Денис Старый – За Веру, Царя и Отечество! (страница 40)

Да, я был удивлён: на вольном Дону, где, вроде бы, как и выдачи нет, и каждый может стать казаком, оказывается, есть такая кабала, которая мало чем отличается от элементарного крепостного права во всей остальной России.

Через некоторое время у меня в шатре был тот самый Ефим Лизогуб.

— Значит, так. Я даже не буду пытать тебя о том, кому ты служишь, и за что веру Христову продал, клятву свою преступил. Потом, я уже отписал твоему батюшке, и письмо это уже на пути к Чернигову. Но я отпускаю тебя с тем, что от батюшки твоего в будущем жду услугу для меня. Если что-нибудь понадобится, он откликнется, — говорил я, глядя прямо в глаза предателю.

— Батюшку моего сюды не чепай! — достаточно борзо выпалил Ефим.

А ведь и глаз у него заплывший и пару зубов лишился в назидании. И все равно…

— Если ты не согласишься на то, что нынче я тебе поведал, то другое письмо отправится государю и Боярской думе в Москву. И уже они пусчай и решают: добрый ли полковник в Черниговском полку, али же нажать на иных полковников, дабы батюшку твоего сместили да с позором выкинули, — сказал я.

В принципе, долго рассусоливать я не собирался. Если бы сейчас Ефим отказался, то я поступил бы ровно, как и пугал его. Так или иначе, разбираться с казачеством и с тем, что там себе думают черниговские или другие полковники, — это одна из задач, которая сейчас стала для меня острой. Вот чую, что там немалая крамола затихарилась.

Это ведь когда Мазепа предавал Петра, то не только он один это был. И не за ним тоже пошли, хотя и небольшим числом. А кто-то просто не знал, что Мазепа предал; не успели к нему присоединиться, а после уже было поздно.

— Согласен я.

— Вот. Забирай своих ухарей. Казаки, вам три дня ходу, чтобы не удумали вы развернуться, добежать обратно и рассказывать татарам или османскому султану, куда и как мы идём.

Я усмехнулся и посмотрел на Лизогуба:

— И спасибо тебе за службу. Но ничего не узнали крымчаки: думают, что мы срочно направляемся к Белграду, чтобы громить обозы турецкие. А мы туда не пойдём.

Не удержался — захотел увидеть в свете догорающих свечей разочарование и недоумение, которые возникли на лице казака.

Его увели. Я ещё раз подумал, пока не поздно, пока этого предателя не увели, правильно ли я сделал?

С одной стороны, конечно, нужно было проявить жёсткость — даже казнить Лизогуба.

Кстати, сколько ни повторяю про себя эту фамилию, вспоминаю, что был кто-то из запорожцев весьма знатный, по-моему, даже Ефим Лизогуб. И было это в начале следующего века. Так, может, я общаюсь с каким-нибудь вероятным будущим лидером запорожцев?

Впрочем, история уже сильно меняется, и далеко не факт, что Ефимка вдруг станет кем-то важным.

Спать? Нет, бессмысленно. Уже началась побудка. И сегодня у нас или бой, или быстрое продвижение и… бой. Без боев уже скоро не обойтись. Ну так зачем мы здесь? Не на прогулку же вышли?

От автора:

Глава 20

Москва. Новодевичий монастырь.

26 сентября 1683 год.

Русский государь Пётр Алексеевич посмотрел на свою сестру Софью и отметил для себя: ей, такой схуднувшей, даже лучше. Царь, конечно, приглядывался больше к пышным женщинам, но после немалого количества уроков по здоровому образу жизни стал замечать и тех, кто обладал чуть менее выдающимися телесами.

Впрочем, сестрица не была для Петра объектом особого интереса, все чаще просыпающегося у царя. Он, пусть себе в этом и не признавался, продолжал чуть побаиваться Софьи. Ну и продолжал считать ее сестрой. Не было бы чувств родственных уз, лежать бы царевне уже как год, или даже больше, в сырой земле.

Софья Алексеевна встречала венценосного брата на въезде в Новодевичий монастырь и постаралась преобразиться. Оделась даже в дорогое, да припудрилась, ленты в волосы красные заплела. Она ни в коем случае не хотела показывать младшему брату, что горюет или ощущает себя в заточении. И, по правде говоря, за последний год, даже чуть больше, Софья не просто смирилась, но и нашла удовольствие в своём занятии.

Оказалось, что весьма занятно наблюдать, как молодые несмышлёные ребятишки начинают понимать науки, рассуждать на темы серьёзнее, чем свойственно их возрасту. Как женщина, обделённая возможностью иметь семью, Софья Алексеевна направила неуёмную энергию не на то, чтобы встать во главе России, а на воспитание учеников Новодевичьего лицея таким образом, словно все они были её детьми.

— По здорову ли, брат мой, государь Пётр Алексеевич? — Софья поклонилась царю в пояс.

