Чарльз Мартин – В поисках истины (страница 21)
Пётр и остальные одиннадцать его товарищей взирают на мир, который предпочёл склониться перед сатаной вместо того, чтобы служить Всевышнему Богу. В отличие от Петра те, кто вокруг них, с готовностью заявляют: «Ваал могущественнее Бога Авраама, Исаака и Якова, а потому мы будем поклоняться Ваалу». То, что остаётся между строк, можно сформулировать следующим образом: «Мы знаем, что это есть истина. Потому что если бы Бог Израиля был сильнее, Он бы не попустил всё это».
Сатана всегда доводит свою ложь до совершенства. Подобно изворотливой змее эта ложь вползает в наше сознание ещё до того, как мы сами поняли, что она уже там.
Это напоминает газ пропан. В обычном состоянии он не имеет запаха. К тому же он легко воспламеняется, что делает его взрывоопасным. Чтобы потребителю было проще обнаружить утечки газа, фирмы-поставщики добавляют в пропан немного серы, что придаёт ему запах тухлых яиц.
Представьте себе: приходите домой и улавливаете запах тухлых яиц. Причём сразу же во всех помещениях. Ваши действия? Наверное, не станете чиркать спичкой. Откроете окна, включите все имеющиеся у вас вентиляторы, устроите сквозняк, чтобы побыстрее проветрить квартиру. И лишь потом станете искать источник запаха и постараетесь тут же перекрыть его или даже ликвидировать.
Вот и я сейчас пытаюсь помочь вам обнаружить подобные же утечки в вашей вере.
Отступничество – опасное явление, самое настоящее зло. Моя книга, как и я сам, это своеобразная добавка серы в те слова, которые нашёптывает вам враг рода человеческого на ухо. Вполне возможно, сейчас, в эту самую минуту. Хочу, чтобы вы учуяли эту вонь. Учуяли и тут же включили на полную мощь все ваши внутренние вентиляторы и хорошенько проветрили свои мозги. А потом перекройте этот зловредный источник. Навсегда.
Как перекрыть? Когда Иисус чуял запах серы, Он прибегал к помощи 6 и 8-й глав Второзакония и Псалма 90. В Псалме 1 царь Давид говорит: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых… но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь» (Пс. 1:1–2). Думаю, что царь Давид прав. Если человек всецело поглощён Словом Божиим, то он уже, по определению, получает в руки мощное средство, позволяющее ему незамедлительно обнаружить утечку газа в своём доме. Обнаружить и тут же убрать прочь баллон с газом, закопанный у него во дворе.
А вот и ещё один пример. Предположим, сын какого-нибудь царя унаследовал десять тысяч акров земли. Самой плодородной. На этих землях всё цветёт и колосится. Но вот по соседству с этими землями поселяется какой-то мерзавец. Как-то раз ночью этот слизняк без всякого предупреждения смещает границы соседских владений в сторону их уменьшения. Словом, прирезает себе кусок площадью акров в двести. А потом начинает проделывать подобное мошенничество регулярно. Каждую ночь. Всякий раз отодвигает границу на небольшое расстояние, но через несколько месяцев площадь владений сокращается существенно. Проходит ещё какое-то время, и от всех былых акров у царского сына остаётся лишь кусок земли размером не больше почтовой марки. Но он продолжает колебаться, не желает вступать в конфликт с наглым соседом. «Не велика потеря, – убеждает он самого себя. – Зачем понапрасну затевать весь этот сыр-бор? В конце концов, я же христианин, а следовательно, должен возлюбить своего ближнего. По идее я должен быть готов снять для него последнюю рубашку с плеч. Разве не таким я представляю себе образ Иисуса?» Такого рода аргументы по принципу «земля в обмен на мир» никогда не срабатывают.
Потому что ситуация, в которой мы оказываемся, вовсе не пустячная. Это война. Битва не на жизнь, а на смерть. Надо понять это и перестать убеждать себя в противном.
Вы находитесь в состоянии войны.
И вам одному решать, так это или нет. Если нет, тогда объясните мне смысл Псалма 144. Или главу 6 из Послания к Ефесянам. Или главу 10 из Второго Послания к Коринфянам. Или суть Псалма 90. Наконец, слова Иисуса о том, что надо прежде связать сильного (Мф. 12:29; Мк. 3:27).
И потом, ведь тот негодяй, который поселился рядом с вами по соседству, он ведь вовсе не желает отнять у вас только часть вашей земли. Он хочет забрать её целиком. И как только он добьётся своей цели, то тут же выставит вашу голову на шесте за стенами своей новой крепости.
И наконец, последнее. Существует огромная разница между теми, кто жертвует своей жизнью ради какой-то цели, и теми, кто ведёт себя в сложной ситуации как тряпка, позволяя всякому вытирать о себя ноги на том лишь основании, что вы, видите ли, обладаете некой исключительной духовностью. Слабак!
Наш враг быстро превратит вас из бойца в человека-размазню, стоит вам лишь заключить пакт о ненападении с тем, что называется покорным отступничеством.
