Евгений Атмарам – Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного (страница 26)

13. Люди убеждают его жениться еще раз, и он тратит все свои деньги на свадьбу.

14. И опять он едет за границу подзаработать денег. Когда он возвращается домой, начинается ссора между детьми от разных браков.

15. Новая жена очень молода. Сын не хочет воспринимать её как мать, а наш герой уже растерял свою молодость и жизненную силу.

16. Сыновья постоянно конфликтуют друг с другом, и никто никого не слушает. Он очень любит свою жену, и она становится в центре его интересов.

17. В умах всех членов семьи воцаряется недоверие, никто не может с друг другом договориться. И тогда отец семейства собирает своих пятерых детей вместе.

18. Он разделяет все своё имущество на пять частей. Однако один сын не согласен с таким решением, и спор начинается снова.

19. Между отцом и сыном начинается перепалка, и сын бьёт своего отца. В этом момент мать громко орёт.

20. Услышав крики, люди стекаются к месту событий, чтобы посмотреть, что происходит. Они все говорят, что такие сыновья бесполезны для отца.

21. Из-за них отцу приходилось претерпевать бесчисленные лишения и давать множество клятв, а теперь эти сыновья стоят и смотрят, как их отца избивают.

22. Такая ужасная ссора застала всех врасплох. Соседи стоят вокруг и пытаются утихомирить спорщиков.

23. Пять человек стоят впереди и разрешают диспут между отцом и сыновьями разделом всего имущества на пять частей.

24. Отец оставил для себя небольшую хижину, которую он построил ранее, чтобы жить там со своей женой.

25. Жена молода, а он стар, но они сошлись вместе, забыв свои горести, и настроились на радостную жизнь.

26. Он нашёл красивую женщину, умную и способную и сказал:" Велика моя удача в старости".

27. Так он считает свою жизнь счастливой, позабыв о прошлых перипетиях судьбы. Но вдруг случается новое бедствие – враг вторгается в его страну.

28. Нападение происходит неожиданно. Захватчики уводят его жену и забирают имущество других людей.

29. И снова страдания настигли его. Он громко рыдает, вспоминая свою прекрасную жену и все её выдающиеся качества.

30. После этого приходят новости о жене. Узнав, что его жена была изнасилована, он падает на землю от отчаяния.

31. Он катается по земле в слезах налево и направо. Воспоминания о жене зажигают в нем огонь скорби и тоски.

32. Он думает:" Я потратил все свои деньги на женитьбу, а теперь моя жена захвачена злодеями.

33. Я стал стар, и мои дети оставили меня. Увы, о Господь, почему несчастья преследуют меня?

34. У меня нет денег, нет жены, нет дома и нету сил. О Боже, у меня нет никого кроме тебя."

35. Раньше он не поклонялся Богу. Он был отравлен стремлением к богатству, но в старости он раскаивается.

36. Его тело стало немощным, а кожа сухой. Плохое пищеварение мучает его, а дыхание затруднено из-за слизи и кашля.

37. Его язык бессильно повис во рту, и он потерял выразительность речи. Мокрота застаивается в грудной клетке, издавая своеобразный звук при дыхании.

38. Шея дрожит, и слезы текут из глаз. Ужасное состояние старости становится его уделом.

39. Его зубы выпали, и рот стал пустым. Слюна капает изо рта, распространяя неприятный запах.

40. Его глаза не видят, уши не слышат, голос прерывается из-за одышки.

41. В ногах больше нет силы. Даже сидеть прямо он уже не в состоянии, тело постоянно заваливается в сторону. Газы выходят через задний проход, производя громкие звуки.

42. Он не может контролировать чувство голода, и если принимает пищу, то не может жевать из-за отсутствия зубов.

43. Из-за избытка желчи пища не переваривается и проходит слишком быстро через пищеварительный тракт, что приводит к поносам.

44. Место его прибывания загрязняется остатками фекалий, мочи и рвотных масс так, что другие люди не могут дышать из-за зловония.

45. Он страдает от различных заболеваний, к тому же нарастает старческое слабоумие, но его жизнь все ещё не окончена.

