Евгений Атмарам – Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного (страница 29)
80. Если у кого-то умирает мать в детстве, жена в молодом возрасте или сын в старости, когда его помощь необходима, то это мирские страдания.
81. Когда кто-то поражен бедностью, запутался в долгах, испытывает лишения от жизни в чужой стране, не имеет доступа к нормальной еде или воде, то это мирские страдания.
82. Когда множество людей умирает от эпидемии холеры, или в результате военных действий, или когда умирает близкий друг, то это мирские страдания.
83. Когда наступает тяжёлая пора голода, или когда ум пребывает в смятении и депрессии из-за печалей и забот, то это также относится к мирским страданиям.
84. Когда кого-то раздавливает повозка, или человек попадает под колёса другого транспортного средства, или падает в огонь, то это продолжение перечня мирских страданий.
85. Когда кто-то получает ранения от различного оружия, съедается дикими животными или заключается в тюрьму, то это мирские страдания.
86. Когда кто-то испытывает неприятности из-за плохих запахов или подвергается оскорблениям, приводящих к чувству вины, или истощается грузом различных забот, то это мирские страдания.
87. Список подобных явлений можно продолжать бесконечно. Так возникают необъятные горы страданий. Слушатели могут поразмыслить над этим и понять природу " Мирских Страданий", происходящих от внешнего мира и других живых существ (Адхибхаутика).
так заканчивается седьмая глава третьей части Дасбодх под названием " Страдания от Внешнего Мира (Первоэлементов)".
часть третья, глава восьмая
Кармические Страдания
ШриРам:
1. В предыдущих главах я рассказал вам о Телесных Страданиях и о Мирских Страданиях. А теперь послушайте о страданиях, возникающих в результате собственного поведения, называемых "Кармическими Страданиями".
2. Люди переживают рай или ад в момент разрушения физического тела в соответствии с добрыми или злыми поступками, совершёнными ими при жизни.
3. Из-за невежества и отсутствия способности к различению совершается множество неблагоприятных действий и ошибок, что является причиной великих горестей и печали.
4. С помощью физического усилия, властью денег, при содействии других людей, при поддержке правителя нередко вершится много неблаговидных дел.
5. Забыв о моральных принципах человек делает то, что не следует, и это заставляет его страдать в момент смерти.
6. Увлеченный эгоизмом, он пользуется изощрённым интеллектом, чтобы удовлетворять свои вожделенные желания, овладевая землей, деньгами, женщинами или постами других.
7. Отравленный эгоизмом он убивает других людей и их семьи, совершает различные другие преступления. В час смерти ему придётся держать ответ за содеянное.
8. Если народ ведёт себя без сдержанности, не соблюдает закон и общепринятые правила, то деревня наказывается главой деревни, а регион наказывается главой региона.
9. Главы региона в свою очередь наказывается царём. Если царь не следует пути справедливости, то он наказывается Богом и страдает соответственно своим деяниям.
10. Если царь ведёт себя аморально, преследуя только эгоистические интересы и вовлекается в преступления против народа, пока сидит на троне, то после царствования его ожидают наказания в аду.
11. Если царь совершает политические ошибки, теряет контроль над чувствами, страстями и желаниями, страх смерти овладевает им, и он наказывается Богом Смерти (Ямой). Если Бог Смерти не выполняет свой долг, то он тоже наказывается верховным Богом.
12. Таким образом богами установлены некоторые принципы, которых должны придерживаться живые существа. Тот кто не следует этим принципам, подвергается страданиям в момент смерти.
13. Боги посылают Смерть, поэтому третий тип страданий называется "Кармическими (посмертными) Страданиями". Эти страдания являются поистине невыносимыми.
14. Наказания, налагаемые Богом Смерти, начинаются после смерти и заставляют души испытывать невообразимые мучения. В древних текстах (Шастрах) рассказывается о различных видах страданий после смерти в соответствии с неотвратимой судьбой.
15. Шастры подробно описывают их. Преступления каждого записываются в тонком теле различными способами.
16. Память о благих и не благих делах сохраняется в тонком теле. Соответственно именно тонкое тело переживает себя либо на небесах, либо в аду.
17. Если впечатления о добрых делах преобладают, то испытывается радость райских миров. Если злые дела оставили более значимый след в памяти, то существо переживает жестокие страдания. Описаниям из священных текстов не следует не доверять.
18. Если человек не следовал при жизни принципам Вед и не имел преданности Богу, его ожидают мучения в час смерти. Это называют кармическими страданиями.