Нет, дьяволу вовсе не нужна наша земля. Но он не заинтересован в сосуществовании в любых его формах. Ему нужно полное доминирование во всём. Стереть вас в порошок, а ещё лучше вымести вон с этой планеты. Так, чтобы и следа вашего не осталось. Ваше нежелание вступить с ним в схватку, ваше молчаливое попустительство его усилиям – это его главное оружие.
Как-то я уже говорил: «Безразличие – вот бич нашего времени». Я и сегодня считаю, что это так. Но кое-что я бы ещё и добавил. Безразличие и покорное отступничество – это две стороны одной медали. И они тянут свои крепкие щупальца в самых разных направлениях, причём постоянно.
Что, если бы Моисей смалодушничал и обрёк себя и свой народ на поражение, когда он вместе с несколькими миллионами евреев вышли к пределам Красного моря? Что, если бы Давид струсил и отказался вступить в схватку с Голиафом, как это сделали его братья? Или представьте себе Иисуса, идущего на крест. Но вот Он останавливается и смотрит в будущее, на нас с вами. Потом пожимает плечами и роняет: «А что толку?» Не забывайте о двойственной Его природе. Он ведь и Человек, и Бог одновременно. И вот человеческое берёт в Нём верх, и, стоя у креста, Он говорит: «Они так ничего и не поняли со времён Адама. Не поймут ничего они и сейчас. Лучше уж так: мне избежать мучений, а они все пусть горят в геенне огненной».
Где вы уступили?
Вот в чём вопрос. Где вы смалодушничали? Нет, я вас серьёзно спрашиваю. Прогуляйтесь-ка по своим духовным апартаментам и проветрите все помещения. Горняки, спускаясь в шахту, иногда берут с собой канареек. Эти птицы очень чувствительны к нехватке кислорода и лучше людей чуют появление примесных газов. Как только канарейка перестаёт петь, это верный сигнал шахтёрам побыстрее подниматься наверх.
Малодушие – это тоже своеобразная атака на нашу веру. Обычно мысли об отступничестве приходят к нам по ночам. Или когда нам плохо. И в основе всегда лежит наш собственный страх. Это он мешает нам всплыть в воде, тянет голову ко дну. Это он принимает облик хулигана, толкнувшего вас на игровой площадке и отнявшего деньги, которые родители дали вам на ланч. Имейте в виду, завтра этот хулиган снова сюда вернётся.
Побороть собственное малодушие не так-то просто. И чем больше мы размышляем над проблемой, тем серьёзнее она становится. Как сказано в главе 6 Послания к Ефесянам, малодушие – это дух без тела. А во Втором Послании к Коринфянам, глава 10, этим называется всё «восстающее против познания Божия». Опорный пункт сопротивления. Всякого рода умственные спекуляции на тему. Эдакая цитадель, воздвигнутая в нашем сознании. Самое время начать её сокрушать.
Моисей хотел уступить, проявить покорность и сдаться. «Кто я такой, – вопрошал он, обращаясь к Богу, – в сравнении с фараоном?» Господь отвечал ему: «Я буду рядом с тобой». Но Моисей всё равно колеблется: «А что я ему скажу?» Господь пытается укрепить его дух, спрашивает: «Что у тебя в руке?»
Ваше главное оружие против врага рода человеческого – это палка в вашей руке. Нанесите ею ответный удар. Поборите собственное малодушие. Прогоните его прочь из вашего дома. Из вашего сердца. А что именно это за палка? Это Слово Божие. Обещания Господа даны навсегда. В них заключена истина, и они никогда не утрачивают своей силы. Они всегда достигают той цели, ради которой Господь и давал нам Свои обещания. На каждую ложь найдите как минимум два обещания от Бога. Пусть Слово Божие станет для вас опорой и отправной точкой одновременно.
– Да, но я не знаю, что Он там говорит. Быть может, возразит мне кто-то.
– Ну, так сядьте и учите.
– И рад бы, но Слово Божие всегда давалось мне с таким трудом. Честно!
Стоп! Вы разобрались с собственным айфоном, завели страничку на Фейсбуке и в Инстаграме, постоянно сидите в чатах и в режиме «онлайн» следите за перипетиями футбольных матчей. Так будьте же человеком! Проявите твёрдость характера. Разбейте предохранитель, впустите в себя Слово Божие, и пусть оно омоет вас изнутри. Мы овцы, а Он наш пастырь, наш пастух. И поверьте мне, Он говорит с нами на нашем языке.
В Псалме 49 об этом сказано так: «И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Пс. 49:15).
Так призовите же! И поскорее.
А для всех тех, кто, подобно моей жене Кристи, молился долго и упорно, но устал ждать, напоминаю об Анне. «Тут была также Анна-пророчица… достигшая глубокой старости, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь» (Лк. 2:36–37). Как долго она молилась? Не знаю. Одних Господь укрепляет по вере их за один день. Другим нужны десятилетия. Многие не выдерживают, слабеют духом. Но без веры невозможно угодить Господу. «Праведный верою жив будет» (Рим. 1:17). И как сказано в книге пророка Исаии, «Я испытал тебя в горниле страдания» (Ис. 48:10). Наш Повелитель, любящий нас Царь, попускает нам страдания, потому что, по словам апостола Петра, страдания формируют в нас нечто более ценное, чем золото. Они закаляют нашу веру (1 Пет. 1:6–7).