Дмитрий Скоробогатый – Анатомия психики человека: концепция двухполярного сознания (страница 11)
Ещё большую аномалию активно вызывает зависимость мужского социума от комфорта, роскоши и других [Её] ценностей, которые относятся не к [Его] духовному полюсу, а к женскому, душевному. В общем-то и весь секрет.
Переосмысление полярности правых и левых в контексте бинарного сознания
Тенденция существования противостоящих друг другу правых и левых сил – природная аномалия, которая будет приводить к непредсказуемым последствиям. Для этого не нужно быть политиком, философом, провидцем.
Правая и левая сила с позиции природы – это мужчина и женщина, объединившиеся в союз. И на этом стоило бы остановиться. В семье, когда появляется конфликт, люди садятся за стол переговоров и приходят к общему знаменателю, не позволяя разногласиям вносить раздор. В политике же левые и правые в гневе и истерии пробуют разорвать реальность на две части. Какой в этом был смысл, если природа не развивается по такому сценарию?
Мужской (правый) архетип не просто может, с рациональной позиции, а обязан искать и находить общий язык с женским (левым). Равно как и наоборот. Их потребности и возможности различны и одновременно зависимы друг от друга. Левая сторона (женская) должна вносить красоту, развивать культуру, искусство, проявлять сочувствие и выполнять миротворческую функцию, скреплять нравственностью семьи внутри государства.
Правому (мужскому) необходимо на основе этого выстраивать нормы поведения, контролировать и защищать от угрозы, завоёвывать новые области, охранять внешний контур государства. Только тогда может появиться хоть какая-то осознанность. Сейчас же политический процесс больше напоминает хаотичное столкновение подменённых ценностей, где никто не понимает истинной природы своей позиции, при этом внутри самих партий отсутствуют стойкие, родительские, умеренные идеологий.
Представьте, что на одной скамье сидит разъярённый мужчина, кричащий, что он – вершитель мира, и все должны подчиняться каждому его слову. На второй – сидит обиженная, обозлившаяся девушка и кричит о равноправии, свободе. Каждый из них пробует донести свои ценности ([Его] в порядке, последовательности, логичности и т. д.; [Её] в сочувствии, любви, творчестве и пр.). Однако в итоге вместо сохранения общих семейных приоритетов они пытаются разрушить их друг в друге.
Проведите эксперимент: в правый лагерь поместите исключительно женский коллектив (с выраженным [Её] архетипом) и поставьте перед ним задачу формировать законы, строить силовые и управленческие структуры. В левый, напротив, соберите мужчин с ярко выраженными [Его] качествами и поручите им развивать культуру, искусство, социальные связи. Сознание обеих групп конечно будет адаптироваться, но результатом, будет хаос, потому что женское сознание не приспособлено к управлению, равно как и мужское руководствуется не чувственностью, а рациональным расчётом. Далее посмотрим на другую реальность.
В правую партию определите все грубые, чёрствые темпераменты, а в левой – оставьте тех, кто ярко показывает обидчивость, мстительность, жадность и т. д. В такой картине вы хотя бы сможете увидеть защитные реакции обоих архетипов. И да, такое разделение приведёт к ещё более быстрому разрушению государственности.
Когда потребуется создать более качественные партии, нужно будет убрать всех женщин из правых рядов и мужчин – из левых. Помимо этого, провести анализ и переместить так, чтобы в правом ряду не было грубых, резких, импульсивных людей, а в левом – не было тех, кто проявляет жадность, обидчивость, злость.
Для большего усиления эффекта необходимо сделать так, чтобы эти партии состояли из людей, находящихся в отношениях определённое время.
С целью дополнительного нарастания представим, что эти союзы семейные (то есть у каждого партийного человека имеется вторая половина и ребёнок).
Ради увеличения эффекта сделаем так, чтобы на противоположных сторонах партий сидели люди, являющиеся мужами и женами друг друга. То есть в правой сидит супруг, в левой – супруга, и обязательно, чтобы они были родителями. Тогда посмотрите, что получится.
Также взять за правило на будущее, что на руководящие должности, которые могут влиять на жизнь общества, причём любого – как внутри государства, так и за его пределами – нужно ставить семейных людей. Иначе будет то, что вы видите сейчас. На силовые, правящие места нужно тоже ставить семейных людей. Как можно скорее необходимо прекратить играть против общих ценностей. Предсказуемые рефлексы обеих партий можно также почитать в разделе «Гнев» и «Злость».
