Дэн Ариели – Время заблуждений: Почему умные люди поддаются фальсификациям, распространяют слухи и верят в теории заговора (страница 42)

Существует ли связь между интеллектуальной скромностью и конспирологическим мышлением? Как эмпирически доказали клинический психолог Шона Боус и ее коллеги, вера в теории заговора отрицательно коррелирует с интеллектуальной скромностью. Иными словами, чем выше уровень интеллектуальной скромности, тем меньше человек склонен верить во всевозможные теории заговора, фейковые новости, дезинформацию; и, соответственно, чем ниже уровень интеллектуальной скромности, тем более человек склонен верить во все вышеперечисленное.

Затрудняет понимание заблуждающихся тот факт, что их манера выражаться, на первый взгляд, свидетельствует об интеллектуальной скромности. Вот какие интересные (и вместе с тем раздражающие и вызывающие тревогу) фразы мне приходилось слышать от заблуждающихся:

«Я не утверждаю, будто маски не уменьшают распространение вируса, я просто говорю, что у нас пока недостаточно данных».

«Я не говорю, что правительство спланировало теракт 11 сентября, я просто подчеркиваю: реактивное топливо не может расплавить сталь».

«Я не говорю, что вакцина изменяет ДНК людей, я просто думаю, нам нужно подождать, пока мы не будем полностью уверены».

«Я не утверждаю, что высадка на Луну – стопроцентная мистификация, но вы внимательно смотрели эти видеозаписи? Разве не похоже, что они могли быть сделаны в студии?»

«У вас есть теория, и у меня есть теория. Почему мы должны считать, что ваша теория лучше и точнее, чем моя?»

Разумеется, эти заявления на самом деле не являются свидетельствами подлинной интеллектуальной скромности, но лишь имитируют ее. Люди, которые говорят подобные вещи, хотят казаться открытыми другим мнениям и создать впечатление, что они участвуют в интеллектуально честной дискуссии. Они используют язык интеллектуальной скромности, чтобы замаскировать отсутствие всякой заинтересованности в обсуждении. Если вы столкнулись с чем-то подобным, советую все бросить и уйти, если только вы не пытаетесь понять психологию другой стороны, – в этом случае перемените тему разговора и постарайтесь выяснить, как оппонент пришел к тем или иным убеждениям.

Возможно, вы думаете: если ваш уровень интеллектуальной скромности достаточно высок, то у вас есть иммунитет к заблуждениям. Это не так. (Проявлением истинной интеллектуальной скромности было бы принятие факта, что все мы подвержены заблуждениям.) Еще раз подчеркну: как и в случае со многими другими чертами личности, корреляция между низким уровнем интеллектуальной скромности и заблуждениями существует, но она относительно невелика – от маленькой до средней. Это означает, что низкий уровень интеллектуальной скромности лишь одна из важных составляющих конспирологического мышления. Если у кого-то низкий уровень интеллектуальной скромности, из этого не следует, что он непременно станет заблуждающимся.

Ш. Боус и ее коллеги также обнаружили связь между конспирологическим мышлением и нарциссизмом, но этот момент мы обсудим чуть позже.

НАДЕЮСЬ, ЭТО ПОМОЖЕТ

Практикуйте интеллектуальную скромность

Есть известное выражение: «Притворяйся, пока это не станет реальностью» («Fake it till you make it»), которым полезно руководствоваться, когда речь идет о повышении уровня интеллектуальной скромности. Для начала достаточно использовать в разговоре определенные фразы. Например: «Я не уверен»; «Я могу ошибаться»; «Я хотел бы знать больше об этом»; «Насколько мне известно». Поначалу вы можете даже сами не верить собственным словам. Но, произнося их, будете напоминать себе, что мы знаем не так много, как кажется. Кроме того, подобные высказывания могут изменить общий тон разговора и побудить других к проявлению интеллектуальной скромности.

Другой способ повысить уровень интеллектуальной скромности – время от времени принимать позицию противоположную собственной и по мере возможности спорить с самим собой. Этот метод особенно эффективен, если применять его на публике, перед друзьями, но, если вы не готовы, начните практиковаться, когда вас никто не видит.

В исследовании, проведенном Тенелль Портер и Кариной Шуманн, проверялся подход, предполагающий принятие установки на повышение уровня интеллекта. Испытуемым предложили рассматривать интеллект как психологический конструкт, который можно улучшить (установка на рост), а не как статичный и не поддающийся изменению (установка на данность). В результате люди чаще проявляли интеллектуальную скромность и открытость к противоположной точке зрения.

Тест когнитивной рефлексии

Еще одна интересная методика оценки интеллекта, связанная с общей концепцией интеллектуальной скромности, – Тест когнитивной рефлексии (Cognitive Reflection Test, CRT)[21], разработанный Шейном Фредериком. Тест состоит из трех простых математических задач. Постарайтесь решить их как можно быстрее.

Задача 1:

Бита и мяч стоят $1,10. Бита стоит на $1,00 больше, чем мяч. Вопрос: сколько стоит мяч?

