Дмитрий Скоробогатый – Анатомия психики человека: концепция двухполярного сознания (страница 13)

Оба полюса проявляются в виде отчётливых психологических образов, которые могут быть выражены у любого субъекта, независимо от биологического пола.

Мужественность традиционно связывается с активностью, движением, преодолением препятствий, радостью, решимостью, ответственностью, дисциплиной. Он рискует, выдерживает давление внешней среды, активно пользуется духовным (силовым) потенциалом.

При этом эти качества могут проявляться не только в боевых или экстремальных ситуациях. В умеренной форме [Его] потенциал раскрывается в науке, арифметике, поскольку имеет логический, последовательный склад ума. Мужество связано с исходящей энергией, которая всегда движется «от себя» вовне.

Женственность демонстрирует ровно противоположный способ существования. Её характерные свойства выражаются в умении принимать, хранить, чувствовать, воображать, творить, переживать, сострадать, любить, заботиться. Её природная функция вынашивания и рождения ребёнка зависима от этих качеств.

Важно подчеркнуть (особенно ярым правым, отцовским темпераментам) – все эти проявления не означают слабость или пассивность, а как минимум возможность открыть глаза после рождения, почувствовать тепло матери, сделать свои первые шаги, улыбнуться. Достаточно немного поразмыслить рационально, чтобы быстро согласиться с этим.

Без [Её] доли в сознании человек был бы похож на робота, не способного чувствовать, переживать, ценить красоту окружающего мира. Он просто двигался по прямой и рано или поздно, уперевшись в стену, либо пробил бы её, либо остановился.

Если мужество (дух, [Он]) можно сравнить с исходящим лучом света, то женственность (душа, [Она]) – это пространство, от которого эта энергия начинает движение. Когда мы говорим: «Родина-мать и отечество» мы контекстно это и имеем в виду: родина – земля (матушка!), на которой отцы возводят государства.

Обратите внимание на биологию мужчины и женщины, где каждый активно может раскрывать свои особенности: мужчины не способны беременеть, вынашивать плод, успешно ухаживать за ребёнком. Зато они могут из окружающего пространства возводить дома, заводы, придумывать технологии. Женщины (в своей исключительности) могут посвятить себя созданию красоты во внутреннем пространстве государства: всё что касается искусства, творчества, заботы, здоровья о ближних, им будет даваться гораздо легче.

Каждый человек несёт в себе оба полюса. В мужчине женственность может проявиться в заботе, способности к состраданию, мягкости, дипломатии. В женщине мужество выражается в смелости отстаивать свои ценности, в решимости идти вперёд, несмотря на страх или возникшие трудности.

Важно подчеркнуть, что мужественность и женственность нельзя свести лишь к культурным ролям. Они имеют глубинную психологическую природу. Современные исследования мозга и психологии показывают, что человеку свойственна асимметрия: один полюс сознания больше ориентирован на рациональное, последовательное, волевое действие, другой – на интуитивное, чувственное, образное восприятие. Третьего ведь не дано…

В социальной жизни мужество необходимо там, где требуется защита, последовательное движение к целям. Женственность незаменима там, где важна поддержка, сохранение связей, формирование привязанности, нравственности, совести. Без мужества общество застыло бы в круге привычного и не стремилось вперёд. Без женственности любое движение разрушало то, что уже создано. Человеку пора вернуться к реальности и принять тот факт, что оба полюса должны развиваться не в оппозиции, а во взаимодополнении.

Если рассматривать их в индивидуальном развитии, то можно сделать вывод: становление личности зависимо как от [Его] полюса – способности выходить в мир, действовать, строить, управлять, так и от [Её] – умения сохранять, заботиться, понимать чувства других. Когда человек подавляет какой-то из векторов – его жизнь становится ещё более неполноценной. Чрезмерное смещение в сторону мужества ведёт к жёсткости, агрессии, разрушительности. Слишком сильный перегиб в сторону женственности может порождать зависимость, слабость, утрату активности.

Мужество и женственность – два наборных архетипа, которые всё это время представляют собой истинные семейные ценности. Просто в силу культуры, характера, мировоззрения стали восприниматься с авторским мнением.

