Джон Рональд – Кольцо Моргота (страница 19)
§42 Так валар нашли наконец, хотя и случайно, тех, кого так долго ждали. И
когда Оромэ взглянул на них, то исполнился изумления, словно бы они были чем-то нежданным для него и неведомым доселе; и полюбил квенди, и назвал их эльдар, народ звезд.
В исходной рукописи в этом месте вставка: написанный на полях отрывок следующего содержания:
Хотя те, кто владеет знанием, говорят печально, зная, что было после: быть может, Оромэ не первым из Великих увидел эльфов. Ибо Мелькор был настороже, и соглядатаев имел много. И думают, что слуги его втайне заманивали тех из квенди, что отважились уходить далеко, и как пленников доставляли в Утумно, а там порабощали. Из них, как считают, произошли оркор, что после были главными врагами эльдар. А Мелькор скоро распустил повсюду лживые слухи, так что шепот слышался меж квенди - если кто из их племени ушел в сумрак и его не нашли более, должно опасаться ужасного всадника на огромном коне, ибо это он уносит квенди прочь, чтобы пожрать их.
А потому при появлении Оромэ многие из квенди бежали и укрылись от него.
Затем исходный текст с новой датой, 1086, продолжается “Быстро Оромэ вернулся в Валинор и принес вести валар” (см. §46 ниже). Но только что приведенная вставка была на новой странице замещена следующим длинным и важным отрывком §§43-5 (в машинописном экземпляре он включен в основной текст):
§43 Но многих из квенди при его появлении охватил ужас. В том повинен был Мелькор. Ибо те, кто владеет знанием, говорят, зная, что было после: Мелькор, что всегда был настороже, первым узнал о пробуждении квенди и послал злых духов тьмы следить за ними и подстерегать их. И за некоторое время до появления Оромэ стало так, если кто из эльфов уходил далеко, в одиночестве или с малым числом спутников, часто они исчезали и никогда не возвращались; квенди говорили, что их схватил Охотник, и страшились. И даже в древнейших песнях нашего народа, эхо которых помнят еще на Западе, слышим мы о темных тенях, что появлялись в холмах у Куивиэнен или заслоняли внезапно звезды; и о темном Всаднике на неистовом коне, что преследовал путников, чтобы схватить и пожрать их. Мелькор же страшился появления Оромэ и ненавидел его; либо вправду посылал он своих темных слуг в образе всадников, либо нашептывал лживые слухи, чтобы квенди остерегались Оромэ, если случай сведет их с ним.
§44 Вот так вышло, что когда Нахар заржал и Оромэ впрямь появился меж ними, иные из квенди укрылись от него, а иные бежали и пропали. Но те, кто имел мужество остаться, быстро поняли, что Великий всадник благороден и прекрасен, и не тень из Тьмы; ибо Свет Амана был в его лице, и лучших из квенди повлекло к нему.
§45 Но о тех злосчастных, что заманил в ловушку Мелькор, немногое известно точно. Ибо кто из живущих спускался в бездны Утумно или измерил мрак тайных мыслей Мелькора? Хотя мудрые Эрессеа полагают, что верно следующее: всех тех квенди, что попали в руки Мелькора прежде чем Утумно была разрушена, он заточил там и медленно, колдовством жестоким и ужасным, извратил и поработил. Так из зависти к эльдар и в насмешку над ними, кому они после были злейшими врагами, Мелькор вывел отвратительное племя оркор.
Ибо оркор обладали жизнью и умножались подобно Детям Илуватара, а ничто, способное жить или подобие такого не мог создать Мелькор со времен своего мятежа в Айнулиндалэ до Начала: так говорят мудрые. И глубоко в своих темных сердцах оркор ненавидели Повелителя, кому служили в страхе и кто сотворил лишь их несчастья. То, может статься, было мерзейшее из деяний Мелькора и самое ненавистное для Эру.
1086
§46 Оромэ задержался на время меж квенди, а после быстро вернулся в Валинор и принес вести валар. И он говорил о темных тенях, что нарушали покой Куивиэнен. Тогда валар собрались на совет и долго решали, как лучше всего оберечь квенди; но Оромэ немедля вернулся в Среднеземье и остался с эльфами.
1090
§47 Манвэ долго размышлял на Таникветиль и решил наконец: пойти войной на Мелькора, пусть Арде и будет в этой усобице причинен новый ущерб. Так впервые валар напали на Мелькора, не он на валар, и они вышли на битву во всей мощи своей, и он был наголову разбит. Это валар сделали ради эльфов; Мелькор знал это и запомнил навсегда.
1090-2
§48 Мелькор встретил натиск валар на северо-западе Среднеземья, и многое в тех местах было разрушено. Но эта первая победа воинства Запада была быстрой и легкой, и слуги Мелькора бежали пред ними в Утумно. Тогда валар прошли через Среднеземье и поставили стражу вокруг Куивиэнен; и более квенди ничего не знали о Великой войне богов, лишь земля дрожала и стонала под ними, а воды изменили свой путь; на севере же поднялось зарево, словно бы от могучих костров. Но два года спустя валар ушли на дальний север и начали долгую осаду Утумно.
