Джордж Грот – История Греции. Том 9 (страница 17)

Страх перед кардухскими набегами был так велик, что армянский берег Кентрита на протяжении пятнадцати миль был безлюден и лишён деревень. [171] Однако, узнав о приближении греков, Тирибаз, сатрап Армении, выстроил вдоль реки кавалерию и пехоту, чтобы помешать переправе. Если бы Тиссаферн принял такие же меры у Большого Заба в момент своего вероломного захвата Клеарха и его товарищей, греки вряд ли достигли бы северного берега. [p. 100] Несмотря на препятствия, греки всё же попытались перейти Кентрит, увидев на другом берегу наезженную дорогу. Однако река была шириной двести футов (вдвое уже Заба), глубиной выше груди, очень быстрой и с дном, усыпанным скользкими камнями. Они не могли удерживать щиты в правильном положении из-за течения, а если поднимали их над головой, оставались беззащитными перед стрелами сатрапских войск. После нескольких попыток переправа оказалась невозможной, и им пришлось вернуться на левый берег. К их ужасу, на холмах позади них стали собираться кардухи, так что их положение в течение этого дня и ночи казалось почти безнадёжным.

Ночью Ксенофонту приснился сон – первый, о котором он упоминает со времён той ужасной ночи после пленения стратегов, – и на этот раз с явно благоприятным предзнаменованием. Ему снилось, что он был в цепях, но внезапно они сами спали с него. Уверовав в это, на рассвете он сказал Хирисофу, что надеется на спасение, и когда стратеги принесли жертву, знамения оказались благоприятными. Пока войско завтракало, двое молодых греков прибежали к Ксенофонту с радостной вестью: они случайно нашли другую переправу в полумиле вверх по реке, где вода не доходила даже до пояса, а скалы на правом берегу подходили так близко, что вражеская конница не могла помешать. Обрадованный Ксенофонт, вскочив от трапезы, сразу же возлил возлияния богам, пославшим ему сон и неожиданно открывшим брод – два знамения, которые он приписал одним и тем же богам. [172]

Вскоре они двинулись в обычном порядке: Хирисоф вёл авангард, Ксенофонт – арьергард, вдоль реки к новому броду, в то время как враг шёл параллельно на противоположном берегу. Дойдя до брода, они остановились, сложили оружие, и Хирисоф, возложив на голову венок, снял его и снова взялся за оружие, приказав остальным последовать его примеру. [173] Затем каждый лох (сотня) выстроился в колонну, а Хирисоф встал в центре. Тем временем прорицатели приносили жертву реке. Как только знамения были объявлены благоприятными, все воины запели пеан, а женщины подхватили их возгласы. Хирисоф во главе войска вошёл в реку и начал переправу, а Ксенофонт с частью арьергарда сделал вид, что возвращается к исходному броду, будто собираясь атаковать там. Это отвлекло внимание вражеской конницы, которая, опасаясь атаки с двух сторон, поскакала защищать переправу в другом месте и не оказала серьёзного сопротивления Хирисофу.

Как только тот достиг другого берега и построил своих, он двинулся на армянскую пехоту, стоявшую на возвышенности, но та, оставленная конницей, разбежалась, не дожидаясь атаки. Горстка греческой конницы при отряде Хирисофа преследовала их и захватила ценные трофеи. [174] [p. 102]

Как только Ксенофонт увидел, что его товарищ успешно закрепился на противоположном берегу, он вернулся со своим отрядом к переправе, через которую все еще переправлялись обоз и слуги, и начал принимать меры предосторожности против кардухов на своем берегу, которые собирались в тылу. Ему было трудно удержать арьергард в строю, так как многие, вопреки приказам, покидали ряды, чтобы позаботиться о своих возлюбленных или обозе во время переправы через воду. [175] Пельтасты и лучники, перешедшие с Хирисофом, но которые теперь ему больше не были нужны, получили приказ занять позиции на обоих флангах переправляющейся армии и немного войти в воду, демонстрируя готовность вернуться обратно. Когда с Ксенофонтом остался лишь ослабленный арьергард, а остальные уже переправились, кардухи бросились на него, начав стрелять и метать камни из пращи. Но внезапно греческие гоплиты с боевым кличем пошли в атаку, и кардухи обратились в бегство, не имея оружия для ближнего боя на равнине. Когда же раздался звук трубы, они побежали еще быстрее, так как это был сигнал, заранее отданный Ксенофонтом, для греков прекратить преследование, повернуть назад и как можно скорее переправиться через реку. Благодаря этому искусному маневру вся армия переправилась к полудню, почти без потерь. [176]