46. Его волосы поседели, ресницы выпали, мышцы атрофировались, и кожа висит подобно тряпке.

47. У него ещё осталось несколько друзей, которые помогают ему кое-как поддерживать телесные функции. Другие люди спрашивают, почему он до сих пор не умер.

48. Те, кому он дал рождение и воспитывал, отвернулись от него. Наступили тяжёлые времена.

49. Энергия молодости ушла, желание семейной жизни исчерпано, тело превратилось в развалину.

50. Всю свою жизнь он был эгоистичным, но его усилия оказались тщетными. В каком плачевном состоянии он оказался в конце жизни.

51. Он трудился для счастья, но пришёл к несчастью и печали. Теперь впереди остается только страх боли и смерти.

52. Рождение – это корень разочарования, приносящий страдания подобно жалу скорпиона. Следовательно не теряя времени следует рассмотреть, что является основой собственного блага.

53. Пожалуй довольно, закончим этот печальным рассказ. Старость – это ужасная пора для каждого. Поэтому следует предаться Богу.

54. То, что начинается в утробе матери, повторяется в старости в конце жизни.

55. После этого человеческое существо принимает новое рождение через матку своей матери, и порочный круг страданий мирской жизни вращается вновь. Из этого круга трудно вырваться, и каждому приходится снова следовать своей судьбе.

56. Без поклонения и восхваления Бога никто не может избежать повторяющихся рождений и смертей. Далее я расскажу вам о трех типах страданий, господствующих над человеком в этом мире.

так заканчивается пятая глава третьей части Дасбодх под названием: "Горести жизни – манифестация эго (3)".

часть третья, глава шестая

Телесные страдания

ШриРам:

1. Следующий рассказ будет посвящён трем типам страданий. Я прошу слушателей оставаться внимательными и послушать его с максимальной концентрацией.

2. Тот, кто подвергся жару трех видов страданий, получит отдохновение в прохладе общества святых также, как жаждущий становится удовлетворённым, испив из чистого источника.

3. Он подобен голодающему, получившему желанную пищу, или узнику, испытавшему счастье освобождения из заключения.

4. Он также сравним с утопающим, достигшим берега в период наводнения, или спящему, проснувшегося от пугающего сна.

5. Он подобен умирающему, которому чудом удалось сохранить жизнь, или человеку, избежавшему ужасного бедствия и ставшим счастливым.

6. Он напоминает тяжело больного, своевременно получившего нужное лекарство и выздоровевшего.

7. Сходным образом человек, отягощенный семейной жизнью и обжигаемый тройственными страданиями, чувствует себя, получая наставления о становлении на духовный путь.

8. Узнайте об этих трех типах страданий на основании знаний из древних священных санскритских текстов.

1) Страдание, возникающее в результате удовольствия и боли в теле, действия органов чувств и движения праны, называется Телесными страданиями (Адхиатмика)

2) Страдания, вызываемые природными факторами и другими существами, называются Мирскими страданиями (Адхибхауткика).

3) Страдания, возникающие в следствии добродетельных и недобродетельных поступков, приводящих кого-то в небесные или низшие миры, называются Кармическими страданиями (Адхидайвика).

9. Первый вид страданий причиняется телом, второй – природными явлениями и другими существами, а третий является результатом собственного поведения.

10. Слушатели спросят: " Что это за страдания, причиной которых является тело, и как можно их распознать? Каковы характеристики страданий, причиняемых первоэлементами природы, и как их нужно правильно оценивать ?

11. В чём суть страданий, возникающих в результате собственного поведения, и какова их природа? Пожалуйста объясните всё в деталях способом, доступным для понимания".

12. Говорящий соглашается и начинает рассказ о страданиях, испытываемых в физическом теле. Будьте бдительными и не теряйте внимания.

13. Поймите, что каждый обеспокоен удовольствиями и болью, возникающих из тела, органов чувств, жизненной силы (праны), и это то, что зовётся "Телесные Страдания".

14. То, что исходит из тела, чувств и праны, и то, что приносит несчастье именуется телесным страданием.