Иммануил Кант – Лекции по антропологии (страница 21)

В учёбе разнообразие тоже весьма полезно, потому что органы мозга утомляются, если постоянно думать об одном и том же. Часто повторяемое небольшое движение вызывает значительное действие. Капля воды, падающая много раз на одно и то же место тела, причиняет боль. Один человек выселил музыканта, жившего в его доме, потому что его контрабас «разрушал здание».

3. Изящность (новизну). Она пробуждает умственную активность. То, что меняется, не обязательно должно быть новым. Изящным нам кажется то, чего мы прежде не имели. Люди чрезвычайно жаждут чего-то изящного, даже если это совершенно неважно. Изящность заключается не только в новизне предмета – достаточно, если ново само познание о нём, но ещё больше радует, когда и предмет новый, потому что тогда мы можем поделиться этим с другими.

Если я приду в общество и сразу начну рассказывать что-то новое из Лондона, все удивятся, как я так быстро туда попал. Обычно разговор начинается с погоды, затем переходит на здоровье собеседника, его комнату или что-то близкое. А уже менее чем через четверть часа можно от плохой погоды дойти до Великого Могола. Новизна делает вещи приятными даже в обладании.

4. Редкость. Она не противоположна новизне, а состоит в том, что вещь встречается не у многих. Характеры, обладающие чем-то необычным, уже этим возбуждают любопытство. Редкая монета, даже самая плохая, нравится. Однако любовь к редкости – это ложное направление вкуса, основанное на тщеславии и малом уме. Уже по тому, что люди ценят, можно судить об их характере. Голландцы особенно любили цветы, особенно редкие.

Зависть тоже играет роль в любви к редкостям. Человека, видевшего много редкого, и самого считают необыкновенным. Бывают редкости природы, например, в мраморе находят остатки морских и земных существ. Сравнение, противопоставление вещей возвышает их, если, например, указывать, чем они не являются.

Контраст состоит в том, что вещи воспринимаются одновременно, и одна является противоположностью другой. Так, одна принцесса окружала себя невзрачными фрейлинами, чтобы ярче выделяться на их фоне. Фрейлины служили ей как бы фоном. Человек, мнящий себя умным и желающий выставить свою мудрость, не должен делать этого среди учёных, иначе получится странный контраст.

В природе много контрастов, например, на норвежских берегах, где прекрасные долины улыбаются между высокими заснеженными горами. Китайцы умело создают контрасты в своих садах. Некоторые контрасты содержат противоречия. Ничто так не унижает человека, как контрасты с противоречиями, потому что они привлекают внимание и резко выставляют несоответствие.

Преемник на должности, у которого был плохой предшественник, всегда в выигрыше, ибо люди судят обо всём по сравнению. Поэтому не стоит жениться на вдове – она всегда будет вспоминать, каким хорошим был её покойный муж.

Хорошо, если человек выбирает такие должности, где он выделяется: тот, кто был бы прекрасным учителем, окажется жалким проповедником.

Вредные контрасты следует избегать. Например, простонародное выражение в устах знатного человека. В одежде не следует слишком украшаться, иначе каждая мелочь будет бросаться в глаза. Точно так же и в речи нужно остерегаться высокопарного тона. В проповедях одно-единственное французское слово резко контрастирует с достоинством проповедника; в этом случае малейшая слабость, которую у другого простили бы, у них сильно выделяется, как пятно на белой одежде.

Контрасты, содержащие противоречия, вызывают смех – вот почему в ситуациях, где люди должны быть максимально серьезны, все присутствующие чаще всего склонны к смеху. И если в таких случаях смех нельзя выпустить наружу, он становится еще сильнее из-за самого контраста.

Душа любит постепенные переходы, контраст же ей неприятен. В разговоре нужно следить за тем, чтобы не создавать резких противопоставлений. Когда вещи поставлены рядом без перехода, это «режет глаз», как говорят; в выборе цветов для одежды это особенно заметно. Два цвета не сочетаются, если один почти совпадает с другим. Например, светло-зеленый камзол и чуть более темный жилет – кажется, будто жилет тоже мог бы быть светло-зеленым. Поэтому цвета следует подбирать так, чтобы не возникало сомнений в их различии. Но они также должны быть достаточно различны, чтобы между камзолом и жилетом был плавный переход. Например, синий камзол и красный жилет сочетаются, потому что на границе они смешиваются, давая понятный цвет – фиолетовый. Но если камзол красный, а жилет синий, смешение даст грязноватый красный оттенок. Вообще, то, чего мало, должно быть светлее. Отвороты и подкладка должны быть чуть светлее. Осветление предпочтительнее затемнения.

