Джордж Грот – История Греции. Том 12 (страница 10)

Фиванцы, оставленные в этой неблагородной изоляции, продолжали осаду Кадмеи и вскоре могли бы принудить македонский гарнизон к сдаче, если бы не ошеломившее их событие – внезапное появление Александра лично в Онхесте в Беотии во главе своей победоносной армии. Первое известие о том, что он жив, принёс его приход в Онхест. Сначала никто не мог поверить в это. Фиванские лидеры утверждали, что это другой Александр, сын Эропа, во главе македонской армии помощи. [84]

В этом эпизоде мы можем отметить две черты, характеризовавшие Александра до конца его жизни: несравненную быстроту передвижения и не менее замечательное везение. Если бы весть о фиванском восстании достигла его, когда он был на Дунае или среди далёких трибаллов – или даже когда он был занят в труднодоступном районе вокруг Пелиона – он вряд ли смог бы прибыть вовремя, чтобы спасти Кадмею. Но он узнал об этом как раз тогда, когда уже победил Клеита и Главкия, так что его руки были совершенно свободны – и также когда он находился в особенно удобном положении для прямого марша в Грецию без возвращения в Пеллу. От перевала Тшангон (или реки Девол), близ которого Александр одержал свои последние победы, его путь лежал на юг, частично следуя верхнему течению реки Галиакмон через Верхнюю Македонию или области Эордея и Элимея, лежавшие слева, в то время как справа находились вершины Пинда и верхнее течение реки Аоос, занятые эпиротами-тимфейцами и паравейцами. На седьмой день марша, пересекая нижние отроги Камбунских гор (отделяющих Олимп от Пинда и Верхнюю Македонию от Фессалии), Александр достиг фессалийского города Пелинна. Ещё шесть дней привели его в беотийский Онхест. [85] Он был уже внутри Фермопил, прежде чем греки вообще узнали, что он в походе или даже что он жив. Вопрос о занятии Фермопил греческими силами таким образом отпал. Трудность форсирования этого прохода и необходимость опередить Афины с помощью хитрости или скорости были очевидны для Александра, как они были очевидны для Филиппа во время его похода 346 г. до н. э. против фокейцев.

Его прибытие, само по себе крайне грозное, произвело на греков двойное впечатление из-за своей внезапности. Мы едва ли можем сомневаться, что и афиняне, и фиванцы имели связи в Пелле – что они ожидали любого македонского вторжения оттуда – и что они предполагали, что сам Александр (если он всё ещё жив, вопреки их убеждению) вернётся в свою столицу, прежде чем начнёт новое предприятие. На этом предположении – самом по себе вероятном и которое оправдалось бы, если бы Александр не продвинулся так далеко на юг в момент получения известия [86] – они, по крайней мере, заранее узнали бы о его приближении и имели бы возможность организовать оборону. Но случилось так, что его неожиданное появление в самом сердце Греции исключило все комбинации и подавило саму мысль о сопротивлении.

Через два дня после прибытия в Беотию он провел свою армию вокруг Фив, чтобы разбить лагерь к югу от города; этим он не только перерезал сообщение фиванцев с Афинами, но и более наглядно продемонстрировал свою силу гарнизону в Кадмее. Фиванцы, хотя остались одни и без надежды на помощь, сохранили непоколебимую храбрость. Александр отложил штурм на день или два, надеясь, что они сдадутся; он хотел избежать атаки, которая могла стоить жизни многим его солдатам, нужным для его азиатских планов. Он даже сделал публичное объявление, [87] требуя выдачи антимакедонских лидеров Феникса и Прохита, но предлагая любому другому фиванцу, пожелавшему покинуть город, разрешение присоединиться к нему на условиях соглашения, заключенного предыдущей осенью.

На общем собрании промакедонски настроенные фиванцы убеждали в необходимости подчиниться непреодолимой силе. Но лидеры, недавно вернувшиеся из изгнания и возглавившие восстание, горячо выступали против этого предложения, настаивая на сопротивлении до смерти. Для них такая решимость, возможно, не удивительна, поскольку (как отмечает Арриан [88]) они зашли слишком далеко, чтобы надеяться на милость. Однако, поскольку большинство граждан сознательно приняло то же решение, [стр. 38] несмотря на сильные уговоры в обратном, [89] ясно видно, что они уже ощутили горечь македонского господства и предпочли погибнуть вместе со свободой своего города, чем терпеть его возобновление, которое наверняка стало бы еще хуже, вкупе с позором выдачи своих лидеров.

В то время, когда чувство Эллады как автономной системы угасало, а греческая храбрость вырождалась в инструмент для возвеличивания македонских вождей, эти соотечественники Эпаминонда и Пелопида подали пример самоотверженной жертвы во имя греческой свободы, не менее достойный, чем подвиг Леонида при Фермопилах, и лишь менее прославленный, потому что оказался безуспешным.

