Александр ответил с блеском в глазах и счастливым лицом:
— Ты спрашиваешь меня? Я направляюсь на завоевание Малой Азии.
Диоген спросил:
— Что ты будешь делать потом?
— Потом я завоюю Индию.
— А потом?
— Китай.
— А потом?
— Потом я завоюю весь мир.
— Тогда последний вопрос: какой у тебя план после этого?
— Так далеко я еще не загадывал. Но раз уж ты спросил, то, думаю, я буду отдыхать.
Диоген обратился к своей собаке со словами:
— Что за безумный человек у нас тут! Мы отдыхаем, не завоевывая мир, а этот человек говорит, что сначала завоюет весь мир, а после будет отдыхать.
Потом он сказал Александру:
— Даже моя собака отдыхает, даже я отдыхаю. Ты что — выжил из ума? Ты же все равно собираешься в конце отдыхать?
Александр ответил:
— Конечно, я хочу отдыхать.
Диоген продолжил:
— Мир не мешает твоему покою. Пожалуйста, оставайся с нами, в нашей хижине достаточно места. Здесь бы поместились даже еще двое.
Хижина бедняка всегда больше дворца богача. Во дворце богача трудно разместить даже кого-то одного. Его дворец недостаточно просторен даже для одного — на самом деле, даже для него самого. Хижина же бедняка огромна.
Мистик продолжал:
— Здесь много места, и мы могли бы комфортно жить вдвоем. Пожалуйста, оставайся с нами. Куда ты идешь без какой-либо необходимости? Зачем создаешь себе трудности?
Александр ответил:
— Твое приглашение звучит заманчиво. Твоя смелость, твое достоинство и то, что ты говоришь, проникают в мой ум. Но я уже преодолел половину дороги, как я могу развернуться на полпути? Я постараюсь вскоре вернуться.
Диоген сказал:
— Как пожелаешь. Но я видел многих путешественников, и ни один никогда не вернулся.
Возвращался ли кто-то когда-то с неверного пути? И если вы думаете, что сознательны, но не способны вернуться с неверного пути, это просто означает, что вы еще не сознательны. Предположим, человек вот-вот упадет в колодец, он пошел по неверному пути и впереди него — колодец. Он о нем не знает. Если кто-то скажет ему: «Не ходи туда, там колодец», разве он ответит: «Я уже преодолел половину пути, как я могу теперь вернуться?» Нет, он сейчас же повернет назад. Если кто-то наступает на землю рядом со змеей, и кто-то говорит: «Не ходи туда, там в темноте — змея», разве он скажет: «Но я уже сделал шаги в том направлении, как я могу теперь идти назад?»
Диоген продолжал:
— Александр, мечты бесконечны, жизнь человека — коротка. Жизнь подходит к концу, а мечты никогда не реализуются. Это твой выбор. Но когда бы ты ни вернулся, наш дом будет открыт для тебя. В этой хижине нет дверей. Даже если мы будем спать, не волнуйся, входи, отдохни. И даже если ты не найдешь меня здесь... Нет никаких гарантий — сегодня на небе есть солнце, завтра его может там не оказаться, у нас не оформлена собственность на эту хижину. Но ты можешь вернуться и побыть здесь. Хижина будет здесь.
Александр не мог понять суть. На самом деле те, кто живет в мире грез, оказываются в сильном затруднении, когда они приближаются к человеку истины, потому что их языки отличаются друг от друга. Но Александр, должно быть, был потрясен.
На обратном пути из Индии он умер где-то в дороге, он не смог вернуться домой. Путешествия вслепую никогда не увенчиваются успехом, жизнь человека подходит к концу. И истина такова, что на протяжении многих жизней мы путешествовали вслепую, мы умирали снова и снова, а потом опять начинали преследовать нереализованные мечты.
Если бы человек узнал, чем он занимался в прошлых жизнях, эта жизнь полностью остановилась бы, потому что прежде он делал в точности то же самое, те же глупости. Та же вражда, та же дружба, та же гонка за богатством, славой, статусом... Никто не знает, сколько раз каждый человек проходил через смерть. Поэтому природа распорядилась так, чтобы вы забывали свои прошлые жизни, чтобы вы могли участвовать в том же круговороте дел, по которому двигались много раз. Если вы узнаете, что все это случалось много раз, что вы делали это все много раз, все станет совершенно бессмысленным.
Александр Великий умер. И в тот же день умер Диоген. И случилось нечто невероятное... После их смерти в Греции стала популярна одна история. История о том, что обычный человек, мистик, многое сказал Александру, уже распространилась по Греции, а потом они оба умерли в один день. После их смерти кто-то распространил еще одну историю, будто они встретились у ворот рая...
Александр находился у ворот перед Диогеном, так как он умер часом раньше. Ожидая своей очереди, он услышал громкий смех. Его сердце дрогнуло. Ему был знаком этот смех, это был смех того человека — Диогена!
