Дилго Кхьенце – Собрание сочинений. Том 1. Путешествие к просветлению. Просветлённая храбрость. Сердце сострадания (страница 45)
Жажда счастья для себя самого становится причиной всех страданий,
А устремление приносить пользу другим ведёт к совершенному состоянию будды.
И потому добровольный обмен собственного счастья на страдание других —
Вот практика бодхисаттвы.
12.
Если кто-либо, находясь под воздействием страстного желания,
Решит отнять всё, чем я владею, или подговорит на это других,
То добровольно даровать им своё тело и имущество,
А также посвятить заслуги, накопленные в прошлом, настоящем и будущем, —
Вот практика бодхисаттвы.
13.
Если кто-либо вдруг собрался отсечь мне голову,
Даже несмотря на то, что ничего плохого я ему не сделал,
То силой сострадания принять на себя все последствия его неблагих деяний —
Вот практика бодхисаттвы.
14.
Даже если кто-либо высказывается обо мне уничижительно,
Провозглашая это на всю вселенную,
То с любящей добротой возносить ему в ответ хвалу —
Вот практика бодхисаттвы.
15.
Если кто-то при многолюдном собрании
Во всеуслышание заявляет о моих скрытых недостатках, используя уничижительные выражения,
Выразить такому человеку почтение поклоном —
Вот практика бодхисаттвы.
16.
Если кто-то, к кому я относился с любовью как к своему ребёнку,
Начнёт видеть во мне врага,
Любить его ещё сильнее, как мать, что лишь сильнее любит заболевшее дитя, —
Вот практика бодхисаттвы.
17.
Если равные мне по возрасту или положению или даже те, кто ниже,
Из-за стремления возвыситься прилагают всевозможные усилия, чтобы меня унизить, —
Воспринимать их как своих учителей и проникнуться к ним уважением —
Вот практика бодхисаттвы.
18.
Когда мы испытываем лишения и оклеветаны другими,
Мучимы болезням и подвергаемся нападкам злонамеренных сил,
Принимать на себя страдания и следствия недобродетельных деяний всех живых существ —
Вот практика бодхисаттвы.
19.
Если я прославлюсь и буду почитаем множеством людей,
А благосостоянием стану равным божеству богатства,
То видеть ясно, что всё богатство и вся слава этого мира лишены сути, и не кичиться ими —
Вот практика бодхисаттвы.
20.
Если так и не одолел собственную ненависть,
То чем яростнее сражаешься с внешними врагами, тем больше их становится.
Поэтому укрощать собственный ум, призвав армию любящей доброты и сострадания, —
Вот практика бодхисаттвы.
21.
Чувственные удовольствия и желанные объекты подобны солёной воде —
Чем больше их получаешь, тем больше хочется.
Отказаться раз и навсегда от объектов страстного желания —
Вот практика бодхисаттвы.
22.
Всё проявляется как результат работы нашего собственного ума.
Природа ума изначально чиста от концептуальных ограничений.
Распознать эту природу и не вовлекаться в концепции «субъект» и «объект» —
Вот практика бодхисаттвы.
23.
Когда мы сталкиваемся с объектами, которые нам приятны,
Воспринимая их как летние радуги, которые, какими бы красивыми ни казались, в реальности не существуют,
Отбросить всякую к ним привязанность —
Вот практика бодхисаттвы.