реклама
Бургер менюБургер меню

Чарльз Мартин – В поисках истины (страница 22)

18

Будем честны. Устроим своеобразную инвентаризацию в своих закромах. Взгляните свежим взглядом на свои взаимоотношения со всем, что есть вокруг. В том числе и на взаимоотношения с Господом. С Его Священным Писанием. Многое тогда предстанет для вас в новом свете и станет понятным. Где именно вы проявили слабость и отступили? Где и когда вы отдали землю в обмен на мир? Где малодушно успокоили себя ложью о том, что враг сильнее нашего Царя?

И неужели вы действительно хотите и дальше продолжать жить такой жизнью?

Вот прямо сейчас, в эту самую минуту, в вашем доме развалился пижон по имени Малодушие. Он вальяжно взгромоздил ноги на журнальный столик, лицо уткнул в ваш пакет с попкорном. Наглая улыбочка блуждает по его физиономии. Вот он раскуривает новую сигарету от окурка старой. В другой руке у него пульт дистанционного управления, и он всё время переключает с канала на канал, не зная, на чём остановить свой выбор. Фредди Крюгер? Полтергейст? «Эй, приятель! Я имею право быть здесь. К тому же ты и дверь оставил открытой. Плюс ко всему, ты ведь не веришь на самом деле во всю эту дребедень о победе Иисуса. Если бы Он мог что-то сделать, Он бы обязательно сделал. Можешь вступить со мной в борьбу, а смысл? Всё равно ты всецело принадлежишь мне. А потому принеси-ка лучше пива».

Что ж, прежний аргумент остаётся в силе: вот оно всё, «восстающее против познания Божия» (2 Кор. 10:5).

Окажи сопротивление

По утрам я обычно практикую следующее. (К сожалению, далеко не каждый день). После того как мы с женой отправляем ребятишек в школу, я беру Библию, чашечку с кофе и выхожу во двор. Устраиваюсь на заднем дворике и читаю вслух Священное Писание. Читаю Ему. Обычно декламирую псалмы. Чтобы напомнить их слова уже самому себе, а не Ему. Он отлично знает всё это и без меня. Потом я откладываю Библию в сторону и просто прохаживаюсь по саду, молюсь, вздев руки к небу. Это наполняет меня смирением перед Богом. Словно в этот момент я вхожу в тронный зал. Утром Джоб сказал мне, что сегодня он поднялся рано и уже принёс жертву Господу. Это меня радует. Вот и я тоже присоединяюсь к сыну. Вполне возможно, соседи, увидевшие меня в этот момент, подумают, что я сошёл с ума. Ну и пусть! Наверное, это не худшее, что они могут обо мне подумать.

Сейчас для меня самое главное – это не замечать тех волн, которые угрожают перевернуть лодку вверх дном, положиться во всём на Спасителя, который манит меня к Себе: «Иди же сюда». Эти мои хождения по двору с воздетыми вверх руками словно приближают меня к Нему. Я буквально чувствую Его присутствие, явственно вижу всё то, что описано в 4-й главе Откровения. Вместе с другими небожителями вхожу в чертоги своего Царя, вижу, как шлейф Его одежд заполняет всё пространство тронного зала, как из-под Его трона течёт река, и сотни миллионов ангелов поют неустанно, а Его громогласный голос подобен Ниагарскому водопаду. Вот мы и добрались до истины.

Когда моё собственное отступничество открывает свой поганый рот, хочу, чтобы в эту самую минуту с уст моих сорвались вот такие слова: «Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; Милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно» (Пс. 39:12). Ибо Тот, Кто во мне, больше того, кто в мире (1 Ин. 4:4).

Я не покину тронный зал, только оглянусь назад и посмотрю на то, что уставилось мне в лицо. Потом почешу свою голову и скажу: «Знаешь что, Иисус? А тех ли Ты привёл сюда? Сам взгляни! Мы тут нашвыряли вокруг свои окурки. Почему Ты никак не реагируешь на всё это?» Конечно, ничего такого я говорить не стану. Не буду вопрошать Его. Ведь Его пути пролегают гораздо выше, чем мои. Я лишь положусь на Него, ибо доверяю Ему всецело. «Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся во лжи» (Пс. 39:5).

А сейчас вернёмся снова к нам с Кристи. Да, мы с ней завязли в повседневности. Нас засосала трясина. Вот Кристи говорит мне, понурив плечи: «Мы уже столько времени молимся. Почему же Бог ничего не делает в ответ? Ведь всё осталось по-старому. Ничего не изменилось в лучшую сторону». Когда Кристи начинает говорить таким обречённым тоном, то слова её больно ранят мою душу. Ведь в них нет ни надежды, ни веры. Меня раздирают самые противоречивые чувства. Я только что вернулся в дом после своих утренних медитаций в саду. Пытаюсь возражать.

– Дорогая. Что такое ты говоришь? Твои слова не от Бога. Они от преисподней. Я знаю. Я ведь только что сидел у ног Иисуса. Если бы ты побывала там, ты бы тоже поняла, Кто Он такой. Твои слова ранят и твою душу тоже. Поверь мне. Давай оторвём свой взгляд от наших обстоятельств и переведём его на Иисуса.

Заметьте, я не пытаюсь воевать со своей женой. Я воюю с нашим врагом, который жаждет заполучить её голову на блюде.

