– Указанные источники;
– Беседы третьей части цикла лекций «Остаться человеком: Офисы, мегаполисы, концлагеря», пункты 2–4[19].
Работа: как не только успевать, но и сохранить настрой на нее
Как не стать придатком работы (эфир 19)[20]
Данный текст представляет собой версию эфира с выделением основных смысловых акцентов, проведенного иеромонахом Прокопием (Пащенко) совместно с каналом @Pravoslavnaya7ya, включенного в целую серию эфиров на тему призвания и того, как человек может найти себя в профессии и в жизни[21].
В тексте речь идет о некоторых практических советах в помощь человеку, поставленному в условия, при которых ему не только необходимо ориентироваться, но и не потеряться самому в потоке информации.
Мысли, озвученные в эфире кратко, в более развернутом виде даются в восьмой части статьи «Горение сердца»[22]. А также – в материалах, перечень которых дается в конце первой части статьи «Внешняя жизнь и мир мыслей» (Часть 1, «Духовная жизнь в условиях большого потока дел и мыслей»[23].
Речь в сегодняшней беседе пойдет про структурирование информации, даже не столько касаемо работы, а относительно мыслительной деятельности человека вообще.
Чтобы выстроить мировоззренческую цепочку по определенному вопросу, необходимо сопоставить достаточно большое количество фактов. Существуют понятия Анализа и Метаанализа. Так, при Метаанализе человеку приходится анализировать определенный факт не в рамках только одной системы, а уже в отношении конгломерата разных систем. Естественно, чтобы такую работу проделывать, человеку необходимо каким-то образом упорядочить ту информацию, которая сейчас большим потоком идет на него. Навык управлять информацией уже в настоящее время становится определяющим. И те люди, те корпорации, те сети, которые в совершенстве овладеют им и сумеют предоставлять пользователю информационный массив в более структурированном виде, будут выигрывать.
Различные методики и тренинги, нацеленные обучить этому навыку и призванные снизить работающему человеку уровень стресса, тревожности, определенно требуют уравновешивания христианским мировоззрением. Когда методика занимает не частное положение в жизни человека, когда она становится жизненной философией, тогда жди «катастрофы сознания». Потому что в ранг жизненной философии нельзя возводить то, что на это непригодно. При фанатичном ее использовании уровень тревожности может только повыситься.
Положение современного работающего человека в период четвертой промышленной революции, которая сопровождается массовым внедрением киберсистем в производство, масштабной автоматизацией и распространением искусственного интеллекта, кардинально меняется. Если раньше рабочий процесс был прогнозируемым, являлся стабильно функционирующей системой, то ныне человек на рабочем месте попадает в атмосферу полной нестабильности и неопределенности. В этом разрезе православный человек, утвержденный и живущий в понятиях Промысла Божиего, оказывается в выигрышном положении. Ситуация нестабильности в каком-то смысле для него «родная среда», она его не пугает.
Митрополит Антоний Сурожский, наш выдающийся современник, размышлял о том, что смирение в переводе с латинского – это земля. И как земля лежит под небом и готова принимать от него и дождь, и солнце, так и христианин должен смиряться пред волей Божией, порой выраженной этой нестабильностью или резким поворотом. Готовность поменять свои планы, устремления или даже образ жизни по независимым от тебя причинам, при этом оставаясь спокойным, это и есть результат духовной жизни человека. Вначале это может проходить болезненно, но со временем человек навыкает прислушиваться-приглядываться к Промыслу, и для него уже не являются катастрофой какие-то скачки рынка и прочие «санкции». Тревожная ситуация не раскачивает человека.
Спрос рождает предложение, и сейчас появилось очень много изданий, рекомендаций психологов, всевозможных тренингов по адаптации к новым реалиям трудовой деятельности и сохранению стрессоустойчивости. Суть их во многом одинакова.
Основная идея тайм-менеджмента, к примеру, заключается в выбрасывании из своей жизни всего, что тебе мешает работать. По сути, человеку предлагается стать рабочим придатком, исключив из своей жизни все то, что давало ему силы раньше. Предложение составлять списки первостепенных и второстепенных дел и сосредоточиться только на самых актуальных звучит как-то наивно и по-детски. Создается ложное убеждение, как будто это мы управляем реальностью. А кто может определить эту степень важности, кто может знать заранее, как конкретное дело сыграет через три дня, неделю или через год, станет оно решающим или незначительным? Такие прямолинейные стратегии дают, конечно, человеку чувство эйфории, ему кажется, что ситуация под контролем, но на самом деле могут незаметно привести даже к деградации.