Ваш ответ: ________

Если вы ответили: «¢10», то вы не одиноки. Это распространенный, но неправильный ответ, который приходит на ум в первую очередь. Когда в голове крутятся числа $1,10 и $1,00, интуиция подталкивает к ответу «¢10». И некоторые люди на этом останавливаются. Другие проверяют свой ответ. Если вы поступили так же, то, скорее всего, мыслили следующим образом: «Кажется, правильный ответ – $0,10, но надо все же проверить. Если бы мяч стоил $0,10, а бита – на $1,00 больше, то бита стоила бы $1,10, что в сумме с мячом составило бы $1,20, а не $1,10 (0,1 + (1 + 0,1) = 1,2)! Это неправильно. Вместе бита и мяч должны быть дешевле на $0,10, так, может, мяч стоит $0,05, а бита – $1,05? Проверим: 0,05 + (1 + 0,05) = 1,1. Да, это ¢5 и доллар и ¢5. Вот правильный ответ».

Идея CRT в том, что произвести такие математические расчеты может каждый. Этот тест направлен не на проверку математических способностей, а на измерение степени доверия интуиции – насколько мы позволяем ей влиять на наши решения без должной проверки.

Вот еще две задачи. После того как вы дадите свои ответы, посмотрите на правильные ответы в сноске[22].

Задача 2:

Пять машин тратят на изготовление пяти деталей пять минут. Вопрос: сколько времени понадобится 100 машинам на изготовление 100 деталей?

Ответ: ________

Задача 3:

На озере есть участок, заросший кувшинками. Каждый день размер этого участка увеличивается в два раза. Известно, что кувшинки покроют всю поверхность озера за 48 дней. Вопрос: за сколько дней кувшинки покроют половину поверхности озера?

Ответ: ________

На данном этапе вы можете задаться вопросом: можно ли с помощью CRT определить предрасположенность к конспирологическому мышлению. Логичный ответ – да. Некоторые люди чрезмерно доверяют своей интуиции (помните заявление Дженни, процитированное ранее в этой главе: «Мы доверяем своим ощущениям, и никто не может сказать, что мы неправы»). Так же как те, кто выдает первый пришедший в голову ответ (¢10) на первый вопрос CRT, некоторые настолько полагаются на свою интуицию, что вообще не проверяют свои ответы. Эта было общей гипотезой в исследовании психологов Гордона Пенникука и Дэвида Рэнда. Как и следовало ожидать, они обнаружили, что низкие показатели по CRT (доверие интуиции без проверки ответов) действительно связаны с предрасположенностью к конспирологическому мышлению.

Навыки принятия решений

Успех в жизни во многом зависит от того, насколько адекватно мы воспринимаем информацию и насколько корректно комбинируем факты при принятии решений. Действительно, жизнь можно представить как череду хороших или плохих решений; практически все, что мы делаем, можно рассматривать с точки зрения принятия решений. И сейчас мы взглянем на некоторые темы, которые уже обсуждали ранее, с точки зрения принятия решений. Связан ли процесс принятия решений с личностными характеристиками? Да, и это одно из важнейших индивидуальных различий. Одни люди владеют этим навыком лучше, чем другие.

Очевидно, что черты личности, связанные со способностью принимать правильные решения, играют не последнюю роль в достижении успеха. Каждый день мы принимаем множество решений: в котором часу вставать; нажимать ли «отложить», когда звонит будильник; сколько времени потратить на чистку зубов; взвешиваться или нет; употреблять лекарства или нет; что съесть на завтрак и т. д. Кроме того, в течение жизни нам приходится принимать и очень важные решения: с кем вступить в брак, какой дом купить, заводить ли детей и сколько, как далеко поселиться от родственников, куда инвестировать накопления и кому завещать имущество.

Мы не всегда взвешиваем все за и против и оптимально сопоставляем их, чтобы прийти к обдуманному решению. Даже в тех случаях, когда мы записываем аргументы за и против, мы часто просто делаем вид, что учитываем все детали. Чаще всего при принятии решений мы используем эвристический подход. Что такое эвристика? В широком смысле – это кратчайший путь к принятию решения. Чтобы постоянно принимать полностью обдуманные решения, требуется много времени и усилий, а эвристика позволяет минимизировать затраты. При этом, как правило, мы уверены, что приняли отличное решение. Допустим, мы пришли в магазин и выбираем один из двух велосипедов. Спецификации очень длинные и сложные, и мы не уверены, что знаем все технические термины (например, кассета, переключатель скоростей, золотник – и это только три из них). Как же выбрать? И мы выбираем ту марку, название которой слышали чаще. Или тот велосипед, который стоит дороже. Через 15 минут, приняв решение, мы покидаем магазин, вполне довольные сделанным выбором и вообще своей способностью принимать решения. Это и есть эвристика – грубый механизм принятия решений, который облегчает процесс и позволяет сэкономить время в ущерб качеству. Конечно, иногда решение, принятое таким путем, бывает качественным (например, если бренд велосипеда действительно надежный), но в иных случаях может доставить неприятности (например, когда мы предполагаем, что самый дорогой товар – самый лучший).