Семейные ценности

Мужественность и женственность – два полюса, которые изначально являлись не абстрактными символами, не фантастическими образами, а практическими опорами семейной жизни, где в основе всегда лежит двойное взаимодействие: один вектор даёт силу, ответственность, решимость, другой – заботу, любовь, сострадание, творчество. Они не закреплены жёстко за мужчиной и женщиной, они «наборные», то есть могут в разной степени присутствовать в каждом человеке. Именно это делает оба полюса универсальными и объясняет, почему термин «семейные ценности» не сводится к своду внешних правил или традиций, а описывает образ, состоящий из двух родителей, определяющих приоритеты.

Если рассмотреть мужество как психологическое свойство, оно выражается не только в готовности к риску или защите близких. Данное качество проявляется в способности взять ответственность, поддерживать дисциплину, не замыкаться на себе, умении выстраивать границы, чтобы семья могла чувствовать себя в безопасности. Женственность, в свою очередь, раскрывается через способность заботиться, поддерживать эмоциональные связи.

Говоря о семейных приоритетах, часто упоминают верность, ответственность, заботу, уважение. Однако если всмотреться глубже, каждая из этих ценностей опирается на [Его] и [Её] базовый архетип. Обязательство требует мужества принимать последствия поступков и женственности, чтобы учитывать чувства других. Забота – это очевидный женственный элемент, но без мужества она легко переходит в жертвенность и утрату себя. Уважение предполагает [Его] прямоту и [Её] чуткость одновременно.

Таким образом, мужество и женственность можно назвать корневыми свойствами, на которых выстраиваются все остальные семейные ценности. Они являются своеобразными «родительскими кодами» внутри сознания, которые не исчезают и не зависят от моды или культурных норм. Социальные формы семьи могли меняться, обряды и традиции – тоже, но сама идея парного союза всегда держалась на двух опорах: способности действовать и защищать, и навыке хранить и поддерживать.

Поэтому говорить о мужестве и женственности нужно не как о противоположностях, а как о двух наборах качеств, которые может развивать каждый.

Яйцо или курица?

Удивительно, что этот вопрос всё ещё волнует умы людей. Сколько сил потрачено, страниц исписано, умов зациклено на вопросе, который изначально был сформулирован ошибочно: «что было раньше – яйцо или курица?» Мы с упорством, достойным лучшего применения, продолжаем искать начало в том, что по сути не имеет единственной точки отсчёта.

Пора согласиться, что современное мышление, ориентированное на логику и линейный причинно-следственный подход – продукт восприятия [Его] полюса, которое стремится объяснить циклические процессы через последовательность, доказуемость, проверку. Без отцовского вклада науки, как термина, никогда не существовало. Однако есть нюанс: без матери некому бы было думать о науке. Просто ведь? Конечно. Тогда почему наука не учитывает «второй» параметр в своих уравнениях?

Чтобы заострить внимание на абсурдности вопроса про яйцо или курицу (или похожих однополярных), можно задать ещё более странный вопрос: «петух или яйцо?», который должен вызвать закономерный протест. Очевидно же, что петух не способен родить яйцо! Реальность не работает и в обратном направлении: курица также не даст потомства без петуха. У меня есть перепела, которые с охотой докажут проверенное умозаключение: чтобы из яйца вылупился перепелёнок-красавец, нужно к перепёлке-девушке подсадить как минимум одного перепела-мужчину. Иначе из яйца просто никто не родится. Поверьте, с природой спорить в этом вопросе бесполезно.

Именно здесь начинает вскрываться странный парадокс в виде попытки исторически приписать творческую силу какой-то одной стороне, исключая противоположную. При этом природа всегда действовала через сопряжение, контакт, парность. Можно поднимать споры относительно простейших организмов, которым не нужна вторая половина. Думаю, это будет вопрос времени – определить, почему некоторые простейшие не требуют второй части для размножения, и какие это негативные последствия имело для них. Во всяком случае, в большей степени вы всегда увидите два элемента, которые создают третий.

Однополярное мышление в итоге зациклилось на уравнении, в котором просто отсутствовала вторая переменная: петух. Следовательно рассуждение про «яйцо или курицу» лично для меня странное, потому что стремится извлечь смысл из половины уравнения. Даже замена этого вопроса на «петух или курица» ничего не проясняет, а только показывает, насколько глубоко укоренена в культуре идея приоритета одного над другим. Причём в большей степени [Его].

Чтобы вернуть реальность в сознание, необходимо восстановить формулу в полном виде: [Он] + [Она] = Жизнь. Всё. Больше ничего не нужно. Только при наличии этих двух переменных система становится воспроизводимой. Любая другая теория не подразумевает возможности породить следующую форму.