Даниил Сысоев – Закон Божий. Введение в Православное христианство (страница 62)
Однако, несмотря на предупреждение, Иеровоам не остановился на своем злом пути, и Бог покарал его. У царя заболел первенец, и он решил узнать об исходе его болезни. Для этого Иеровоам послал к пророку Ахии, предсказавшему ему царство, свою жену, велев ей переодеться. Но когда она вошла в дом, Ахия, хотя и был слепым, узнал ее и сказал так:
– Для чего тебе переодеваться? Я грозный вестник для тебя. Скажи Иеровоаму вот что. Так говорит Господь Бог Израилев: Я возвысил тебя из среды народа и поставил вождем народа моего, Израиля, а ты поступил хуже всех, которые были до тебя, и сделал себе истуканов, чтобы раздражать Меня, Меня же отбросил назад; за это Я наведу беды на всех, кто у Иеровоама, и вымету дом Иеровоама, как выметают сор, дочиста. Все его родные погибнут и будут лишены погребения. И вот тебе знак. Твой сын умрет в тот момент, когда ты переступишь порог. И это произойдет потому, что он единственный, кто нашелся угодным Мне. А Господь поразит Израиль, и он станет как тростник, колыхающийся в воде. И выгонит Он его из этой доброй земли, которую Он дал ему, за все беззакония его.
Все так и произошло. В то мгновение, когда жена Иеровоама переступила порог, ее сын умер, а на Иеровоама Бог послал страшную болезнь, и он скончался в мучениях. Так Господь карает неблагодарных!
Конец Северного царства (3 Цар.; 4 Цар.)
После отступничества Иеровоама царство Израильское в нравственном отношении продолжало падать все ниже и ниже. Все цари десяти колен были неверны Богу и кланялись золотым тельцам. Многие из них возвращались к прямому поклонению ложным богам – Ваалу и Астарте. Они приносили им жертвы, даже человеческие, и строили в их честь капища, сажали дубравы, в которых занимались ритуальным развратом.
Бог всеми мерами пытался вразумить еврейский народ. Он посылал к ним пророков, которые возвещали праведные суды Бога, предсказывали будущее и обличали нечестие царей, хотя некоторые из них все же слушали волю Творца. Но до самого последнего дня Израильского царства ни один из них не отверг почитание тельцов! Обосновывалось это «государственной необходимостью», потому что цари боялись, что еврейский народ вновь объединится под властью потомков святого царя Давида. Результатом этой политики были бесчисленные вражеские нашествия, которые Бог посылал непокорным, а также череда заговоров и переворотов, потрясавших Израиль на протяжении всей его истории. Так происходит всегда, когда религию пытаются использовать как средство для решения государственных задач, вместо того чтобы государство заставить служить Богу.
Сын Иеровоама Нават, как и пророчествовал Ахия, был убит, истребили и династию его убийцы Ваасы, и так продолжалось до самой гибели царства. Но полного духовного дна Израиль достиг при царе Ахаве, женившемся на дочери тирского царя Иезавели. Он построил в новой столице Самарии (основанной его отцом Амврием) капище Ваалу и посадил около дворца дубраву Астарте. Это при нем впервые рискнули нарушить проклятие Иисуса Навина и восстановить Иерихон, и, как Иисус и предсказывал, восстановитель города похоронил в основании города своего первенца, а под воротами – младшего сына.
Пророк Илия (3 Цар. 17-18)
В то время, когда Израильское царство погрузилось в глубину идолопоклонства, Бог послал Своему народу пламенного проповедника покаяния – пророка Илию. По преданию, еще в младенчестве его отец видел, как Ангелы кормили Илию огнем.
