реклама
Бургер менюБургер меню

Джоэл Голдсмит – Созерцательная жизнь (страница 4)

18

В моих книгах и записях о Бесконечном Пути содержится отчёт о моих собственных поисках Бога: способ, средства и достижения. Это было изложено только для того, чтобы показать, чего и как достиг один человек, и эти книги и записи предлагаются вам в надежде, что вы будете читать их, изучать и применять на практике; и, насколько они окажутся полезными, жить с ними и через них.

За несколько коротких лет многие тысячи людей, которые следовали особым путём, известным как Бесконечный Путь, в какой-то мере обрели свой мир, свою гармонию, свою безопасность и свою обеспеченность. Однако, читая и изучая Бесконечный Путь, вы ни в каком смысле не связаны с ним. Вы всегда являетесь свободным духовным деятелем, свободным прийти к нам или к любому из наших учеников, которые активны в работе, но точно так же свободны в любое время не приходить, всегда свободны искать свой собственный путь. У вас нет никаких обязательств; у вас нет никаких ограничений; и если Бесконечный Путь окажется неэффективным в вашем индивидуальном случае, вы всегда вольны искать дальше, пока не найдёте конкретное учение, которое является вашим.

Вы ничем не обязаны мне или посланию Бесконечного Пути. Там нет ничего, к чему вы можете присоединиться, поэтому нет членства или взносов, которые нужно было бы платить. Приходите, наслаждайтесь, ешьте, пейте, будьте довольны, но пусть каждый из нас сохраняет своё единство с Богом. Таким образом, существует истинная свобода, единственная обязанность каждого — это предстоять перед своим Творцом, но не перед каким-то другим человеком. Как же это приятно!

Днём и ночью, ночью и днём я не должен никому ничего, кроме любви к нему. Моя единственная обязанность — любить Моего Бога и моего ближнего. Нет способа выразить радость и свободу, которые это даёт всем нам; нет способа объяснить, что происходит в сознании индивида, который знает, что он свободен в Боге.

Когда люди собираются вместе в большие группы, существует тенденция полагаться на это единство, или этот союз, для совместного развития и достижения мира, гармонии и безопасности, но это ложная надежда. Мысль о том, что в единении есть сила, вбивалась в людей с младенчества, но это неверно, разве что в духовном смысле единения с Богом, но не в единении друг с другом.

Пары вступают в брак, полагая, что в таком союзе будет их сила, а позже обнаруживают, что каждый должен найти свою силу индивидуально, что сила не может быть найдена коллективно.

Нации объединялись, но эти союзы обычно существовали лишь до тех пор, пока они не мешали или не ставили под угрозу эгоистические цели и амбиции вовлечённых сторон.

Когда люди объединяются по-человечески с целью обретения безопасности, покоя, гармонии или здоровья, они терпят неудачу, потому что единственный способ достичь всего этого — это осознанное единство с Богом, единство каждого со своим источником. Это то, что никто не может сделать для другого. Каждый должен достичь этого сам.

Никакая теория или концепция Бога не является Богом

Существует трудность в том, чтобы вступить на духовный путь жизни, и то, что каждый должен преодолеть, если он хочет остаться на духовном пути. Эта трудность связана с тремя словами, но как только вы сможете подняться над ограниченностью этих трёх слов, вы обнаружите, что духовный путь гораздо легче, чем вы когда-либо думали, и гораздо более радостен и плодотворен. Некоторое время, однако, борьба заключается в этих трёх словах, первым из которых является "Бог".

Самая трудная часть вашего духовного путешествия — это подняться над концепциями Бога, которые вы всегда принимали. Пришла ли ваша концепция Бога из церкви, от ваших родителей или из вашего собственного жизненного опыта, независимо от того, где и как вы приобрели свою конкретную концепцию Бога и независимо от того, что это может быть за концепция, это не Бог.

Нет ничего, что вы знаете о Боге, что было бы Богом. Нет никакой идеи Бога, которую вы можете иметь, которая была бы Богом.

Нет никакой возможной мысли, которую вы могли бы иметь о Боге, которая являлась бы Богом. Не имеет значения, какой может быть ваша идея или ваша концепция, она остаётся идеей или концепцией, а идея или концепция — это не Бог. Таким образом, каждый ученик должен в конце концов осознать, что он должен подняться над всеми своими концепциями Бога, прежде чем сможет иметь опыт познания Бога.

Независимо от того, какую концепцию Бога люди исповедуют — иудейскую, протестантскую, католическую или Восточную, она очень мало сделала для мира. Этот мир находится в печальном положении, и никакая известная концепция Бога не смогла принести счастье на Землю не только коллективно, но и индивидуально.