Система «Как привести дела в порядок» Дэвида Аллена считается на сегодняшний день сбалансированной системой планирования своих дел. Утверждается, что с помощью GTD системы (Getting Things Done – «Приступая к работе») вы сможете планировать как ежедневные дела, так и с перспективой в десять и более лет цели и планы на всю жизнь. Идея системы основана на тех приемах, которыми мы сами интуитивно пользуемся уже давно, не акцентируясь на них. Девид Аллен собрал и систематизировал эти приемы, создал некую структуру, в которой мы даже можем узнать какие-то свои приемы. Система Д. Аллена строится на некоторых допущениях. С точки зрения нейрофизиологии, эти допущения объективны, но только в рамках какого-то мировоззрения. Без мировозренческой подоплеки человек, пользующийся ими, может «сгореть». На самом деле в советской психиатрии предлагаемые идеи Аллена давно известны. Эффект Зейгарник – психологический эффект, заключающийся в том, что человек лучше запоминает незавершенные действия, чем завершенные – вообще является краеугольным камнем гештальт-психологии. Блю́ма Ву́льфовна Зейга́рник – выдающийся советский психолог, одна из создателей факультета психологии МГУ. Благодаря ее твердой материалистической концепции, она не делала никаких необоснованных предположений. Все ее выводы сделаны на основании строгих экспериментов. Ее вывод однозначен: незавершенное дело помнится человеком лучше завершенного. И Дэвид Аллен взял это за основу. Его развитие мысли: если у человека есть незамкнутые циклы, то он их не может забыть и будет стремиться к их полному исполнению. Потому что мозг постоянно будет напоминать об этом в виде неких сигналов, которые постоянно будут нас донимать. Система Д. Аллена может встроиться и в христианский образ мысли, поскольку она не отрицает наличие сознания в человеке, в отличие от других методик, где из человека вынуто творческое начало уже в алгоритме самой методики. Совесть человека также несет в себе сигналы, на совести человека также остаются некие насечки, сигнализирующие ему о неисполнении заповедей Божиих.
Так, первой мыслью Аллена было помочь человеку освободиться от этого мозгового гула и показать возможность войти в состояние высшей продуктивности. Ум человека может оставаться свободным, но не в медитативном плане, когда отсекаются любые мысли, а когда упорядочивается их течение и наравне с этим упорядочивается и жизнь человека. Для этого высвобождения от роя мыслей Аллен предлагает основную идею своей системы – разгрузить «оперативную память» человека на внешние носители. Но не просто записать для памяти, «завязать узелочки» для напоминания о необходимых делах, но и структурировать их, сортировать по какому-то общему контексту. Если информация структурируется, то необходимость держать ее в голове отпадает автоматически. И тогда в ней высвобождается место для творческого и продуктивного продумывания своих проектов, а гул второстепенных побочных вопросов уже не будет подавлять и отвлекать от «генеральной линии». И постепенно большее их число будет решаться «по ходу дела», таким образом замыкая незавершенность прерванных действий, «недоделанных дел», по эффекту Зейгарник. Важный момент заключается в том, что если ты берешься за определенный проект, ставишь конкретную цель, то необходимо сразу же обозначить первоочередное дело по этому проекту и сделать его сразу, по принципу двух минут (если для исполнения дела достаточно двух минут, то лучше исполнить его сразу, так как само занесение его в списки шагов по проекту займет более этих самых двух минут).
Когда человек привыкает эти нити незавершенных дел не бросать, а всегда вплетать их в ткань рабочего цикла, то постепенно этих торчащих ниток остается все меньше и прекратившийся гул от незавершенных циклов высвобождает в голове место для актуальной информации и в своей профессии, и в жизни вообще.
Чтобы это стало естественным навыком, конечно, необходима определенная дисциплина. И святые и в этом смысле могут служить для нас образцом. К примеру, святитель Николай Японский, находясь в миссии в Японии, ежевечерне структурировал свою информацию, ведя подробные записи. Если оценивать его как менеджера, он был суперэффективным. В чужой стране он создал самую грандиозную библиотеку, со всеми власть предержащими он завязал продуктивные контакты, и это несмотря на чужой язык, иную культуру и тому подобное. В каком-то смысле он сделал невозможные вещи в рамках своей земной жизни.