1092-1100
§49 Осада та была долгой и тяжкой, и пред вратами Утумно велись многие сражения, о которых лишь слухи дошли до квенди. Среднеземье много претерпело в то время, и Великое море, что отделяло его от Амана, стало огромным и глубоким. А земли дальнего севера все были разорены в те дни и такими остались навеки; ибо Утумно была там, чьи глубины безмерны, пропасти и пещеры ее уходили в недра земные и полны были огнем и неисчислимым воинством слуг Мелькора.
1099
§50 Случилось, наконец, что врата Утумно были разбиты и своды разрушены, и Мелькор укрылся в самой глубокой из ее пещер. Видя, что все потеряно для него на сей раз, он внезапно выслал оттуда сонм балрогов, последних из слуг, что остались у него; и они хлынули на стяг Манвэ огненной волной. Но пламя их угасил ветер гнева Манвэ, и поразила их молния его меча; и наконец, Мелькор остался один. Тогда, поскольку был он один против многих, Тулкас выступил вперед как воитель, избранный валар; и боролся с ним, и поверг на землю вниз лицом, и сковал цепью Ангайнор. Так окончилась первая война Запада с Севером.
Комментарии ко второй части “Анналов Амана”
Часть “Анналов Амана”, приведенная выше, в другой традиции (или традиции “Сильмариллиона”) соответствует началу главы 3, “О приходе эльфов” (КС §§18-21, .211-13). “Квента сильмариллион” подверглась существенной переработке примерно в одно время с написанием “Анналов Амана”, но в данном случае сравнение, видимо, следует ограничить вариантом, написанным прежде “Властелина колец”, а также АВ2, записи за ВГ 1000-1990 ( .111-12).
§30 В ААм говорится, что Йаванна погрузила в сон все живое, пробудившееся в Весну Арды, на что нет и намека в КС (и в позднейших переработках тоже).
Упоминается создание балрогов; и хотя в ААм (§17) рассказ о “воинстве” Мелькора, духах “из бездн Эа” и “тайных друзьях и соглядатаях между майар” полнее, чем на любой из стадий в другой традиции, о балрогах по-прежнему твердо сказано, что это демоны, сотворенные им самим, и более того, созданы в Утумно в эти годы. Относительно концепции балрогов в ААм см. также в комментариях к §§42-5, 50 и особенно стр. 79, §30.
§31 То, что конь Оромэ был белым и подкован золотом, заявлено в КС (§24) и К (§2), но здесь впервые упоминается его имя, Нахар. Оромэ здесь представлен как охранительная сила в Среднеземье, до такой степени, что даже балроги не покидают Утумно из-за его присутствия (§30); ср. АВ2 ( .111) - “Мелькор отступил пред звуком его рога”.
§§34-6. Относительно первого и второго сотворения звезд см. стр. 61, §24. Здесь появляется примечательное утверждение, что Менельмакар (Орион) - “знак Турина Турамбара, что должен прийти в мир, и предвестие Последней битвы, что случится в конце дней”. Это отсылка ко Второму пророчеству Мандоса (в К, .165): Тогда на полях Валинора будет последняя битва. В этот день Тулкас сойдется с Мелько, и по правую руку от него встанет Фионвэ, по левую же Турин Турамбар, сын Хурина, Победитель судьбы, что выйдет из чертогов Мандоса; и черный его меч принесет Мелько смерть и покончит с ним навеки; и так будут отомщены дети Хурина и все люди.
Квенийская форма Менельмакар упоминается в “Приложении Е” ( ) к “Властелину колец”; в “Братстве кольца” (стр. 91) появляется синдарская форма: “Небесный меченосец, Менельвагор в своем сияющем поясе”.
§37 То, что эльфы пробудились, когда на небе впервые засиял Серп богов, сказано в АВ2
( .111); “когда зажглись первые звезды” - КС §20.
§38 Упоминание о местоположении Куивиэнен интересно. В другой традиции об этом сказано лишь, что оно лежало “на востоке Среднеземья” (КС §20, сохраняется во всех позднейших текстах). В ААм Куивиэнен лежит к северо-востоку от Эндона, срединной точки. В перечне имен, сопровождающем “Амбарканта” ( .241), можно найти “Амбар-
эндья или Среднеземье, срединная точка которого Эндор”, и Эндор же написано у центра срединной земли на диаграммах “Амбарканта” ( .243, 245) - на карте ( .248-9) это помечено точкой: “Эндор Середина земли”, и исправлено на Эндон, форму, которую мы находим в данном месте ААм, хотя позднее она вновь изменена на Эндор (и в машинописной копии ААм мой отец тоже исправил Эндон на Эндор здесь и в §41, стр.
80). См. .254-5.
В ААм Куивиэнен - “залив Внутреннего моря Хелькар”; в КС это “озеро под светом звезд” (и так же в К), что сохранено в позднейших текстах. На карте “Амбарканта” оно показано к северо-востоку от Эндора (Эндона) и с восточной стороны моря Хелькар; в тексте оно “вблизи вод Хелькар” ( .239). Неясно, отражают ли эти разнообразные утверждения одну и ту же концепцию. Здесь, в ААм, море, образовавшееся после падения северного Светоча, упоминается впервые со времени “Амбарканта” - в “Амбарканта” имя Хелькар носил сам Светоч; см. .256.