Стоящие рядом с Петром бояре усмехнулись в бороды. Ведь некоторые из этих людей искренне, пуще молодого царя, боялись Софьи Алексеевны. А иные даже как-то помышляли присоединиться к ней в Стрелецком бунте. И лишь чрезмерное своеволие князя Хованского отпугнуло потенциальных сторонников.

Или откровенная трусость и хитрость остановила иных бояр в выборе стороны? Ну так такие нынче лишь тени, их и не спрашивают. Все решения у Матвеева, или Ромодановских, иных бояр, кто выбрал Петра Алексеевича. И не прогадал.

— Не желаешь ли, братец, государь мой, отдохнуть с дороги али поснедать? — спросила Софья Алексеевна. — Ведаю я, что потат жареный тебе по нраву пришелся. Так и он есть у меня. А какой хлеб в монастыре пекут!

Софья чуть было глаза не закатила. Но было важно, чтобы общения было как можно больше и не сухим. Так можно показать многим, что Софья Алексеевна не такая уж и сыгранная фигура. Нет, пока что она и не помышляет крамольное. Но вот словно быть в заточении тоже не хотела. Свободой женской на Руси повеяло. Софья этот запах уловила и первой надышаться им желала.

— Благодарствую, сестрица. Сия забота достойна родственных уз, что есть у нам. Но недосуг мне. Желаю здесь всё осмотреть. В карете своей новой вдоволь отоспался, — отмахнулся от предложения сестры Пётр Алексеевич. — Себе ли, али еще кому решишь карету даровать, так в Стрелецкой слободе закажи. Они англинския кареты переделывают так, что не трясет и шума мало. Самое то в дороге.

— Всенепременно, царственный мой брат, — сказала женщина.

И чуть смогла сдержать радость. Все нужные слова, чтобы Софья не считалась опальной, прозвучали. В целом, она прощена. Особенно, если последует на днях приглашение от государя на обед.

— Позволь представить тебе, государь, тех, кто в лицее науки дает, — сказала Софья и начала перечислять.

Среди наставников, выстроившихся за спиной Софьи Алексеевны, стоял и Василий Голицын — тот самый из большого семейства, кто более прочих некогда желал скинуть Петра Алексеевича с престола.

Молодой царь прислушался к эмоциям, оставшимся после Стрелецкого бунта. Царь всё ещё был пылкий, но часто находил силы, может не сразу, но через некоторое время думать не сердцем, а головой — и смотреть, как люди служат ему и России своим разумением, а не страстью.

— А ты, матушка-настоятельница, подойди ко мне! — потребовал государь у пожилой настоятельницы Новодевичьего монастыря, которая старалась держаться чуть в сторонке, не выпячиваться вперёд.

Для неё такое скопление людей было не то что непривычным, она попросту боялась большого количества представителей рода человеческого, предпочитая проводить время в одиночестве и молитвах в своей келье. Она даже как-то тайком даже пожаловалась бывшему патриарху, после чего и был погром в лицее, от которого не так давно и отошли все.

— Вот, дарую сей обители икону православную. Давеча вернулась она с паломничества по святым местам, где каждая обитель освещала её своими неусыпными молитвами. Старцы признавали святость образа. Сие заступница наша, Пресвятая Богородица с Младенцем Иисусом на руках, — сказал Пётр Алексеевич, делая знак, чтобы два преображенца перестали пялиться на Софью и принесли большую икону.

Он лично развернул её сперва из шерстяной ткани, а потом из шёлковой. Все замерли… До того красота открылась.

Лишь Софья с матушкой-настоятельницей переглянулись и синхронно перекрестились. Икона больше походила на парсуну. Но когда Софья Алексеевна взглянула на изображение, она не могла отвести глаз. Словно утонула во взгляде Пресвятой Богородицы и в необычайно умных глазах Младенца Иисуса, которого спасительница Руси держала на руках.

Пресвятая Богородица смотрела, словно за всех грешников молилась, с глазами полными грусти и боли. Такие глубокие глаза… Как же должен чувствовать человек, который пишет такую картину? Или у этого человека особенное видение мира? У Ивана Алексеевича особенное…

— Работа сия похожа на то, как голландцы малюют, — не сразу смогла произнести Софья Алексеевна.

Её словно что-то удерживало от сравнения этого произведения искусства с картинами голландского Возрождения. От иконы шёл святой дух — к такому выводу пришла сестра государя.

— Ты в письмах своих, сестрица, вопрошала меня о том, как поживает братец наш Иван Алексеевич. Так вот, — подбоченившись с гордостью, Пётр Алексеевич рукой указал на икону, — написал брат наш Иван. Я сам давеча возвратился из Троицы, где три дня молился с иными боярами своими и с митрополитом Новгородским на эту икону. И так легко опосля стало.

Софья не сразу поверила. Она знала, что Пётр Алексеевич задумал нанять наставников для Ивана, чтобы научить его рисовать. Но относилась к этому поступку царя с настороженностью, скорее считая, что Пётр издевается над не слишком-то умным Иваном. Она не видела первых успехов Ивана Алексеевича, а там был написан портрет умершего брата, государя, Федора Алексеевича. И так похож!