Дэниел Сигел – Разум (страница 62)
Волнуясь, что научный взгляд способен уязвить религиозные чувства, и суммируя сказанное, я ответил Эду и группе: скорее всего, Бога можно рассматривать как мистическое чувство генератора разнообразия, открытую плоскость, из которой возникает все сущее. И, видимо, само переживание осознавания, того, что вы сознаете, — это священный опыт. Возникая из открытой плоскости, наше переживание сознавания становится реальным.
Эд взял меня за руку, и его лучезарная улыбка рассеяла мои тревоги по поводу неуместных высказываний в этом храме. Участники тоже были как будто наэлектризованы, когда мы — после всех развернувшихся моментов «сейчас» — приблизились к концу совместного погружения.
Еще я думал о вас: и когда выступал перед группой, и сейчас, когда пишу эти слова, соединяя нас друг с другом. Знаю, что в этой предпоследней главе нашего путешествия мы не ответили на ряд фундаментальных вопросов. Видимо, нас увлекла фокусировка на психике, однако вопросы по-прежнему остаются открытыми, к сомнениям надо проявить уважение, а неопределенность принять. Даже если и существуют нейрональные корреляты, зоны которых одновременно активируются в колебаниях частотой 40 герц, или интегративные связи в самом мозге достигают определенных уровней сложности, чем, в конце концов, может быть мозговая основа сознания и как в действительности возникает неконцептуальное знание сознавания? Мы просто не знаем. Никто не знает. Если в итоге это не зависит исключительно от головного мозга, то каким образом спектр значений энергетической вероятности порождает субъективное переживание психической жизни? Как плоскость возможностей генерирует знание сознания внутри головного мозга, организма в целом и даже за пределами тела? Мы не знаем.
Жаль, что некоторые вопросы остаются без ответа, но одновременно я испытываю радость. Часть моего разума жаждет определенности. Я падаю на плоскость, и плато беспокойства, и пики застывших мыслей тают в этом тихом убежище, море потенциала. Это ощущается как родной дом — такое место, которым мы можем поделиться, где способны найти друг друга.
В начале путешествия я предупредил: мы можем прийти к пониманию, что ценность нашего исследования именно в вопросах, а не в конечном пункте или резюмирующем ответе. Вероятно, в этом красота и награда, мощь и потенциал взгляда на разум как плоскость возможностей.
И пока можно сделать глубокий вдох и просто сказать, что сознание способно представлять собой первичное, нередуцируемое проявление (prime) плоскости возможностей. Плоскость отражает состояние близкого к нулю положения на кривой вероятности энергии. Чем могут оказаться нейрональные корреляты положений на кривой энергетической вероятности — открыто для эмпирического изучения. Будет ли состояние связано с заметным снижением нейронных разрядов, какими-то нейробиологическими эквивалентами субъективного состояния открытости тому, что способно возникнуть? Может, это будут нейрональные корреляты паузы, покоя, пространства между импульсом и действием? Или какие-то более высокие состояния нейрональной координации и импульсации, некие возвышенные состояния интеграции, о чем говорят отдельные взгляды на сознание? Как разум использует мозг в процессе психической практики для улучшения доступа к околонулевому состоянию вероятности в этом воплощенном переживании сознания — также открытый вопрос.
