благодаря чувственному опыту границы между нашим телом и телом героя, в которого мы «вселяемся», стираются.
Задача автора – смоделировать смещение идентичности, но в то же время сделать этот опыт безопасным. Зритель как будто превращается в ребенка, которого «за руку» ведут по сюжету, стимулируя его вовлеченность в процесс. Благодаря интерактивному характеру ролевой игры у нас создается иллюзия, что мы полноценные участники происходящего.
Уже упомянутая выше Салахиева-Талал говорит о том, что мы познаем окружающий мир, используя когнитивные инструменты: ощущения, восприятие, память, мышление, воображение, речь, внимание. Но в то же время большинство из нас крайне редко оказываются в роли пассивного объекта, над которым проделывают некие эмоциональные манипуляции. Именно это происходит в процессе ролевой игры. Высокая эмоциональная вовлеченность приводит к тому, что снижается степень нашего самоконтроля, ослабляются механизмы психологических защит.
По законам психодрамы
И здесь мы переходим к такому понятию, как психодрама. Речь идет вовсе не об истериках какой-нибудь капризной дамочки, как можно было бы подумать, прочитав название, а о методе групповой психотерапии, в котором в качестве инструмента используется драматическая импровизация.
Основателем методики психодрамы считают психиатра, психолога и социолога румынского происхождения Якоба Леви Морено. 1 апреля 1921 года в одном из венских театров публике была представлена экспериментальная постановка, в процессе которой актеры занимались импровизацией, вовлекая в игру зрителей.
Хотя спектакль признали провальным, Морено не расстался со своей идеей. Вскоре он переехал в США и основал в городе Биконе собственный психотерапевтический центр. Еще находясь в Австрии, он вместе со своим другом разработал аппарат, способный записывать человеческую речь (до появления классических магнитофонов было еще далеко). Это помогло ему делать аудиозаписи своих консультаций. Изобретение удалось запатентовать, и это позволило получить средства для дальнейших исследований.
В основном это был психоанализ. Пациент укладывался на кушетку и рассказывал скрытому за ширмой доктору о своих сновидениях, вызванных ими ассоциациях и проч. Но Морено полагал, что поскольку человек – существо социальное, решение проблем в группе может оказаться более эффективным, чем наедине со специалистом.
Чтобы оценивать ситуацию в группе, Морено ввел такой инструмент, как социометрия. Участникам группы задавался какой-либо конкретный вопрос. Скажем: «С кем из присутствующих я хотел бы провести ближайшие выходные?» Затем каждый должен был указать на избранного ими человека. Так выяснялось, кто из участников является «центром притяжения», т. е. популярной личностью в группе; а кто «изгоем», т. е. человеком, с которым никто не хочет иметь дела. Все это позволяло «управлять» группой.
Кроме того, Морено придавал большое значение так называемой спонтанности – «новой реакции на старую ситуацию либо адекватной реакции на новую ситуацию». Он считал, что если спонтанная реакция подавляется, это может приводить к неврозам, так как реакции остаются стереотипными. Спонтанность может играть конструктивную роль, если речь идет о креативной деятельности. Именно она придает людям творческую энергию для создания творческих продуктов. Но затем эти продукты превращаются в «культурные консервы», например в стихотворения или нотные записи музыкальных произведений. Исследователь отрицательно относился к процессу «консервирования», считая, что это уничтожает спонтанность. Ну, допустим, мы автоматически учим в школе стихи Пушкина, зачастую не улавливая их истинного смысла и той энергии, с которой они создавались.
Хороший пример на эту тему приводит Владимир Губайловский в книге «Искусственный интеллект и мозг человека»:
«Когда моя дочь училась в художественной школе, я регулярно ходил на школьные выставки – „развески“. И всегда повторялась одна и та же поначалу очень удивлявшая меня картинка. Развеска первого класса – это был праздник цвета, формы, фантазии. Это был настоящий полет, хотя и с рисунком было не шибко-то, и цвета ложились довольно аляповато, но это было интересно смотреть. А уже развески второго, третьего классов были скучными и пресными. Конечно, это было связано с характером обучения: если тебя учат рисовать шар и куб, и это повторяется из урока в урок, – тут особо-то не полетаешь. Но дело не только в этом. Префронтальная кора головного мозга после 9–12 лет начинает работать „нормально“, она включает контроль, и человека уже интересует, правильно ли он себя ведет, не нарушает ли он принятые в обществе нормативы. И только на развесках выпускников школы – но уже только у избранных – снова проявлялся тот самый подзабытый праздник, но здесь начинал звучать талант, и полет был подкреплен твердой рукой и выверенной композицией. Было уже видно: да, вот это работа художника, а у этого ничего так и не вышло, кроме кубов и шаров. А ведь тот праздник цвета и формы был когда-то у всех…»