Мир находится в состоянии беспокойства из-за страха агрессии со стороны России и Китая или из-за потрясений в Африке. Угроза миру во всём мире, вытекающая из ситуации в этих районах, сама по себе никого не слишком огорчает, за исключением того факта, что очень немногие люди имеют в себе то, что делает их независимыми от положения в мире. Другими словами, они не имеют никакой уверенности в себе, что есть Бог, который может и будет спасать их от этих мировых проблем и показывать им, как их преодолеть.

Всего за одно поколение было три крупных войны, и ни еврейский, ни протестантский, ни католический, ни Восточный Бог не остановили эти войны или их ужасы. Войны никогда не кончались до тех пор, пока у той или другой из воюющих сторон оставалась возможность сражаться.

По большей части люди чувствуют, что у них внутри нет ничего, что могло бы дать им какую-либо уверенность в том, что, независимо от человеческих условий, зло войны, нищеты или болезней не приблизится к их жилищу. Ответ на всё это заключается в том, что какое бы понятие о Боге ни было у человека, каким бы правильным оно ни было, оно всё равно не даст ему свободы, мира, безопасности или уверенности. Только одна вещь даёт всё это индивидууму, и в конечном счёте всему миру, и эта одна вещь — опыт Бога, не теория о Боге, не концепция Бога, не идея Бога, но опыт Бога!

На протяжении почти двух тысяч лет религия исключала этот фактор из своего учения. Она дала миру всё, кроме опыта Бога: она дала ему благородные идеи; она дала ему великие идеи филантропии и милосердия; она дала ему великую красоту в музыке, живописи и литературе — фактически всё, кроме Бога. Но мы вполне могли бы обойтись без всего, что дала нам религия, если бы только она дала нам Бога. Мы можем жить без всех других вещей, если только мы имеем Бога.

Постижение Бога — это индивидуальный опыт, и он не может быть дан группе людей, хотя он может быть дан многим людям в группе. Возможно, в данный момент дюжина людей в группе осознаёт Бога, но они не получили этого осознания как группа. Каждый человек получает его индивидуально по мере своей собственной готовности к нему, по своей собственной преданности достижению бого-осознания.

Исцеление приходит в момент осознания Бога те из вас, кто в качестве практикующего или учителя был средством духовного исцеления для других, хорошо осознают тот факт, что вы не знаете, как исцелять, и что у вас нет целительных сил или способностей. Вы лучше, чем кто-либо другой, знаете, что Учитель был прав, когда сказал: "Я сам ничего не могу делать", что он сказал правду, сказав: "Если я свидетельствую о себе, то моё свидетельство не истинно", потому что вы обнаружили, всякий раз, когда вы были целителем, это случалось, когда в вашей медитации или лечении, вы действительно чувствовали присутствие Бога или освобождение от страха, которое не могло прийти иначе, как по благодати Божьей. Только когда вы достигали определённого уровня сознания, очень специфического уровня сознания, на котором вы либо осознали присутствие Бога, либо осознали абсолютное ничтожество всего, что не было предопределено Богом, вы были способны принести исцеление.

Для тех из вас, кто испытал исцеление через практикующего или метафизического учителя духовности, позвольте мне сказать, что исцеление имело место, не потому что Бог благоволил этому практикующему или учителю и даровал ему особые целительные силы. Исцеление не имело никакого отношения ни к чему подобному. Оно было связано с тем фактом, что тот, к кому Вы обращались, был способен уловить проблеск присутствия Бога или силы, духовной природы творения или осознания немощи абсолютно всего, что не исходит от Бога. Именно в такие моменты осознания происходит исцеление.

Таким образом, те, кто ожидает только исцеления, должны, конечно, в какой-то степени пытаться осознать природу Бога, но те из вас, кто участвует в активном служении исцеления, должны понимать, что всё ваше знание истины не имеет никакой ценности, когда всё рушится. Другими словами, когда вы сталкиваетесь с человеком, которому угрожает смерть или неизлечимая болезнь, не полагайтесь на мудрость или на утверждения истины, которые вы читали или изучали в книгах или уроках. Важно понять, что до тех пор, пока вы не осознаете и не почувствуете Божье присутствие, или пока вы действительно не почувствуете ничтожество того, что предстаёт как явление, исцеления не произойдёт.

Высказывания истины и изучение правильной буквы истины являются необходимыми шагами в нашем прогрессе, конечно, потому что именно таким образом достигается исцеляющее сознание, но обычно слишком много внимания уделяется высказываниям истины и недостаточно реальному переживанию истины.