Энергетическое состояние открытой возможности, это море потенциала, в состоянии оказаться не только источником сознания, но и порталом разума в интеграцию, делающим реальным проявление врожденного, естественного стремления к самоорганизации. Открытое осознавание плоскости необходимо, чтобы опуститься ниже сковывающих или хаотичных плато и пиков, которые закрывают врожденное стремление к самоорганизующейся интеграции, особенно если ей что-то мешает. Какими бы ни были нейрональные корреляты, связываемые с этим состоянием разума, видимо, они задействуют некую интегративную комплексность, или сложность, внутри головного мозга. Это естественным образом вызывает важные, непростые и зачастую неоднозначные вопросы о разуме и теле. Способно ли сознание возникать без головного мозга? Использует ли оно мозг, чтобы создавать само себя? Влияет ли сознание на что-то за пределами мозга? Если точны классические квантовые интерпретации ключевой роли, которую сознающее наблюдение играет в схлопывании волновой функции фотона до свойства частицы, то превращение спектра возможностей в одну конкретную действительность пока еще под влиянием сознания. Если это верно — о чем свидетельствуют эмпирические данные, — стоит предположить, что влияние сознания и правда простирается далеко за пределы головы наблюдателя. Однако сознание при этом не обязательно существует без тела. На эту тему ведутся жаркие дебаты, и здесь мы не закроем этот вопрос.
Тем, кому некомфортно от мысли, что сознание выходит за пределы головного мозга или не нуждается в нем, предлагаем следующую линию рассуждений, которая как минимум поможет открыться для похожих вопросов. Интеграция целого спектра зон мозга, видимо, связана с сознанием. Это называется НКС: нейрональные корреляты сознания. Но каким образом нейрональная интеграция порождает сознание — пусть хотя бы частично, — по сути, неизвестно. Даже учитывая разнообразные любопытные заявления про микротрубочки, колебания паттернов нейронных разрядов, процессы репрезентации, связанные с нашим социальным мозгом, и интегративную нейрональную сложность, мы просто не знаем, как субъективный опыт сознавания может быть вызван паттернами нейрональной активности. Это все еще — или вообще — неизвестно, загадочно и похоже на волшебство, и мы этого не понимаем и, пожалуй, никогда не поймем, поэтому надо на чем-то остановиться и расслабиться, почувствовать интригующее чудо. Удивительно, что мы вообще здесь есть, равно как удивительно и то, что мы сознаем собственное осознавание того, что мы здесь. Как вы помните, наш вид называется не Homo sapiens — те, кто знает, а Homo sapiens sapiens — те, кто знает, что знает. Это первичный, не сводимый ни к чему элемент человеческого бытия, и это поразительно и чудесно.
Сознание, не-сознание и присутствие
Сознание — один из процессов, которые освещает колесо сознавания.
Но мы видели, что разум имеет и другие измерения, выходящие за пределы опыта знания своего сознавания. В сознавании есть и некие известные (knowns). Будь то энергетические потоки проведения ощущений, привносящие внешний мир благодаря первым пяти чувствам, или шестое чувство сигналов, исходящих из внутреннего мира организма, у человека есть субъективный опыт этих форм ощущения,
Мы предполагаем, что фундаментальный элемент системы разума — это поток энергии, некая часть которого имеет символическую форму, называемую информацией. Обработку информации приводит в движение энергетический поток, и она способна возникать внутри сознавания — того знания, которое знает эти
Несознаваемый поток энергии не связан с субъективным опытом, поскольку не находится в сознавании, и тем не менее реален. Эти непрерывные несознаваемые потоки и спады энергии иногда имеют символическое значение, а иногда представляют собой чистую энергию. Какой бы ярлык ни был присвоен этим аспектам психической жизни, определение у них простое: это энергоинформационный поток. Коль скоро чувство контроля может возникать из-за представления, будто осознавание чего-то эквивалентно власти над ситуацией, эти несознаваемые потоки иногда могут вызывать дискомфорт: оказывается, я не способен контролировать или хотя бы просто понимать, какое же влияние оказывают они на мою жизнь. Другими словами, некоторых ужасает сама мысль о том, будто что-то происходит вне сознавания. Однако сознание далеко не то же самое, что контроль, а несознаваемое не означает невольное, стихийное забытье.
Самоорганизация не зависит от сознавания. Если это естественное стремление к интеграции, оно способно происходить и без сознательного переживания знания. Порой нужно перестать мешать себе и позволить разворачиваться многим слоям энергетического потока, давая возможность самоорганизации происходить. Это состояние открытости назовем «присутствием».