Теперь они оказались в Армении – стране с ровной, холмистой поверхностью, но расположенной очень высоко над уровнем моря и чрезвычайно холодной в то время года, когда они вошли в нее, – в декабре. Хотя полоса земли, граничащая с Кардухией, не давала никаких припасов, один долгий марш привел их в деревню, изобилующую провизией, где также находилась резиденция сатрапа Тирибаза. После этого, совершив еще два перехода, они достигли реки Телебоас, на берегах которой было множество деревень. Здесь сам Тирибаз появился с отрядом конницы и через переводчика попросил переговоров с командующими. На совещании было согласовано, что греки смогут беспрепятственно пройти через его территорию, беря необходимые припасы, но не будут жечь или разорять деревни. Они продвигались вперед три дня, что составляло около пятнадцати парасангов, [p. 103] или три полных дневных перехода, без каких-либо враждебных действий со стороны сатрапа, хотя тот держался на расстоянии менее двух миль от них. Затем они оказались среди нескольких деревень, где находились царские или сатрапские резиденции, с изобилием хлеба, мяса, вина и всевозможных овощей. Здесь, во время ночевки, их застал такой сильный снегопад, что на следующий день командующие разместили войска по отдельным деревням. Враги не появлялись, а снег, казалось, исключал возможность внезапного нападения. Однако ночью разведчики доложили, что видны многочисленные огни и следы передвижения войск вокруг, так что командующие сочли благоразумным принять меры предосторожности и снова собрали армию в один лагерь. Здесь ночью их засыпало вторым, еще более сильным снегопадом, который покрыл спящих людей и их оружие и окоченел скот. Однако люди под снегом оставались в тепле и не хотели вставать, пока сам Ксенофонт не подал пример, поднявшись и занявшись рубкой дров и разведением костра без оружия. [177] Другие последовали его примеру, и большое облегчение принесло им растирание свиным салом, миндальным или кунжутным маслом, либо скипидаром. Отправив ловкого разведчика по имени Демократ, который захватил местного жителя, они узнали, что Тирибаз планирует перехватить их на высокогорном перевале, лежащем дальше на их пути. Немедленно выступив, они за два дня форсированного марша, по пути захватив лагерь Тирибаза, благополучно преодолели трудный перевал. Еще три дня марша привели их к реке Евфрат, [178] – то есть к его восточному рукаву, ныне называемому Мурад. Они нашли брод и переправились, причем вода не поднималась выше пупа, и им сообщили, что истоки реки находятся недалеко. [p. 104]

Следующие четыре дня марша на другом берегу Евфрата были крайне изнурительными и тяжелыми: они шли по равнине, покрытой глубоким снегом (местами до шести футов), временами против северного ветра, такого пронизывающе-ледяного, что в конце концов один из прорицателей настоял на необходимости принести жертвы Борею. После этого (как говорит Ксенофонт [179]) сила ветра заметно ослабла, что было очевидно для всех. Многие рабы и вьючные животные, а также несколько солдат погибли; у некоторых обморожены ноги, другие ослепли от снега, третьи были истощены голодом. Несколько несчастных пришлось оставить, другие падали, чтобы умереть, у теплого источника, растопившего снег вокруг, от крайней усталости и отчаяния, хотя враг был близко в тылу. Ксенофонт, командовавший арьергардом, тщетно умолял, уговаривал и угрожал, пытаясь заставить их двигаться дальше. Страдальцы, несчастные и обессиленные, лишь просили, чтобы их сразу убили. Армия была настолько деморализована, что упоминается случай, когда солдата, приказавшего нести раненого товарища, ослушались и чуть не закопали живьем. [180] Ксенофонт предпринял вылазку с громкими криками и стуком копий о щиты, в которой даже измученные люди присоединились, – против преследующего врага. Ему удалось напугать их и заставить укрыться в ближайшем лесу. Затем он оставил страдальцев лежать, пообещав, что на следующий день за ними придут, и двинулся вперед, видя по пути солдат, лежащих в снегу без всякой охраны. Он и его арьергард, как и остальные, были вынуждены провести ночь без еды и огня, расставив дозоры как могли. Тем временем Хирисоф с авангардом неожиданно достиг деревни, где застал женщин, [p. 105] набирающих воду из источника за стеной, а старейшину – в своем доме. Этот отряд получил отдых и пищу, а на рассвете часть солдат была отправлена на поиски арьергарда. Ксенофонт с радостью увидел их и велел отнести изможденных солдат, оставшихся позади, в ближайшую деревню. [181]

Теперь отдых был крайне необходим после недавних страданий. Поблизости было несколько деревень, и командующие, решив, что разделение армии больше не опасно, распределили отряды между ними по жребию. Поликрат, афинянин, один из капитанов в отряде Ксенофонта, попросил разрешения немедленно занять назначенную ему деревню, пока жители не сбежали. Соответственно, быстро пробежав с несколькими самыми быстрыми солдатами, он так внезапно напал на деревню, что захватил старейшину с его недавно вышедшей замуж дочерью и несколькими молодыми лошадьми, предназначенными в качестве дани царю. Эта деревня, как и остальные, состояла из домов, вырытых в земле (как армянские деревни и сегодня), просторных внутри, но с узким входом, как колодец, спускаться в который приходилось по лестнице. Для скота был сделан отдельный вход. Все дома были хорошо снабжены скотом, зимовавшим на сене, а также пшеницей, ячменем, овощами и ячменным вином или пивом в бочках, с зернами на поверхности. Рядом лежали тростниковые или соломенные трубочки без сучков, через которые они втягивали жидкость. [182] Ксенофонт сделал все возможное, чтобы расположить к себе старейшину (говорившего по-персидски, с которым он общался через греко-персидского переводчика армии), [p. 106] пообещав, что ни один из его родственников не пострадает, и он будет щедро вознагражден, если проведет армию безопасно через страну к халибам, которых он описал как соседей. Такое обращение покорило старейшину, он пообещал помощь и даже показал грекам подземные погреба с вином. Хотя Ксенофонт держал его под присмотром, а его юного сына оставил заложником у Эпистена, он продолжал относиться к нему с подчеркнутым вниманием и добротой. Уставшие солдаты провели в этих удобных кварталах семь дней, отдыхая и набираясь сил. Их обслуживали местные юноши, с которыми они общались знаками. Необычайное счастье, которое все они испытывали после недавних страданий, ярко описано Ксенофонтом; здесь он оставил свою измученную лошадь и взял молодых лошадей для себя и других офицеров. [183]