Джон Донн – Стихотворения и поэмы (страница 106)

Всё смерти поглотил водоворот. Но и сию, пугающую взор, Ты Бездну превратил в блестящий Двор. Теперь я знаю, на каком пути Мне избранное общество найти. Что город? Муравейник без краев, Кишащий полчищами муравьев, Влекущих по петляющим тропам Яички, зернышки и прочий хлам. Но лишь погосты — наши города; Все лучшее стекается сюда. Тут духа богачи нашли приют, Тут есть святые улицы, и тут — Врата, что мы открытыми узрим В Град Божий, Новый Иерусалим.[1228] Душа победная, в сии врата Вступай, как Триумфатор![1229] Пусть уста Скорбящих о тебе тебя бранят — Таков уж празднества сего уклад;[1230] Позволь же скорби мне излить порыв, Триумфа твоего не умалив. Закон триумфы числит средь наград, Что может получить лишь магистрат.[1231] А ты, хотя и усмирил мятеж Своих страстей природных, — но допрежь Того, как будешь честно возведен В тот ранг, для коего ты был рожден, И муж совета, сидя меж вельмож, Советами победы принесешь, — Триумф принять ты не имеешь прав, Не по закону смерть свою стяжав. К тому же ты досель сражался лишь С мятежной юностью своей, то бишь С беспечностью желаний; но пока Не двинул ты победные войска На внешнего врага, средь коих два Опасней прочих — зависть и хвала (Что разно, но равно сражают тех, Кто слишком верит в собственный успех), — Ты лишь в гражданской побеждал войне[1232] И свой триумф не заслужил вполне. И ждать триумфа также не должны Бойцы оборонительной войны. Владенья должно, чтоб триумф стяжать, Расширить, а не просто отстоять. Зачем же, словно доблестный квирин, Ты, вырвавшийся с боем из теснин Своих страстей, чтоб Господу вернуть Его владения (они же суть Твои душа и тело), поспешил — Зачем ты смертных образца лишил? Ты Царствие Его расширить мог Здесь, на земле; но этим пренебрег. Триумфа стоит ли твоя душа, Коль небеса — опять без барыша? Приняв тебя как дань от всей земли, Они в тебе свое лишь обрели. А главное (гласит еще закон) — Тот край, что полководцем покорен, Чтоб мог триумф его свершиться тут, Свободен должен быть от войн и смут.[1233] А мы свободны ли от смут? Иль нас В счет не включать? Иль он себя лишь спас? Нет, праведник в ответе за других, Его епархия — весь мир; за них