Некоторые цвета грубы. Любопытно, что все молодые люди и дикари любят красный цвет больше всего, а между тем он самый резкий. Человеку, которому нехорошо, становится еще хуже, когда он смотрит на красное. Молодости, кажется, идут яркие цвета, зрелому возрасту – более приглушенные, и вообще они нравятся утонченному вкусу. Блондинам подходят бледные или совершенно черные цвета – первые из-за гармонии, вторые из-за контраста. Брюнетам же к лицу насыщенные тона.

Если какое-то представление долго держится в уме, оно слабеет, потому что внимание угасает. Если постоянно размышлять об одном и том же, в конце концов перестаешь думать вообще. В учебе должно быть разнообразие, чтобы всё всегда казалось новым. Однообразное ощущение сначала неприятно, но потом к нему привыкаешь и перестаешь замечать.

Неприятности привлекают внимание, и душа, склонная к страху, прислушивается к ним особенно внимательно, потому что постоянно боится вновь их испытать. Мы должны всегда питать надежду на рост, иначе представление о вещи скоро исчезнет. В молодости это важнейшее правило: всегда начинай так, чтобы твое состояние могло улучшаться. Вещи и представления, достигнув застоя, теряют большую часть своей силы. Дружба, которая должна быть долговечной, не должна начинаться сразу с высокой степени близости, а подниматься от доверительности до раскрытия тайн. Не следует сразу показывать все свои достоинства, а постепенно давать все больше надежд.

Душа больше всего страдает от монотонности в представлениях, и человек часто бросается в самые неприятные обстоятельства и опасности, лишь бы оказаться в иной ситуации.

Мы замечаем, что в нас бывают разные состояния, в зависимости от того, ясны ли наши ощущения или нет. К последним относятся четыре вида:

1. В здоровой жизни – состояние сна и опьянения.

2. В болезнях – обморок и переход от жизни к смерти.

Человек владеет собой, когда его внутреннее состояние подчинено его воле. Но бывает, что он не властен над собой:

– либо из-за впечатлений от внешних вещей или ощущений,

– либо из-за действий, которые нужно совершить перед большим скоплением людей.

Часто случается:

1. Что при определенных обстоятельствах – например, когда нужно выступить перед множеством зрителей – наше состояние не подчиняется нашей воле. Даже великие герои иногда против своей воли бывали трусливы. Монтень утверждает, что если генералу, когда он в халате, сообщить о приближении врага и предстоящей битве, он испугается сильнее, чем если бы был в доспехах и парадном одеянии. Вообще, каждый человек чувствует себя бодрее, когда одет, – возможно, потому, что одежда держит мышцы в лучшем порядке, а может, оттого, что в хорошем наряде он считает себя в состоянии предстать перед кем угодно.

Самообладание (animus sui compos), этот бог стоиков, гораздо возвышеннее, чем постоянно веселое настроение Эпикура, ибо, владея собой, человек становится господином и своей удачи, и своих несчастий.

2. Когда человек совершает действия совершенно непроизвольно, это унижает его гораздо больше, чем если бы он просто не владел своими чувствами. Например, один человек невольно впадает в жалобы, другой мгновенно вспыхивает гневом и тут же раскаивается. Страсти устроены так, что через них нельзя достичь цели, к которой они стремятся. У женщин вскрикивать при испуге и внезапных опасностях – почти врожденное свойство. Возможно, природа вложила это в прекрасный пол для того, чтобы они могли таким образом оправляться от страха.

Все сильные душевные движения лишают человека власти над собой. Так, разгневанный или безумно влюбленный никогда не достигает своей цели, потому что первый не может даже внятно изложить причину своего недовольства, а второй – объясниться в любви.

Когда человек выходит из себя или теряет связь мыслей:

– от приятных ощущений – это называется восторгом (Entzückung),

– от неприятных – оцепенением (Betäubung).

Опьянение – самое странное состояние на свете: человек больше верит химерам, чем истине, считает себя способным на всё, а не может сделать и малейшего, чувствует себя в счастливейшем состоянии, хотя на самом деле в жалчайшем. При этом его чувства притуплены, а воображение крайне живо.

Народы, у которых нет хмельных напитков, не знают пьянства, но другие дикари, знакомые с этим средством, предаются пьянству до невероятности – получив бочонок водки, не уйдут, пока не выпьют всё. У людей, не привыкших думать, хмель вызывает больше ощущений, потому все грубые народы любят опьянение.