Даниил Сысоев – Закон Божий. Введение в Православное христианство (страница 64)
Однажды, во время войны Израиля и Иудеи с царством Моава, войска евреев оказались без воды. По просьбе благочестивого иудейского царя Иосафата Елисей помолился и приказал рыть рвы, которые наполнились водой. Моавитяне решили, что это блестит кровь евреев, и бросились вперед. Тогда войска израильтян напали на них и разгромили, спасся лишь царь Меса, принесший в жертву бесам своего сына. И суеверные израильтяне, испугавшись, отошли назад. Бог дал евреям по молитвам пророка спасение и победу, но они не смогли ею воспользоваться из-за своего нечестия.
В другой раз Елисей спас от продажи в рабство за долги вдову одного пророка. Он велел ей запереться в доме, и из единственного оставшегося у нее кувшина с маслом наливать во все сосуды, которые есть у нее и которые она возьмет у соседей. Масло в кувшине не убывало, пока не кончились емкости. На вырученные за продажу этого масла деньги вдова не только заплатила долг, но и смогла прожить со своими детьми. Это чудо прообразовывало Церковь, где от Одного Христа наполняются Святым Духом все желающие войти в Дом Отца. Они не только освобождаются от долга перед праведностью Бога, но и получают Вечную жизнь.
В городе Сонам Елисей остановился у одной богатой женщины, страдавшей бесплодием, и по его молитвам у нее родился сын. К несчастью, случилось так, что, когда ребенок вырос, он получил солнечный удар и умер. В то время Елисей жил на горе Кармил, и женщина прибежала к нему поведать свою скорбь. Святой ничего не знал об этом, ибо пророки не всеведущи, а знают лишь то, что открыл им Бог. Но, услышав от женщины о горе, он пришел в Сонам, взял ребенка и, положив его на постель, помолился Господу и простерся над ним, вкладывая в него силу Духа Животворящего. Ребенок чихнул семь раз и ожил, и отдал его Елисей матери. Это чудо также предсказывало конечную победу над смертью, одержанную Христом, поэтому этот отрывок читается в храмах накануне Пасхи.
По молитвам Елисея в наказание за идолопоклонство на Израиль пришел семилетний голод (длившийся в два раза дольше, чем при Илии, как знак двойной благодати, полученной Елисеем). И во время голода Елисей приказал своему слуге сварить похлебку для сынов пророков. Один из них вышел в поле собирать овощи и набрал много неизвестных диких плодов, которые бросили в котел с похлебкой. Плоды оказались ядовитыми, и, когда начали есть, закричали:
– Смерть в котле!
Елисей всыпал в котел муки, и похлебка стала безвредной. Это чудо прообразовывало собой великую силу Таинства Причастия, которое обессмертило нашу зараженную грехом природу.
В другой раз пророк накормил сто человек двадцатью хлебами и горстью зерен так, что они насытились и еще осталось. Так Господь показал, что у Ветхого и Нового Завета – Один Бог. Ведь подобное чудо дважды совершал Господь Иисус Христос, став человеком.
В то время в Дамаске жил военачальник сирийского царя Нееман, который болел проказой. Узнав о том, что в Израиле есть пророк, который может исцелить его, он пришел к Елисею, а тот, не выходя к нему (по закону, к прокаженному нельзя было подходить близко), велел Нееману семь раз погрузиться в воды Иордана, и тогда он выздоровеет. Нееман сначала возмутился тем, что пророк сам не вышел к нему, но затем все же решил послушать Елисея. И когда он семь раз погрузился в воды священной реки, плоть его стала как тело младенца. Это чудо символизировало обновление, данное нашим душам в Святом Крещении. И это тем более ясно, учитывая, что Нееман исцелился в том же месте, где позднее крестился Господь.
Нееман принял истинную веру и просил Елисея принять его дары, но тот отказался.
Когда он отъехал, слуга Елисея Гиезий, охваченный сребролюбием, догнал Неемана и выпросил у него подарки, которые Нееман дал ему. Их он спрятал у себя дома и, как ни в чем не бывало, пришел к Елисею. Но тот обличил его, сказав:
– Разве сердце мое не ходило с тобою, когда ты брал дары? Так пусть проказа Неемана будет с тобой и твоим потомством навек.
И Гиезий вышел от Елисея белый от проказы как снег. Так он получил возмездие за свое сребролюбие и ложь, а военачальник Нееман стал примером обращения к Творцу языческих народов.
В другой раз ученики Елисея строили себе дом у Иордана, и топор, сорвавшись с топорища, утонул, а он был чужой. Тогда Елисей бросил в воду кусок дерева, и топор всплыл. Дерево символизировало Крест, а железный топор – нашу природу, утонувшую в глубинах смерти и восшедшую на Небо благодаря Кресту.