Порой, когда я веду подобные речи с Кристи, она лишь возмущённо закатывает глаза. Сверкает взглядом, словно молния. Снимем этот груз с наших плеч. В конце концов, жизнь – это не только борьба. Лично у меня находится время, чтобы посмеяться вместе с женой и детьми над чем-то смешным и забавным. Ну да. Чувство вины есть. Но всё равно искрить, по-моему, не стоит. Ведь моя главная работа – это возделывать свой сад. Освятить свою жену огнём веры, очистить её от грехов с помощью ежедневной терпеливой работы со словом. Я должен быть священником в своём доме. Моё место между женой и той ложью, которая угрожает задушить её. Мой дом – это тот храм, за который я готов отдать свою жизнь. И не тогда, когда ко мне заявится наглый сосед и станет претендовать на моё наследство. Моя жена – великолепная и прекрасная дочь Царя. Так стоит ли удивляться тому, что враг атакует нас с такой силой? Ведь Она же полное отражение своего Отца. И вот я ожесточённо борюсь за её сердце, и враг никак не может его заполучить [10].

К чести самой Кристи, она видит и понимает всё это. Проявляет смекалку и находчивость, демонстрирует выдержку и присутствие духа вместо того, чтобы окончательно предаться мрачным мыслям. Порой мы с ней молимся прямо на кухне, вот за этим кухонным столом, хотя и понимаем, что это, быть может, не самое подобающее место для молитвы. Но мы вдвоём продолжаем упорно стучаться в двери Царства Небесного. Хотел бы я сказать, что все наши усилия окупились: ведь всё может измениться в мгновение ока, в любой момент. Увы-увы! Ничего у нас не изменилось. Проходила неделя за неделей, а всё оставалось по-старому. Никаких видимых перемен. Разве что наш собственный взгляд на происходящее. На наши перспективы. Наши сердца полны ожидания. На этом и строится наше единство, наш союз. А это многое меняет.

И вот что я знаю наверняка: я ненавижу малодушие и отступничество всеми фибрами своей души. Их место в аду. Пусть туда и убираются. Малодушию никогда не удастся сломить мою жену с её огромным и любящим сердцем. Или моих детей. Или меня самого. Да, борьба продолжается. Бои ведутся постоянно. Да, я устал. А иногда и вообще чувствую себя так, словно кто-то только что дал мне хорошую зуботычину. Да, приходится признаваться на страницах этой книги, так сказать, в письменной форме, что пока сделал я ещё недостаточно, а где-то даже и ослабил свою бдительность. В одном я абсолютно уверен: в день нашей решающей битвы Он даст нам силы (Нав. 14:11; Ис. 40:29; 2 Цар. 22:40; Пс. 17:32). Ведь как написано в Псалме 17, «Он избавил меня, ибо Он благоволит ко мне» (Пс. 17:20).

Мне не ведомо, почему именно Господь поступает так, как поступает, мне не известно расписание всех Его дел. Но моя неспособность уразуметь всё это, понять Того, Кто вдохнул в меня жизнь, вовсе не означает, что я позволю себе хотя бы на секунду усомниться в Его возможностях или начну думать, что враг рода человеческого сильнее и могущественнее моего Царя на том лишь основании, что Он якобы пока бессилен что-то изменить в нашей жизни. В Послании к Евреям сказано: «А без веры угодить Богу невозможно» (Евр. 11:6). Для отступничества вера не нужна. Если вы сами пока не в состоянии разобраться в том, кто и что нашёптывает вам на ухо, позвольте пояснить вам происходящее следующим образом. На Земле существуют две мощные силы сверхъестественного происхождения. Это – Иисус и сатана. И если то, что вы слышите у себя в голове, явно идёт не от Иисуса, значит, в дело вмешался сатана.

Перечитайте главу 11 из Послания к Евреям. Какой силой веры озарены эти строки. Вчитайтесь в то, на что способны были люди, обычные люди, такие же, как мы с вами, имевшие лишь крохотное зерно веры. «Верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; жёны получали умерших своих воскресшими» (Евр. 11:33–35). Разве здесь есть место малодушию?

Ихегв: Иисус Христос есть Господь всего

Иногда сразу же после совместной молитвы с Кристи меня поджидает впереди трудный день. Нужно писать очередную книгу. Я извлекаю из ящика письменного стола портативный принтер для распечатки этикеток и, распечатав какое-нибудь изречение, закрепляю этикетку на дисплее. Вот и сейчас я хочу, чтобы моя исповедь совпадала с тем признанием, которые в своё время сделал Апостол Пётр. И вот я выстукиваю клавишами, а Пётр в это время смотрит на меня. А я пишу: Иисус Христос есть Господь всего. Вот такое заявление. Что-то уменьшить в нём, что-то подправить, исправить, ослабить смысл или даже что-то вырезать – всё это и есть не что иное, как типичное проявление малодушия. К счастью, у меня появилось мощное средство в борьбе со всеми этими трусливыми нашёптываниями мне на ухо. Отныне решено: как только мысли об отступничестве появятся в моей голове, я тут же стану твердить, как заклинание: «Иисус Христос есть Господь всего». Это есть краеугольный камень моей веры, который я положил между собой и врагом рода человеческого. Вот и вы, мои читатели, вбейте кол в землю, вонзите туда свой посох. Застолбите свою позицию.