Отсутствие исключительности
Человек по природе не может быть только «правым» или «левым», поэтому, конечно, в каждом можно наблюдать черты обеих полюсов. Однако в количественном и качественном сравнении будут выделяться характерные свойства [Его] и [Её]. Иначе исторически ветви взглядов не разделялись бы.
Подведём итог
Правый вектор в реальности описывает отцовский логико-волевой принцип. В жизни «под солнцем» без [Его] поддержки невозможно создать ни одно крепкое общество. Правая сторона всегда была и будет надёжной защитой, опорой, безопасностью для будущих семей. Отрицать это – значит противоречить отцовским ценностям и своему существованию.
Материнский левый вектор существования в реальности описывает творческо-совестливый принцип. С позиции природы он никогда не был «плохим». В жизни «под солнцем» без [Её] любви, сострадания, сочувствия, заботы человек давно бы вернулся к линейному алгоритму существования: пошёл, поел, поспал, захватил, снова поспал. И так по замкнутому кругу. Левая сторона всегда была и останется «мерой» души человека, на которой строится справедливость, объединённость, дружба и так далее. В будущем (надеюсь ближайшем) будет решено, что именно состояние души определяет добрую или злую политику существования субъекта. Отрицать [Её] ценности – значит отказываться от самого материнского, душевного существования. Такой же нонсенс, как и отвергать ориентиры отца.
Однако стоит указать на один очень важный момент: «левая» сторона по природе женская, если всматриваться в структуру этих социумов, отчётливо виден [Её] чувствующий вектор. Попадание мужчины в эту зону неестественно. Он в первую очередь думает об ответственности, победах, сопротивлении врагам и во вторую – о чувственности, нежности и т. д.
Мужское движение гармонично связано с правой стороной, женское – с левой. Ему опасно оставаться в области, которая принадлежит её образу. Вся современная суматоха связана сразу с двумя аномалиями, с которыми придётся что-то делать нашим потомкам:
Вернуть ценности матери. Убрать из сознания предубеждения о «некачественности» левой стороны (о чём давно намекает контекст: «левак», «пойти налево» и т. д.).
Возвратить ценности отца. Исключить из сознания предвзятость, что мужчина как символ духа должен быть зависим от роскоши, уюта, материальных ценностей и пр.
Лишь в этом случае восстановится равновесие и люди смогут более стабильно развиваться в будущем.
Ценности архетипов
Понимание характера невозможно без обращения к структуре приоритетов, лежащих в основе мотивации и направленности личности. При этом подлинные основания системы ценностей редко рассматриваются в контексте онтологических различий человеческой природы. Привычная гуманитарная традиция связывает стандарты с культурными установками, привычками, нормами, с чем угодно, кроме как с родительскими архетипами. Однако в рамках предлагаемой дуалистической модели представляется уместным рассматривать ценности как производные от двух глобальных структур сознания, выраженных в полюсах – [Он] и [Она].
Архетипические структуры не существуют в изоляции: они неотъемлемо связаны в каждом субъекте, а их взаимодействие определяет направления психической организации. Если допустить, что [Он] воплощает временную, энергетическую и экстравертную направленность, а [Она] – пространственную, удерживающую и интровертную, то каждое из этих оснований формирует свою собственную ось восприятия, влияющую на интерпретацию мира и систему внутренних приоритетов.
В этом контексте ценности следует понимать не как социально закреплённые категории, а как внутренние ориентиры, функции, через которые субъект осмысляет своё положение, принимает решения, выстраивает связи, ставит цели, формирует ценности и т. д. Они соотносятся с задачей, которую реализует каждый из архетипов в общей структуре сознания.
Функциональное различие ориентиров
Если простым языком:
[Он] – энергия, время, эмоции
[Она] – информация, пространство, чувства.
Если сложным, то:
[Он] соотнесён с вектором действия, усилием, преодолением, ориентацией на внешний результат. Для реализации своей функции [Ему] необходима точка опоры – внутренняя структура, задающая координаты, в которых возможно движение. Такой структурой выступает [Она], создающая в пространстве точки требований, желаний. [Он] оценивает себя через степень воздействия на внешний мир, результативность, организованность, способность к продвижению.
[Она] ориентирована на удержание, насыщенность, сопричастность, сохранение общей целостности (благодаря совести). [Её] функция не связана с линейным временем, а опирается на восприятие, чувства, пространство. Поэтому, например, когда человек говорит о душе, он интуитивно связывает её с частью какого-то пространства, а не с энергией.