Евгений Шмурло – История России. Судьбоносные события, военные конфликты, великие правители от образования Древнерусского государства до Октябрьской революции. 862–1917 годы (страница 9)
I. Характеристика киевского периода
Внутренняя история России за это время определялась взаимодействием двух сил: населения и княжеской семьи (потомство Владимира Святославича), а потому киевский период можно назвать временем вечевой деятельности и родовых отношений. В истории внешней главным фактором были половцы. Таким образом, основное содержание киевского периода сводится к княжеским междоусобицам и борьбе со Степью.
II. Состав Русской земли
Земли (области, княжества) и коренное их население (племена):
1. По бассейну озер Ильменя и Чудского:
Новгородская земля с Псковской (ильменские кривичи, иначе: новгородские славяне).
2. По бассейну Западной Двины:
Полоцкая земля (кривичи).
3. По бассейну Днепра:
Смоленская земля (кривичи).
Киевская земля (поляне и древляне) с Туровской землей (дреговичи).
Чернигово-Северская земля, по Десне и Сейму (северяне и радимичи).
Переяславская земля, выделилась из Чернигово-Северской.
Волынская земля (дулебы, иначе: волыняне, бужане, дреговичи).
4. По бассейну Днестра:
Галицкая земля (белые хорваты).
5. По бассейну Волги и Оки:
Суздальская земля (новгородские колонисты в земле Веси и Мери).
Муромо-Рязанская земля (вятичи).
Волынская земля, кроме Днепра, лежала частью и в бассейне р. Днестр – отсюда ее историческая связь не только с Киевом, но и с Галицкой землей.
Муромо-Рязанская земля занимала исключительно бассейн р. Оки – отсюда ее выделение из Чернигово-Северской, в состав которой она раньше входила; выйдя из чуждой ей области Днепра, она выделилась в самостоятельную область.
III. Состав населения Русской земли
Это белое и черное духовенство. Сюда можно отнести и тех мирян, которые подлежали ведению церкви: богаделенные или церковные люди и изгои (см. выше).
Иначе: лучшие люди (реже: огнищане) – высший класс населения по происхождению и материальному благосостоянию (крупные землевладельцы).
Ближайшие сотрудники князя по управлению и ведению домашнего хозяйства и военного дела. С дружиной князь управляет, судит, ходит на войну. Дружина всегда при князе и следует за ним при перемещении его с одного княжения на другое. Взаимные отношения очень тесные, на основе взаимного доверия и свободного соглашения: любой дружинник в любую минуту мог покинуть князя.
отроки – домашние слуги князя;
детские – ступенью выше: главная военная сила князя;
дворяне – слуги на княжьем дворе.
Отличие княжеских служилых бояр (старшей дружины) от бояр земских заключалось в том, что земские бояре были местного, а эти – пришлого, иноземного (варяги) происхождения. Но после Ярослава Мудрого оба элемента, земский и служилый, слились и образовали один боярский класс. Боярство не было сословием или привилегированной корпорацией: боярином мог стать каждый по личным качествам или заслугам. Иначе на Западе. Завоевание и порабощение местного населения создало там военно-земледельческую аристократию, которая отгородилась от остальных привилегиями, возведенными в степень закона. На Руси преобладающее положение бояр опиралось лишь на фактическое существование такого преобладания, что всегда могло измениться; на Западе же тамошний феодал и сеньор опирались на свои юридические права.
Городское население под разными наименованиями: люди, мужи, гости (иноземные купцы), купцы (последние две категории – торговый класс); черные люди – низший слой горожан. Городское население, в отличие от смердов, свободно было от платежа княжеской дани. Горожанином мог сделаться всякий свободный человек.
Сельское население, живущее на общинных землях или принадлежащих частным лицам (боярам). Это был самый многочисленный класс населения, главные поставщики людей в войско и плательщики князю дани.
Иначе наймиты: полусвободный, ограниченный в своих правах класс населения. Закуп – это сельский рабочий, поселившийся на чужой хозяйской земле и обрабатывающий ее с помощью хозяйского инвентаря – вообще должник, не успевший еще выплатить своего долга. Хозяин мог телесно наказывать закупа за его вину, даже продать его в рабство, если тот, причинив кому материальный вред, не мог возместить убытков, так как в последнем случае отвечал перед истцом хозяин.
Холопами становились:
пленники;
неисправные должники;
лица, родившиеся от холопов;
всякий, женившийся на рабе;
всякий, добровольно продавшийся в рабство (в голодные годы родители по неимению средств прокормить своих детей часто продавали их в рабство).
Среди них:
варяги – они ассимилировались уже в XI в. и совершенно слились с местным населением;
половцы (раньше хазары, печенеги), проникшие на южную окраину частью мирным путем, частью насильственно. Родственные им торки или черные клобуки (берендеи), замиренные и перешедшие на положение полукочевое, составили на степной окраине сплошное военное население – оплот против половецких вторжений;
финские племена весь и меря в Суздальском крае.
IV. Государственный строй
Князь
Как добывалась княжеская власть:
1. Наследованием, в порядке старшинства членов княжеского рода («родовая лествица»). Это был идеальный порядок согласно родовым воззрениям века.
2. Избранием народным (призвание по постановлению веча).
3. Захватом вооруженной рукой.
Функции князя следующие:
он управляет княжеством;
отправляет суд;
законодательствует;
становится во главе войска и руководит военными действиями.
Вече (народное собрание)
Состав веча: полноправные граждане старшего города, миряне и духовные; не исключалось, однако, и участие пригородов. Дети при отцах на собрании не участвовали.
Право созыва: обыкновенно созывал вече князь; созвание его самим народом, отдельными лицами обыкновенно означало несогласие и раздор с князем.
Функции веча:
избрание и призвание князя;
заключение с ним ряда, то есть договора об условиях избрания;
изгнание неугодных князей;
решение о войне – выставлять ли народное ополчение для совместного действия с княжеской дружиной или нет.
Для постановления требовалось решение единогласное, не большинством голосов, как в нынешних парламентах. При отсутствии подавляющего большинства одна партия склоняла другую на свою сторону насильственно (бурные собрания веча в Новгороде).
Вече и князь представляли собой два необходимых элемента государственной власти: князь был необходим земле для управления и суда, то есть для установления внутреннего порядка и, кроме того, для защиты страны от внешних врагов; вече, в свою очередь, было необходимо князю, потому что без поддержки населения с одной своей дружиной он далеко не всегда был бы в состоянии провести в жизнь намеченные им меры. Таким образом, оба эти элемента власти дополняли, поддерживали друг друга, действовали в духе «одиначества» (единения). Возникавшие между князем и вечем несогласия, подчас кончавшиеся даже открытым разрывом, не вытекали из принципиального противоположения интересов одной стороны интересам другой, а обязаны были мотивам более или менее случайным и личным.