Даниил Сысоев – Закон Божий. Введение в Православное христианство (страница 61)
Исполняя желание отца и замысел своего сердца, Соломон решил построить Храм имени Господа, для чего нанимает мастеров в Финикии у царя Хирама. Строительство началось в начале мая четвертого года царствования Соломона, а завершилось к октябрю одиннадцатого года.
Храм стоял на том месте, где Авраам приносил в жертву своего сына Исаака. Главная часть Храма была сделана из белого дорогого камня и обшита драгоценными кедровыми досками. Внутри святилища стояла стена, отделявшая Святое святых с двухстворчатыми дверями и завесой. Над Святым святых распростирались крылья двух статуй Херувимов, осенявших Ковчег Завета. Все святилище было украшено инкрустациями из золота, изображающими пальмы, плоды, распускающиеся цветы, и между ними – Херувимы. Таким образом, внутри Храм был подобием Рая.
И снаружи на стенах красовались Херувимы – как напоминание о тех духах, которые преграждают путь к древу жизни. В Храме горели десять светильников, напоминающих о Десятисловии. Перед входом в святилище стояли два медных столпа, как образ двух заповедей – о любви к Богу и о любви к ближним, к которым сводится весь Закон. Перед завесой стоял кадильный жертвенник – образ молитв святых.
Во дворе Храма стоял жертвенник, где совершались жертвоприношения, амвон для проповеди и молитв, и десять медных умывальниц, украшенных изображениями львов, волов и Херувимов. Также во дворе Храма стоял огромный сосуд для воды, напоминавший распустившуюся лилию.
Так Храм представлял собой подобие вселенной, такой, как задумал ее Бог, но изображений людей в Храме не было, ибо наш род отпал от Господа.
Когда строительство было завершено, то Соломон собрал весь народ, и священники торжественно понесли туда Ковчег Господень, принося множество жертв, и бесчисленные хоры, сопровождаемые звуками труб и других музыкальных инструментов, прославляли Бога, ибо вовек милость Его.
И когда Ковчег внесли в Святое святых, то облако славы Бога наполнило Храм, так что священники не могли войти для служения. И огонь с неба упал на жертвы и сжег их.
Тогда Соломон обратился к народу и сказал:
– Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле, а я построил дом в жилище Тебе, Святой, место для вечного Твоего пребывания. Бог не оставил неисполненным ни одно свое благое обещание.
Затем Соломон стал перед жертвенником Господа, воздвиг руки к небу и сказал:
Затем Соломон просил, чтобы Господь рассудил тех, кто попросит Его суда в Храме; чтобы простил грехи израильтян, разгромленных врагами; чтобы по молитве в Храме дождь пришел на землю, прекратился голод, ушли моровая язва, саранча, червь, неприятель и болезни. Но не только евреям нужно было молиться в Храме, но и всякому иноплеменнику, который будет искать Лица Бога. Также царь просил, чтобы по молитве в Храме Бог дал победу народу Своему на войне и услышал евреев, если их отведут в плен, когда они будут кланяться по направлению к Храму.
После молитвы Соломон благословил народ и принес богатые жертвы, и все люди веселились перед лицом Бога. Ночью Бог явился Соломону и сказал, что услышал его молитву и освятил Храм. И трон Соломона Он сделает крепким, если тот будет верен Творцу. Если же он и его дети отступят от Бога, то Он истребит Израиль с земли и сделает этот народ притчей и посмешищем среди народов, и Храм будет сожжен в наказание за нарушение завета.
После строительства Храма Соломон построил себе роскошный дворец из кедра. Был он весьма богат, и ему приносили дань многие цари, и корабли его плавали в дальние страны.
Слава Соломона распространялась по всей земле. Услышав о его мудрости, к царю пришла царица Савская, чтобы испытать его, и увидела, что Соломон еще более наделен умом и богатством, чем рассказывали о нем. Так Бог прославил сына Давида, а часть его мудрости вошла в книги, которые он написал – Притчи, Екклесиаст, Песнь песней.
Грехопадение Соломона (3 Цар. 11)
Но Соломон не устоял на вершине своей славы. Он взял себе в жены дочерей иноплеменников, и они совратили его, и, для того чтобы ублажить их, Соломон построил капища идолам вокруг Иерусалима, и Бог разгневался на него. Господь пообещал за такое беззаконие разделить царство Израильское, но произойдет это только после смерти Соломона – ради Давида, отца его. Тут мы видим, насколько внимательным надо быть при выборе жены: ведь если мудрейший царь низринулся в бездну идолопоклонства из-за нечестия жены своей, тем более страшная участь угрожает христианину, женившемуся на неверной.