При царе Ахаве, кланявшемуся по наущению своей жены Иезавели Ваалу и Астарте, Илия вышел на проповедь и провозгласил:
Между тем Илия жил в пустыне у ручья, и ворон утром и вечером приносил ему хлеб и мясо. Так Бог учил его милосердию на примере хищной птицы. Когда вода высохла, Илия по слову Бога ушел из Израиля в Сарепту Сидонскую. У ворот города он встретил вдову, у которой осталась только горсть муки и немного масла. Пророк попросил у нее хлеба и пообещал, что мука и масло не кончатся в ее доме до конца засухи. Вдова поверила ему, и чудо действительно произошло. В течение этих лет по слову Господа, изреченному через Его пророка, масло в ее доме не убывало и мука не истощалась.
Спустя некоторое время у вдовы заболел и умер сын. Илия взял его к себе в комнату, воззвал ко Господу и сказал:
– Господи Боже мой! Неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее?
И, простершись над отроком трижды, прообразуя этим тайну Святой Троицы, он воззвал ко Господу и сказал:
Прошло три с половиной года, и Илия, по слову Бога, пошел навстречу Ахаву, чтобы Господь послал дождь на измученную засухой землю. Он повелел царю собрать на горе Кармил весь народ и всех лжепророков Ваала и Астарты. Их оказалось 850 человек.
Когда народ собрался, Илия сказал людям:
И не отвечал народ ему ни слова.
И сказал Илия народу:
– Я один остался пророк Господень, а пророков Ваала четыреста пятьдесят человек и четыреста – Астарты. Пусть дадут нам двух быков, и пусть они выберут себе одного быка, и разрубят его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого быка и положу на дрова, а огня не подложу. И призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Яхве (Сущего), Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог.
И народ сказал:
– Хорошо!
Жрецы Ваала принесли жертву и стали кричать с утра и до полудня:
– Ваал, Ваал, услышь нас!
Но не было ни голоса, ни движения. В полдень Илия стал смеяться над ними и говорить:
– Кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, спит, так он проснется!
Они продолжали кричать и резали себя ножами, но толку не было, Ваал не отвечал.
Вечером Илия сказал, чтобы они отошли. Он восстановил древний разрушенный жертвенник из двенадцати камней, по числу сыновей Иакова. Вокруг него пророк выкопал ров, заколол быка, положил его на дрова и приказал вылить на жертву три раза по четыре ведра, так что ров наполнился водой (троекратным возлиянием он также показал тайну Святой Троицы, а двенадцать ведер – это символ двенадцати колен и двенадцати апостолов, разнесших огонь Духа по всей земле).
Затем Илия воззвал на небо:
– Сущий, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познают в сей день люди эти, что Ты Один Бог в Израиле и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему! Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их к Тебе!
И ниспал огонь Господень, и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рву. И весь народ упал и закричал:
– Господь есть Бог, Господь есть Бог!
И сказал им Илия:
– Схватите пророков Ваала, чтобы ни один из них не укрылся!
И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там в наказание за грехи идолопоклонства и убийства, которыми они грешили.
Затем Илия сказал Ахаву, чтобы тот садился в колесницу, потому что сейчас начнется дождь. А сам пророк встал на колени и стал молить Бога, и вот с моря поднялась сначала маленькая тучка, а затем хлынул воскрешающий дождь. Ахав заплакал от умиления, но его жена ожесточилась и пообещала убить Илию.
Богоявление на Хориве (3 Цар. 19)
Илья убоялся жены Ахава и убежал на юг Палестины, в Вирсавию (сейчас это город Беэр-Шева). Там он впал в уныние и просил у Бога смерти. Когда он заснул, Ангел, разбудив его, дал ему хлеба и воды и сказал: встань, ешь и пей, ибо тебе предстоит дальняя дорога.
И, поев, Илия силой этой пищи шел сорок дней и сорок ночей до святой горы Хорив, где Моисей заключил Завет с Богом. Это был особый пост, готовивший пророка ко встрече с Господом, а ангельский хлеб был символом Святого Причастия, укрепляющего нас на путях нашей жизни.
Придя на гору, среди страшных, пустынных скал Илия нашел пещеру и заночевал в ней. Наутро, повинуясь слову Господню, Илия вышел из пещеры, и внезапно перед ним прошла череда страшных явлений, означающих приближение Творца. И Господь сказал Илии: