Евгений Атмарам – Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного (страница 24)
65. В результате он опять становится радостным и считает себя счастливым. Я призываю слушателей оставаться бдительными и узнать, что произойдет в следующей главе.
так заканчивается вторая глава третьей части Дасбодх под названием:" Горести жизни"
13*) тройственные страдания: страдания от тела, страдания от внешних факторов и так называемые кармические страдания объясняются подробнее в последующих главах.
14*) в древние времена в Индии девочек часто в спешке выдавали замуж до пубертатного возраста.
Часть третья, глава третья
Горести жизни – манифестация эго (1)
ШриРам:
1. После второй женитьбы наш персонаж забывает о перипетиях прошлого. Он продолжает семейную жизнь, считая себя счастливым.
2. Он становится очень скупым и не принимает даже достаточно пищи, чтобы наполнить свой желудок. Он готов расстаться с жизнью из-за денег.
3. В трудные времена он не тратит денег даже на себя. Сколько бы он не накопил, он все удерживает. Как это возможно, чтобы в его уме появились благоприятные намерения?
4. Он не совершает никаких пожертвований и запрещает другим заниматься благотворительностью. Он всегда критикует святых.
5. Он ничего не знает о посещении мест паломничества и духовной практике, и он не приветствует особых гостей и посетителей.
6. Он не совершает добрых дел сам и не выносит, когда кто-то другой совершает их. Он высмеивает таких людей в своем уме, потому что не считает подобную деятельность привлекательной.
7. Он изводит преданных Бога. Своей физической силой он вредит другим и резкими словами ранит умы живых существ.
8. Оставив нравственное руководство, он ведет себя аморально, все время раздуваясь от гордости.
9. Он клевещет на своих предков, не соблюдая общепринятых ритуалов после их смерти, и даже пренебрегает своим семейным божеством.
10. Не уважая традицию, он дает приглашения только своей сестре и кузену, чтобы ничего не дать посторонним (15*).
11. Ему не нравится слушать истории о Боге, о он говорит, что в Боге вообще нет необходимости. Он высказывается против священнослужителей, считая их бесполезными.
12. Он жадно накапливает деньги и обманывает других. Он становится отравленным неконтролируемой гордостью своим молодым телом.
13. Чувствуя себя полным молодости, он бросается с энтузиазмом во все тяжкие и совершает серьёзную ошибку.
14. Он женился на девушке еще не достригшей совершеннолетия, и из-за недостатка терпения и нарастающего вожделения он знакомится с другой женщиной.
15. Таким образом он забывает об уважении к матери или сестре и совершает прелюбодеяние с другой женщиной. Даже будучи наказанным на царском дворе, он не отказывается от своей наклонности.
16. Увидев другую женщину, он наполняется вожделением. Будучи не в состоянии контролировать себя, он снова становится несчастным.
17. Так он совершает множество опрометчивых поступков, не обладая пониманием, что хорошо, а что плохо. Результатом такого безрассудного поведения становится болезнь тела.
18. Его тело поражается всеми видами болезней. Он подхватывает туберкулёз и начинает страдать за свои проступки.
19. В теле, наполненным болезнями, появляются повреждения, а его нос становится плоским. Все привлекательные качества исчезают, и он приобретает нелицеприятный вид.
20. Тело становится слабым и болезненным. Его молодая энергия улетучивается, и он выглядит измождёно.
21. Тело приходит в плачевное состояние. Он испытывает боль повсюду, силы покидают его, и конечности начинает качаться и дрожать.
22. Все части тела начинают разрушаться, внутренности поражаются червями. При встрече с таким существом молодой или старый насмехаются над ним.
23. У него развивается дизентерия, и гнилой запах фекалий распространяется повсюду. Он становится истощенным, но его скорбная жизнь не покидает его.
24. Он кричит:" О Боже! Пошли мне поскорее смерть. Я испытал так много страданий. Разве список моих проступков всё ещё не полон?".
25. Он напрасно причитает в горе. Каждый раз смотря на свое тело, он чувствует себя всё более несчастным. Его тело приходит в жалкое состояние, и он безмерно страдает.
26. Таким образом переживается огромное страдание. Его жизнь разрушена, а в конце ещё приходят воры в его дом и крадут все его деньги.
27. У него нет ни мирской жизни, ни духовной. Его судьба настолько ужасна, что в острой нужде ему приходится питаться даже отбросами.
28. Но постепенно накопление дурных дел заканчивается. День за днем его страдание уменьшается, и лекарства, данные докторами, начинают давать эффект.
29. Он был почти уже мертв, но однако спасён. Это как будто быть заново рождённым. Люди начинают рассуждать, как это ему удалось вернуться в общество.
30. Он снова воссоединяется со своей женой и приводит своё домохозяйство в порядок. И опять он становится еще более эгоистичным, чем прежде.
31. Он работает, чтобы приобрести и накопить побольше имущества как раньше, но его домохозяйство на грани краха из-за того, что у него нет детей.
32. Не имея сына, он становится очень несчастным, и люди клеймят его как бездетного. Тогда он желает по крайней мере обрести дочь.
33. Множество усилий предпринимается, чтобы получить ребёнка. Он даёт клятвы различным богам, совершает паломничество, делает всевозможные виды поклонений и постится. Он принимает участие в различных религиозных церемониях и готовит еду для подношений.
34. Он не удовлетворен от семейной жизни, поскольку будучи бездетным он страдает. И вот наконец то семейное божество благословляет его рождением ребёнка.
35. Семейная чета очень любит своё дитя. Никто из них не может оставить ребёнка без присмотра даже на мгновение. Когда с ним что-нибудь случается, они вопят изо всех сил.
36. Из-за этого они сильно опечалены, поэтому начинают поклоняться множеству богов. Но в результате прошлых неблагоприятных деяний ребёнок неожиданно умирает.
37. Из-за смерти ребёнка они безмерно скорбят. Возвращаясь к своему домохозяйству, они спрашивают:" Почему Бог сделал нас бездетными?".
38. " Какая польза от денег? Оставим все это. Мы должны иметь ребёнка во что бы то не стало, даже если придётся отказаться от всего".
39. Ярлык бездетности был забыт, но новый ярлык семьи с умершим ребёнком довлеет над ними. Они не могут избавится от него ни какими способами и из-за этого громко рыдают.
40. " Почему наше семейное дерево срублено?". Все средства для продолжения семейной линии исчерпаны. Наше семейное божество погасило свет наследника для нашего рода".
41. О если бы только могли иметь ребёнка, то я с радостью готов пройти по горящим углям или проткнуть своё тело крюками перед лицом нашего семейного божества.
42. О Божественная Мать, я сделаю тебе любое подношение или дам ребёнку какое-нибудь ужасное имя, или надену уздечку в свой нос. Пожалуйста выполни мое желание".
43. Они дают клятвы многим богам, выдумывают различные аскезы и даже глотают скорпионов.
44. Они пытаются привлечь медиумов и колдунов, делают подношения кокосовых орехов, бананов, плодов манго и одежды священникам.
45. Они делают множество странных вещей, чтобы исполнить свое желание, но это не входит в планы судьбы. Сын не появляется.
46. Они пробуют нечто несуразное типа омовения под деревьями, при этом зачем-то уничтожают корни фруктовых деревьев. Они творят множество неблаговидных поступков из-за вожделения, чтобы получить сына.
47. Расставшись со своим благосостоянием, они пребывают в большой тревоге. И тогда Бог и семейное божество благословляют их ребёнком.
48. Сейчас их чаяния исполнены и их сердца наполняются радостью. Но я прошу слушателей оставаться внимательными и послушать, что произойдёт дальше.
15*) В некоторых случаях существуют религиозные обычаи, когда принято приглашать замужних женщин и священников, чтобы накормить их. Будучи скупым, он пригласил только членов семьи.
так заканчивается третья глава третьей части Дасбодх под названием " Горести жизни – манифестация эго (1)".
часть третья, глава четвёртая
Горести жизни – манифестация эго (2)
ШриРам:
1. Спустя некоторое время у них рождаются множество детей, и их семейное благосостояние улетучивается. Они скатываются в нищету и начинают попрошайничать, поскольку им не хватает даже на еду.
2. Один младенец ползает и играет, а другой находится ещё в материнской утробе. Так дом становится наполненным толпой дочерей и сыновей.
3. Со дня на день расходы возрастают, а доход, который они получали прежде, прекращается. Дочери становятся невестами, однако денег на приданное и свадьбу нет и в помине.
4. Родители мужа (предки семейства) были достаточно состоятельными и обладали определённым богатством. Поэтому они пользовались престижем и уважением людей.
5. Из-за богатства родителей люди имели ложное представление, что он так же богат. Однако выяснилось, что его положение плачевно, и бедность нарастает с каждым днем.