В ответ на прокламацию Александра фиванцы с городских стен огласили свой ответ, требуя выдачи его военачальников Антипатра и Филоты и призывая всех, кто желает вместе с персидским царем и фиванцами освободить греков и свергнуть деспота Эллады, [90] присоединиться к ним. Эта дерзкая насмешка и вызов разгневали Александра до глубины души. Он подвел осадные орудия и подготовил все для штурма города.

О последовавшей кровавой атаке сохранились разные описания, не вполне совпадающие, но не полностью противоречащие друг другу. Похоже, фиванцы возвели внешнее укрепление, защищенное двойным частоколом, вероятно, в связи с их действиями против Кадмеи. Стены охраняли наименее боеспособные солдаты – метеки и освобожденные рабы, в то время как лучшие войска смело вышли перед воротами и вступили в бой.

Александр разделил армию на три части: одна под командованием Пердикки и Аминты атаковала внешнее укрепление, вторая сражалась с фиванцами, совершившими вылазку, а третья оставалась в резерве. Бой между второй частью македонцев и фиванцами у ворот был настолько ожесточенным, что успех одно время казался сомнительным, и Александру пришлось ввести резервы. Первый успех македонцев был достигнут Пердиккой, [91] который с помощью отряда Аминты, а также агрианского полка и лучников захватил первое из двух внешних укреплений, а также потерну, оставленную без охраны. Его войска также взяли штурмом второе укрепление, хотя сам он был тяжело ранен и унесен в лагерь.

Здесь фиванские защитники бежали обратно [стр. 40] в город по ложбине, ведущей к храму Геракла, преследуемые легкой пехотой, опережавшей остальных. Однако фиванцы вскоре контратаковали, отбросив их с потерей их командира Еврибота и семидесяти убитых. Преследуя лучников, ряды фиванцев расстроились, и они не смогли противостоять атаке македонской гвардии и тяжелой пехоты, подошедших на подмогу. Они были разбиты и оттеснены в город, а их отступление стало еще более беспорядочным из-за вылазки македонского гарнизона из Кадмеи.

Победив на этом направлении, македонцы заставили фиванцев, сражавшихся у ворот, отступить, и наступающие войска ворвались в город вместе с ними. Однако внутри города бои продолжались: фиванцы сопротивлялись организованно, пока могли, а будучи рассеяны, сражались даже в одиночку. Никто из воинов не просил пощады; большинство погибло на улицах, но нескольким конным и пешим удалось прорваться на равнину и спастись.

Бой превратился в резню. Македонцы и их пеонийские союзники были разъярены упорным сопротивлением, а греческие вспомогательные отряды – фокейцы, орхоменцы, теспийцы, платейцы – мстили за старые и тяжкие обиды, причиненные Фивами. Их ярость вылилась в беспорядочную бойню всех, кто попадался на пути, без различия возраста или пола – стариков, женщин, детей в домах и даже в храмах. [стр. 41] Это массовое убийство сопровождалось, конечно, грабежом и насилием, которыми победители обычно вознаграждают себя. [92]

Более пятисот македонцев, как утверждается, погибли, а фиванцев – шесть тысяч. Было собрано тридцать тысяч пленных. [93] Судьбу этих пленных и самого города Александр предоставил решить орхоменцам, платейцам, фокейцам и другим греческим союзникам, участвовавшим в штурме. Он, несомненно, заранее знал, каков будет их приговор. Они постановили:

– Город Фивы должен быть стерт с лица земли.

– Только Кадмея должна сохраниться как македонский гарнизон.

– Земли Фив должны быть разделены между союзниками.

– Орхомен и Платеи должны быть восстановлены и укреплены.

– Все пленные фиванцы – мужчины, женщины и дети – должны быть проданы в рабство, за исключением жрецов и жриц, а также тех, кто связан узами гостеприимства с Филиппом или Александром, или был проксенами македонцев.

– Бежавшие фиванцы объявляются вне закона и подлежат казни везде, где будут найдены.

– Любому греческому городу запрещается давать им убежище. [94]

Этот жестокий приговор, несмотря на просьбу фиванца [95] Клеада о милосердии, был вынесен греческими союзниками Александра и исполнен им самим, добавившим лишь одно исключение: он оставил дом Пиндара нетронутым и пощадил потомков поэта.

С этими оговорками Фивы были стерты с земли. Их земли разделили между восстановленными Орхоменом и Платеями. Ничто, кроме македонского гарнизона в Кадмее, не напоминало о месте, где некогда стоял глава Беотийского союза. Пленные были проданы, выручив 440 талантов; высокие цены предлагались из-за вражды к городу. [96]