Уже во время жизни Соломона Бог воздвиг противников ему – Адера, который стал вождем идумеев, и Разона, который воцарился в подвластной Соломону Сирии. Но главным противником его стал Иеровоам, которому пророк Ахия предсказал, что тот станет царем над десятью коленами Израиля. В знак этого пророк разорвал свой плащ на 12 частей и 10 отдал Иеровоаму. Бог сказал, что если он будет верен Ему, то и его династия, как и Давида, станет крепкой.
Соломон дожил до глубокой старости и умер. По преданию, он пришел в Храм, встал, опершись на посох, и так, стоя, скончался. Никто не смел подойти к мудрому царю, но червь подгрыз посох, и царь упал в том Храме, который был его величайшей славой.
Разделение царства (3 Цар. 12; 2 Пар. 10, 1-19)
После смерти Соломона его сын Ровоам пришел в Сихем, где собрался народ, чтобы возвести его на трон. Иеровоам и другие евреи стали просить его облегчить им бремя налогов, возложенное на них Соломоном. Ровоам посоветовался со старейшинами, и они предложили ему пойти навстречу требованиям народа, чтобы впоследствии люди всегда поддерживали его. Но их совет не понравился молодому царю, и тогда он спросил совета у своих сверстников, а те посоветовали ему еще более ужесточить положение людей. Такой совет польстил гордому и глупому царю, и он сказал народу:
– Отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал бичами, а я буду наказывать вас скорпионами (бичами с шипами – прим. авт.).
Гордость подвела Ровоама, как всегда подводила всех. Народ разошелся по домам, отказавшись признать Ровоама царем, а его начальника над податью закидали камнями. И десять колен во главе с племенем Ефрема провозгласили царем Иеровоама, лишь колена Иуды и Вениамина остались верны династии царя Давида. Так исполнилось пророчество Бога, открытое пророку Ахии, и свершилось наказание за отступничество Соломона.
Ровоам собрал войска, чтобы вести войну с Иеровоамом, но пророк Самей запретил народу воевать, ибо разрушение царства было от Бога.
С тех пор Израиль оставался в расколе до самого Вавилонского плена, и это разделение остается на Израиле и поныне.
Преступление Иеровоама (3 Цар. 12, 26-33; 13, 14)
После разделения царств Иеровоам совершил тяжкое преступление против Бога. Он решил, что сохранение единого места поклонения Господу в Иерусалиме приведет к потере им власти, и ввел новый культ. Были сооружены два золотых тельца, которые были поставлены в Вефиле и Дане. И царь сказал: вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из Египта. Так было повторено преступление евреев у Синайской горы. Иеровоам прогнал левитов, установил новые праздники и поставил новых незаконных священников, отплатив черной неблагодарностью Богу за все Его благодеяния. И Божие вразумление не заставило себя долго ждать.
15 була (октябрь – ноябрь), в первый новоустановленный праздник тельцов, Иеровоам совершал курение перед истуканом. И тут подошел пророк, посланный Господом из Иудеи, и, обращаясь к жертвеннику, сказал:
– Жертвенник, жертвенник! Так говорит Господь: вот родится сын дому Давидову, имя ему Иосия, и он убьет жрецов твоих, и осквернит тебя. И вот знамение, что произойдет это: вот этот жертвенник распадется, и пепел, который на нем, рассыплется.
И тотчас жертвенник рухнул, и пепел его рассыпался. Иеровоам в ярости протянул руку, показав на пророка, и приказал арестовать его. Но протянутая рука одеревенела так, что он не мог ею пошевелить. Испуганный царь просил пощады, и по молитве пророка рука исцелилась. Иеровоам пригласил его к себе, желая задобрить, но тот ответил, что Бог запретил ему есть и пить что-нибудь на этом месте.
Но когда он ушел, за ним поехал некий провидец и пригласил пророка в свой дом пообедать с ним, солгав, что вернуться ему повелел Ангел. Пророк пошел, и после трапезы Дух Святой сказал ему через провидца, что он не дойдет до дому в наказание за ослушание Господа. Ведь если повелевает Сам Бог, то нельзя слушать никого другого – ни Ангела, ни человека. На дороге пророка убивает лев, который не тронул осла, на котором ехал пророк, показав тем самым, что он лишь исполняет волю Творца. Провидец похоронил тело пророка, приказав и себя похоронить рядом, ибо он знал, что слово Бога всегда сбывается. Так и произошло: когда спустя почти триста лет царь Иосия уничтожил тельцов и жертвенник, он пощадил кости пророка.