реклама
Бургер менюБургер меню

Илья Качай – Философия. История учений в конспективном изложении (страница 17)

18

20. Космос – мировой порядок, противопоставляющийся хаосу.

21. Космоцентризм – понимание Космоса как центральной проблемы философии.

22. Критархия – власть судов.

23. Макрокосм – внешняя по отношению к человеку Вселенная.

24. Меритократия – власть талантливых людей.

25. Метафизика – учение о первоначалах бытия.

26. Метемпсихоз – переселение души из одного тела в другое.

27. Микрокосм – человек как малая Вселенная.

28. Мимезис – творческое подражание.

29. Монархия – власть одного правителя.

30. Олигархия – власть корыстолюбцев.

31. Охлократия – власть черни.

32. Панпсихизм – одушевление природы.

33. Пантеизм – обожествление природы.

34. Плутократия – власть богатых.

35. Полис – демократический город-государство с открытым обсуждением общественных проблем и публичными ораторскими состязаниями.

36. Политика – деятельность, направленная на захват и удержание власти.

37. Потенция – возможность развития вещи.

38. Поэзис – божественное творение, взывание бытия из небытия.

39. Реинкарнация – перевоплощение души в новом теле.

40. Синкретизм – консонирующее соединение разнородных элементов, создающее новое качество.

41. Софизм – логически неправильное рассуждение, выдаваемое за правильное.

42. Софистика – учение платных учителей ораторского искусства, основанное на софизмах.

43. Субстанция – самостоятельное, неизменяющееся и ни от чего не зависящее бытие.

44. Телеология – учение о целесообразности бытия.

45. Технократия – власть учёных.

46. Технэ – искусство как универсальное познание.

47. Фатализм – отождествление судьбы и необходимости.

48. Эклектика – диссонирующее соединение разнородных элементов, не создающее нового качества.

49. Экстаз – выход за пределы мира и самого себя.

50. Эманация – истечение божественной сущности от высшей сферы бытия к менее совершенным.

51. Энтелехия – осуществление потенции, завершённость вещи.

ГЛАВА IV. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ

V – XV вв.

Западная Европа, Иран

Тема 4.1. Особенности, проблемы и этапы средневековой философии

Особенности средневековой философии:

1. Тесная связь с религией.

*Религия – образ мыслей, чувств и действий, определяемый верой в Абсолют. *Философия религии – раздел философии, изучающий сущность религии через критическое осмысление догматов и возникший в VI в. до н.э. вместе с философией. *Религиозная философия – религиозно-философская система, интуитивно обосновывающая догматы и возникшая в XII – IX вв. до н.э. в Древней Индии. *Теология (богословие) – религиозная философия православия, изучающая Бога через библейские тексты и возникшая в XII – XIV вв. в России. *Религиоведение – наука, изучающая религию как личностный и социокультурный феномен и возникшая в XIX в. в Западной Европе. *Христианство – религия, основанная на вере в Иисуса Христа как Сына Божьего, призванного искупить грехи человечества, а также на идее воздания в царстве небесном за земные страдания. *Православие – восточное направление христианства, признающее исхождение Святого Духа от Бога-Отца, допускающее отпущение грехов, обладающее сложной церковной иерархией и утверждающей спасение, зависимое от Бога и церкви. *Католицизм – западное направление христианства, признающее исхождение Святого Духа от Бога-Отца и Бога-Сына, допускающее отпущение грехов, обладающее сложной церковной иерархией и утверждающей спасение, зависимое от Бога и церкви. *Протестантизм – западное направление христианства, признающее исхождение Святого Духа от Бога-Отца и Бога-Сына, не допускающее отпущение грехов, обладающее простой церковной иерархией и утверждение спасение, зависимое от личной веры. *Библия – собрание книг, делящихся на Ветхий Завет и Новый Завет. *Завет – договор между Богом и народом Израиля, скреплённый кровью человека. *Ислам – религия, возникшая в VI в. на основе Откровений, полученных пророком Мухаммедом от Аллаха и собранных в вечную священную книгу – Коран. *Коран – свод Откровений, произнесённых пророком Мухаммедом от имени Аллаха. *Сунна – свод преданий о поступках и высказываниях пророка Мухаммеда. *Суннизм – течение ислама, признающее Сунну как вторую священную книгу после Корана. *Шиизм – течение ислама, не признающее Сунну как вторую священную книгу после Корана. *Иудаизм – монотеистическая и теистическая религия евреев. *Апокрифы – древние книги, по содержанию близкие к Библии, но не вошедшие в неё. *Тора – первые пять книг Ветхого Завета, постигаемые методами расшифровки. *Талмуд – этико-правовая часть Торы.

2. Теоцентризм, креационизм и монотеизм.

*Теоцентризм – признание Бога центральной сущностью мира. *Креационизм – учение о творении мира Богом из ничего. *Монотеизм – единобожие.

3. Двоякое отношение к античной философии.

4. Опора на Божественное Слово, отождествляемое с Логосом и Иисусом Христом.

5. Необходимость толкования текстов Священного Писания.