Никто не мог смеяться так, как Диоген. На самом деле наш смех — ненастоящий. Смех человека, постоянно пребывающего в страдании и слезах, неизменно будет фальшивым. На поверхности — смех, а в глубине — слезы. Даже к смеху примешаны слезы. Его смех всегда фальшив. Только тот, чей смех проник в само его существо, может по-настоящему смеяться. Когда кто-то, чье сердце наполнено страданиями, пытается смеяться на поверхности, он лишь делает усилие, он просто пытается забыть о своем горе.
Смех принадлежит таким людям, как Диоген. Александра бросило в дрожь. И он почуял, что в этот день его ждут неприятности. Во время последней встречи Александр был одет как император, а Диоген был обнажен. Сегодня ситуация была иной — Александр тоже был обнажен. Они оба были обнажены. Диоген всегда был обнажен, так что и теперь его нагота не вызывала у него никакого стыда. Александр оглянулся и тоже засмеялся, чтобы скрыть смущение.
Но Диоген сказал:
— Перестань смеяться! Это фальшивый смех. Всю свою жизнь ты был занят ложными вещами, и даже после смерти твой смех — лживый. Прекрати!
Александр сильно занервничал. Он сказал:
— Я счастлив снова тебя видеть. Как это чудесно. Это редкий случай, чтобы император встретился с голым факиром после смерти у Жемчужных Врат. Должно быть, такое случилось впервые.
Диоген ответил:
— Ты прав. Но ты ошибаешься относительно того, кто здесь император, а кто — нищий. В данной ситуации император стоит позади, а нищий — впереди. Ты пришел сюда, все потеряв. Все, чего ты желал, было достижением лишь во сне. А я пришел сюда после полной реализации, потому что перестал грезить и нашел то, что остается за пределами снов.
Весь наш бег принадлежит миру снов. Что выиграет человек, добившись громкой славы и высокого статуса? Что произойдет? Какой в этом смысл, если несколько человек поклоняются вам, чтят и уважают вас? Ничего не произойдет. А что-то важное, что может случиться благодаря внутреннему поиску, откладывается на потом из-за этой бешеной гонки.
Когда люди приходят ко мне, они сетуют: «То, что ты говоришь, верно, но у нас нет свободного времени. Где найти время для медитаций? Где найти время на поиск истины? Где его взять?» Их время поглощается их мечтами. Они говорят: «Где найти время для истины?»
Что за странное и невероятное утверждение! Сны так прочно завладели умом, что приказывают вам не выделять ни единого мгновения времени. А почему сны действуют таким образом? Потому что если в вашу жизнь проникнет хоть один луч истины, тогда не одна мечта, но весь грезящий ум исчезнет.
Он испарится. Поэтому не давайте ему ни малейшего шанса. Продолжайте занимать себя гонкой, продолжайте бежать. Еще до окончания одной гонки начинайте следующую. Ум говорит: «До того как будет реализовано это желание, давай еще одно!» Еще до того как заканчивается одно желание, растет другое. Ум говорит: «До того как закончится один поиск, начинай другой». Ум говорит: «До того как уйдет один сон, пробуди еще один». Ведь если хотя бы один луч истины проникнет в промежуток между двумя снами, все поменяется. Все трансформируется. Неважно, насколько глубоки наши сны — даже легкая встряска пробуждения не может их спасти.
Поэтому сегодня, во время этой третьей встречи, я хочу сказать вам: если вы желаете двигаться внутрь в направлении истины, сначала вам нужно признать, что ваши сны — это сны. И вам придется задаться вопросом: даете ли вы питание своим снам. Вам придется поискать внутри, чтобы увидеть, питаете ли вы корни ваших снов. Усиливаете ли вы свои сны. Живете ли вы в снах ради снов. Вам придется задать себе эти вопросы. Если ваш поиск движется в нужном направлении, ум приходит к пониманию и сознание начинает определять, что является сном. В тот момент, когда приходит осознание, что сон — это сон, гонка заканчивается.
Чтобы раствориться в снах, вы должны пребывать в иллюзии того, что они реальны. На самом деле сны настолько слабы, что не могут доминировать над вами, если только не притворяются реальностью. Если вы хотите, чтобы балом правила ложь, она должна переодеться в одежду истины. Даже если нечестность хочет доминировать на рынке, она должна повесить вывеску: «Наша политика — честность». Даже если вы хотите продавать поддельное масло, вам нужно открыть магазин настоящего масла!
Сны, ложь и все несущественное — настолько слабы, настолько немощны, что им всегда приходится одалживать себе ноги истины.
Я слышал одну историю...
Когда была сотворена земля и Божьи творения снизошли с небес на землю, Бог создал богиню красоты и богиню уродства. Две богини с небес спустились на землю. По пути их одежда и их тела покрылись пылью и потом.
