Своей рукой могучею,
Тот, к кресту пригвожден телом истерзанным,
Белеет смертной бледностью.
Жизнь убийство снесла, мертвая уж сама!
Зашло то солнце правое.
И не все ли скорбит, новый увидя грех,
Толпою злой содеянный,
И творцу своему богу сочувствует,
Отца уже лишенное?
Оттого, оттого небу день пагубный
Внезапно полный мрак принес.
И, зажата с краев, оцепенела вдруг
Орбита Феба зоркого.
Свет свой скрыла она тучею черною,
Чтоб тех не зреть погибелей.
И земля, не снеся тяжкого бремени,
Дрожит до самых недр своих;
Ах, как все, что ни есть в царстве безжизненном,
Все за царем пошло своим.
Но что б ни было то, то не касается
Всех, о Христе стенающих.
Он отнюдь не пришел, чтобы разрушить все, —
Но укрепить ослабшее.
Ждет отмщенье судьи, племя слепых, тебя,
Кто и скалы бесчувственней:
Содрогнулся сам Феб, это покрывший зло,
Твердь ощутила хладная,
Ты же, племя слепых, нагло не ведаешь,
100 Какого бога губишь ты.
21. ЭПИЧЕСКАЯ ПЕСНЬ О ПАСХАЛЬНОМ ТОРЖЕСТВЕ, А ТАКЖЕ О ТРИУМФАЛЬНОМ ШЕСТВИИ ВОСКРЕСШЕГО ХРИСТА И О ЕГО НИСХОЖДЕНИИ В АД[116]
Ясные звезды ликуют на небе своем просветленном,
Звезды, которые прежде, при Господа смерти, бросали
Отблеск дрожащих лучей, удрученные тьмою угрюмой,
Снова ликуют, быстрее притушенный блеск возвращают.
Что за злосчастная ночь чернотою теней обнимает
Все небеса? Эта ночь, убегая, под землю стремится.
Вот-вот черному мраку на страх нарождается снова
День и рождается свет, столь возлюбленный этому миру.
Да, это света творец. Диеспитер это родился,[117]
10 Тот, кому суждено тьму сей ночи ужасной отринуть.
Снова в цветенье ликует земля, пусть дары изливает,
Траур да сбросит с себя и украсится мило цветами;
Пусть начинает немедля рядить оголенные ветви
В кудри зеленые лес и себя увенчает листвою.
Стаи пернатых опять пусть начнут свои вольные песни;
Пусть модулируют сладко в эфире звучащие трели
И, успокоившись, волны пусть ярые бури утишат.
Нот с проливными дождями пусть прочь унесется далеко,
Австр многошумный вздымать перестанет свирепые волны,
20 И наконец, вся природа, исполнившись радости, новый
Облик пусть примет, себя отдавая для радостей новых.
Средь столь великих торжеств пусть пребудет и вышних сословье, —
Все собирайтесь сюда, даже больше, чем край благодатный
Жителей неба имеет, пусть все поспешают из звездных
Храмов и, легкие, пусть пелену облаков разрывают
И да придут напоследок увидеть и наши пределы.
Землям сей день ликованья и землям же новую радость
Предоставляет Христос, день, что даже и вышним неведом.
Но благодетель-отец велит на общих началах
30 Быть и земным и небесным, коль отпрыск единственный отчий
Алою кровью своей семена былого раздора
Смыл, умирая. И вот уже нет вражды совершенно,
Повода нет ненавидеть, ведь всю нашу грязь на себя он
Принял, божественное нам взамен отдавая начало.
Наше он принял, а отдал свое и, смертное взявши, 