19. Существуют разнообразные адские миры для разных типов тонких тел. В одном из них живое существо чувствует себя связанным по рукам и ногам и испытывает боль от укусов червей. Это называется кармическими страданиями.
20. В другом адском месте души помещаются в котёл с маленьким отверстием. Там они варятся живьем в вонючей жидкости. Это пример кармических страданий.
21. В следующем аду существа чувствуют себя помещенными на горячий пол, на котором они сгорают, в то время, как горящее бревно накатывается на них, а множество вил разрывают их тела на части. Таковы кармические страдания.
22. Удары судьбы многочисленны, также существует бесчисленное количество наказаний и мучений в адских измерениях в соответствии с преступлениями каждого.
23. Множество горестей и страданий испытывается при жизни. Но мир возмездия более велик, и бесконечны пути страдания после смерти. Так долгожданное отдохновение не наступает после оставления физического тела и удары судьбы не прекращаются.
24. Из четырёх направлений слуги Бога Смерти устремляются к заблудшей душе, тянут, бросают и скручивают её, избивая всё время. Это кармические страдания.
25. Она чувствует, что не может стоять, сидеть, лежать или кричать. Страдания, следующие одни за другими, кажутся бесконечными. Это кармические страдания.
26. Живое существо громко стонет и плачет. После усилий и подобия борьбы оно чувствует себя обессиленным и истощенным подобно живому скелету. Таковы кармические страдания.
27. Грубое обращение, жестокие побои, большое разнообразие всевозможных наказаний ждет того, кто прожил неправедную жизнь. Это называется кармическими страданиями.
28. В предыдущей главе я рассказывал о наказаниях, которым подвергаются люди при жизни. Но страдания, испытываемые душами после смерти намного более ужасные и неотвратимые.
29. На этом я закончил рассказ о тройственных страданиях, среди которых Кармические страдания есть нечто невообразимое. Я привёл только несколько примеров, но этого должно быть достаточно для понимания.
так заканчивается восьмая глава третьей части Дасбодх под названием " Кармические Страдания".
часть третья, глава девятая
Объяснение Смерти
ШриРам:
1. Обычная мирская жизнь подобна гонке, где финишем является смерть, которую невозможно отсрочить или отложить. С самого начала рождения физического тела смерть всегда присутствует и ждёт своего часа.
2. Всегда живя в компании со Смертью (Временем), люди не знают, что произойдет в следующий момент. В соответствии с деяниями один умирает в своей стране, другой на чужбине.
3. После исчерпания остатка кармы накопленных деяний жизни каждый должен встретиться со смертью без промедления.
4. Неожиданно посланники Смерти начинают регулярно посещать вас, чтобы подготовить к смертному часу.
5. Когда смерть приходит, никто не может быть защищен. Рано или поздно смерть заберёт всех.
6. Когда могущественный жезл смерти наносит удар, то даже сильные мира сего, включая царей, не могут устоять.
7. Смерть не говорит кому-то, что он жестокий, или что он воин на поле битвы.
8. Смерть не осуждает, что кто-то не сдержанный, авантюрный, яростный или, что кто-то большой мошенник.
9. Смерть не смотрит на то, что кто-то сильный, состоятельный, высокомерный, или что кто-то наделён всеми добродетелями.
10. Смерть не признает, что кто-то известный, богатый или отчаянно смелый.
11. Смерть равнодушна к правителям этого мира или к знатокам трюков магии.
12. Смерть не признает кого-то как владельца лошадей, слонов или как вождя народа страны или великого царя.
13. Смерть не интересуется, что кто-то влиятельный среди людей, кто-то политик , что кто-то получает приличную зарплату, а кто-то платит зарплату другим.
14. Смерть не различает, где налоговые инспекторы, где бизнесмены, а где правители, прославившиеся своей жестокостью.
15. Смерть не замечает, что кто-то носит религиозные знаки, что этот торговец, а это чья-то жена или принцесса.
16. Смерть не заботится о причине и следствии и том, что кто-то принадлежит высокой или низкой касте, или что кто-то священник, стремящийся к праведным делам.
17. Смерть не определяет кого-то как известного ученого, как преуспевающего или высокообразованного среди людей.
18. Смерть не похвалит кого-то за то, что он умный, уважаемый, что он является знатоком Вед или имеет хороший характер.
19. Смерть не впечатляется рассказчиком мифологических историй, последователем ведического знания, исполнителем жертвоприношений или астрологическим предсказателем.
20. Смерть не делает поблажек ни носителям священного огня, ни слушателям писаний, ни поющим гимны, ни даже тем, кто обрёл "Полное Знание".