Елисей часто спасал Израиль от нападения сирийцев своей прозорливостью, и сирийский царь приказал убить его. Отряд сирийцев окружил город, где был пророк. Его слуга впал в отчаяние, но по молитве Елисея увидел огненные колесницы и войско Ангелов, охраняющее святого, как и сказал Давид:
По молитве пророка Бог поразил сирийцев слепотой, и Елисей привел их в центр Самарии. Там они прозрели и, убедившись в силе Бога, больше не ходили в Израиль. Но царь Сирии решил осадить Самарию, и там начался страшный голод, так что дело дошло до людоедства. Нечестивый царь, узнав об этом, сначала решил убить Елисея, а потом передумал и прислал спросить его совета. И Елисей предсказал, что утром самый дорогой хлеб будет стоить по сиклю, буквально копейки. Советник царя не поверил пророку, и тогда тот предсказал, что он увидит это своими глазами, но не сможет попробовать. Так и произошло. Ночью сирийцам почудилось, что на них напало огромное войско, и они в панике бежали, бросив свой стан. Народ, узнав об этом, бросился грабить сирийцев, и действительно тогда хлеб стоил сикль. А сановника, который усомнился в словах Елисея и который был поставлен надзирать за этим грабежом, растоптала толпа. Так исполнились все предсказания пророка.
Осуществление Хоривского повеления (4 Цар. 8-10)
Настало время исполнить повеление, данное еще пророку Илии, помазать тех, кто отомстил бы за разрушенный Завет. Множество чудес, совершенных пророками, ни в чем не убедили отступников, и пришло время казни.
Повинуясь повелению Господа, Елисей приходит в Дамаск. Царь сирийский в то время болел и прислал к пророку своего сановника Азаила, чтобы узнать, выздоровеет он или нет. Елисей предсказал Азаилу, что тот сам станет царем, и, вглядевшись в него, расплакался, видя, сколько зла тот принесет евреям в отмщение за отступничество. Азаил убил своего господина, воцарился сам и действительно стал бичом для Израиля.
Затем пришел черед помазать нового царя и для Израиля. Елисей послал одного из пророков помазать в цари Ииуя, который был тогда главнокомандующим. И пришел пророк в место, где жил Ииуй, а тот сидел вместе с другими военачальниками. Пророк отвел Ииуя в отдельную комнату и вылил на его голову кувшин масла со словами:
– Так говорит Господь: помазываю тебя в царя над Израилем, чтобы ты совершил отмщение дому Ахава за кровь рабов Моих пророков, убитых Иезавелью.
И, не ожидая от него ответа, пророк убежал, потому что так велел ему сделать Елисей. Военные иронически спросили Ииуя:
– Зачем приходил этот неистовый?
Но как только узнали, что Ииуй помазан в нового царя, они закричали: «Да живет царь!» Здесь мы видим действие священного помазания, которое способно преобразить сердца даже закостенелых скептиков.
Вскоре Ииуй нападает на сына Ахава, Иорама, и убивает его вместе с царем иудейским, Охозией, поплатившимся за свое нечестие. Труп Иорама бросили на поле Навуфея, и так исполнилось пророчество Илии, и отомщена была пролитая невинная кровь.
Когда Ииуй прибыл в Изреель (вторая столица Израиля), тогда Иезавель накрасилась и надела все свои украшения, чтобы показать свое бесстрашие. Увидев нового царя, она спросила:
– Мир ли убийце господина своего?
Но Ииуй приказал выбросить ее из окна, и брызнула кровь ее, и кони (священные животные Ваала, которому она кланялась) растоптали ее. Когда же захотели ее похоронить, то не нашли от нее ничего, кроме черепа, ног и кистей рук. Так сбылось слово Илии:
И истребил Ииуй всех родственников Ахава, как и предсказал Господь. Он решает уничтожить всех поклонников Ваала и с этой целью устраивает большой праздник в честь идола. Все его жрецы собираются в капище, Ииул приказывает казнить их всех, разрушает капище и делает в нем место нечистот. Так исполнились слова Бога, сказанные Илии на Хориве, что Ииуй вместе с Азаилом Сирийским и пророком Елисеем совершат казнь над идолопоклонниками.
Но и Ииуй не захотел уничтожить золотых тельцов, и потому Израиль был обречен.
Смерть Елисея (4 Цар. 13, 14-21)
Елисей заболел смертельной болезнью, и к нему пришел царь Израильский Иоас, сын Ииуя. Он плакал над ним и восклицал, повторяя невольно слова самого Елисея при вознесении Илии: