Елена Суркова – Волшебные артефакты (страница 3)

Впрочем, бытовали и мрачные поверья, связанные с мандрагорой. В Европе её называли «цветком ведьмы». Люди верили, что колдуньи используют корень для порчи, применяя его как аналог куклы вуду. Во Франции мандрагору почитали как растение, связанное с эльфами. Однако обладание мандрагорой было опасно: в эпоху охоты на ведьм её хранение могло привести к обвинению в колдовстве. Так, в 1603 году в Орлеане повесили жену марокканца, обвинённую в том, что она приютила «подругу-мандрагору». А в 1630 году в Гамбурге казнили трёх женщин за хранение мандрагоры. И всё же люди охотно обзаводились волшебным корнем, не боясь наказания, а спрос рождал предложение. В Средние века появилась целая индустрия поддельных корней. Шарлатаны вырезали из обычных корней других растений, например брионии (переступня), человеческие фигурки, вставляли им зёрна проса или ячменя вместо глаз и продавали за бешеные деньги. Чтобы придать фигуркам достоверность, их часто натирали соками ядовитых растений, чтобы вызвать у владельца лёгкое головокружение, якобы признак присутствия магической силы. Особенно ценились те, что найдены под виселицей. Существовало поверье: в момент смерти у повешенного случается эякуляция, выделившийся при этом секрет попадает в землю, и на этом месте вырастает мандрагора, обладающая особыми магическими свойствами.

Если после всего прочитанного у вас вдруг возникло желание обзавестись собственным корнем-человеком, но перспектива искать чёрного пса, затыкать уши воском и танцевать с мечом на запад вас не вдохновляет, есть вариант попроще. Мандрагору можно вырастить самому. Да-да, вопреки всем страшилкам, это вполне реально. Главное — соблюдать несколько правил. Для начала нужно найти семена. В наше время их можно приобрести в специализированных интернет-магазинах. Стоят они недёшево, но это всё же дешевле, чем покупать готовый корень у подозрительных личностей на ярмарке в Броккене.

Семена замачивают в тёплой воде на восемь-двенадцать часов, а затем высевают в рыхлый питательный грунт на глубину три-пять миллиметров. Можно использовать смесь торфа, песка и суглинка в пропорции 2:2:1. Температура проращивания должна составлять восемнадцать-двадцать два градуса тепла. Учитывая, что корень у мандрагоры длинный, горшок выбирайте глубокий, не меньше тридцати-сорока сантиметров в высоту, и обязательно устройте дренаж на дне, поскольку растение не любит застоя воды. Мандрагора предпочитает полутень. Утром горшок можно подставлять под прямые солнечные лучи, но после полудня лучше притенять. В природе она часто растёт под пологом других растений, так что условия придётся воссоздавать искусственно. Летом растение нужно поливать обильно, но без фанатизма, давая верхнему слою почвы немного просыхать между поливами. Осенью и зимой полив сокращают до минимума, особенно если температура опускается ниже восемнадцати градусов, однако и пересыхания почвы надолго допускать нельзя, так как это может погубить растение.

Растение также нуждается в регулярной подкормке. Рекомендуют опрыскивать его раствором келпа и добавлять в почву рыбную муку. В период активного роста можно раз в месяц вносить сбалансированное минеральное удобрение для декоративно-лиственных растений, используя половинную концентрацию от указанной на упаковке. Чего стоит опасаться в процессе выращивания? На самом деле никакого крика не будет. Но вот что действительно стоит помнить: мандрагора ядовита. Все части растения содержат алкалоиды тропановой группы: гиосциамин, скополамин и атропин. Те же вещества присутствуют в белене, белладонне и дурмане. Они обладают психоактивным действием: в малых дозах вызывают возбуждение и галлюцинации, а в больших — глубокий сон, потерю памяти, когнитивные нарушения и даже смерть. Именно эти свойства объясняют многие легенды. Приём отвара мандрагоры мог вызвать у человека яркие видения, которые он потом описывал как встречу с духами или путешествие в иные миры. Что же касается крика, по мнению исследователей, он может быть связан с тем, что при выдёргивании корня из земли раздаётся своеобразный звук из-за лопающихся мелких корешков, а воображение в тишине дорисовывает остальное.

Учтите, что растёт мандрагора медленно. Первые пару лет она будет радовать только листвой, а корень начнёт приобретать характерную форму года через три-четыре. Так что если хотите поразить гостей «человечком» в горшке, наберитесь терпения. И помните: даже если ваша мандрагора не начнёт разговаривать и не укажет, где зарыт клад, она всё равно останется одним из самых мистических и древних растений на планете.

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь. Состарился он, ослаб и совсем ослеп. Однажды прослышал царь, что далеко-далеко, за тридевять земель, в тридесятом царстве есть дивный сад. В том саду растут молодильные яблоки, а ещё бьёт колодец с живой водой: кто яблоко съест — помолодеет, а кто живой водой глаза умоет — зрение вернёт. Решил он добыть эти чудеса и отправил в путь трёх своих сыновей: старшего Фёдора, среднего Василия и младшего Ивана.

Долго ли, коротко ли ехали братья и наконец добрались до перекрёстка. Стоит там каменный столб, а на нём надпись: «Направо поедешь — себя спасёшь, коня потеряешь. Налево поедешь — коня спасёшь, себя потеряешь. Прямо поедешь — женатым будешь».

Подумали старшие братья и выбрали дорогу, что себя спасти. А Иван за ними поехал. Но привела та дорога не к волшебному саду, а к дому вдовы с дочкой Дуней, хитрой и злой девицей.

Дуня встретила братьев ласково, в баню попариться пригласила. Старшие обрадовались, на полок легли. А Дуня их водой облила да в подпол спустила — сырую рожь молоть до скончания века.

Иван тоже в баню пошёл, да не лёг на полок: сразу понял, что тут неладно. Схватил ивовые прутья и пригрозил девице, и та сразу призналась, где братьев спрятала. Освободил Иван Фёдора и Василия, отправил их домой, а сам двинулся дальше.

Вскоре встретил он трёх сестёр, одна другой мудрее. Выслушали они Ивана и говорят:

— Знаем, куда ты путь держишь. За садом старая ведьма следит, на коне о шести крыльях. Вокруг сада — высокая стена, на ней струны с колокольчиками натянуты: чуть заденет кто — ведьма сразу проснётся.

Дала первая сестра Ивану двукрылого коня, вторая — четырёхкрылого, а третья, самая старшая, — коня о шести крыльях и наказала:

— Как к саду подъедешь, гони коня изо всех сил, чтобы через стену перелетел. Не зацепи струны — иначе ведьма проснётся. У неё конь двенадцатикрылый, так ты тому коню подрежь жилки под крыльями, чтоб не догнала. И помни: в саду бери и яблоко молодильное, и живую воду — они царю молодость и зрение вернут.

Иван всё сделал, как сказали. Подскакал к стене, пришпорил коня и перелетел через неё. Только хвостом чуть струну задел — тихо звякнуло, но ведьма не расслышала: стара стала, слух уже не тот.

Спрыгнул Иван с коня, сорвал молодильное яблоко, зачерпнул живой воды в кувшин и поспешил домой. Ведьма спохватилась, бросилась в погоню на своём двенадцатикрылом коне, но тот упал — Иван жилки ему подрезал. Ведьма отстала, только проклятие вслед послала.

Вернулся Иван домой. К тому времени и старшие братья уже вернулись — стыдно им стало, что младший за них всё сделал. Съел царь яблоко, живой водой глаза умыл — сразу помолодел, прозрел и зажил по-новому. В награду отдал он Ивану полцарства. И стали они все жить-поживать да добра наживать.

В русском фольклоре существует множество сказок про молодильные яблоки, и сюжеты у них самые разные. В одних эти яблоки растут за тридевять земель, в дивном саду, а охраняет их Жар-птица. В других их стережёт трёхглавый Змей или могучая богатырша Синиглазка.

По-разному в них описывают и свойства этих волшебных плодов. Где-то они возвращают молодость и красоту, в иных сказаниях даруют бессмертие, а в некоторых приносят мудрость.

Например, в сказке, записанной когда-то в Архангельской губернии, герою предстояло сделать выбор: жёлтое сморщенное яблоко давало мудрость, красное наливное — богатство, а зелёное неспелое — счастье. Он выбрал мудрость, решив, что с ней и богатство, и счастье сами придут.

Но мотив яблок бессмертия встречается не только в славянском фольклоре. Он существует в мифологиях самых разных народов. У греков это золотые яблоки Гесперид, которые росли на краю света. Их добыча стала одиннадцатым подвигом Геракла, а охранял их дракон Ладон, который очень похож на нашего Змея или ведьму, стерегущих чудесный сад. У скандинавов богиня Идунн хранила золотые плоды, которые позволяли асам оставаться вечно молодыми, потому что как только яблоки заканчивались, боги сразу начинали стареть. В библейской традиции, хотя прямо о молодильных яблоках не говорится, многие толкователи видят их прообраз в плодах древа жизни, которое росло посреди Эдемского сада.

Давайте выясним, откуда взялись эти прообразы. В глубокой древности у многих народов плоды и семена связывались с идеями плодородия, круговорота жизни и постоянного обновления. Яблоня воспринималась как древо жизни, а её плоды — как хранилище жизненной силы.

У восточных славян яблоко широко использовалось в обрядах, связанных с продолжением рода. На свадьбах молодожёны разрезали плод пополам и съедали, чтобы дети росли красивыми и здоровыми. В Великий четверг девушки ходили под яблони расчёсывать волосы, потому что верили, что это поможет косе расти длинной. Бездетным женщинам давали съесть яблоко, которое долго висело на дереве, и этот обычай, по данным этнографов, должен был помочь при бесплодии. Само название «молодильные» тоже имеет смысл и, по мнению фольклористов, связано с древним обычаем омоложения правителя, который существовал в архаических обществах. Согласно этому поверью, если вождь дряхлеет, то земля перестаёт плодоносить, а народ начинает вымирать. Поэтому стареющего правителя иногда приносили в жертву, передавая его силу молодому преемнику. Сказка о молодильных яблоках, по мнению исследователей, — это смягчённый отголосок этих древних ритуалов, потому что царь уже не умирает, а чудесным образом возвращает себе молодость.