Бааль Сулам Йегуда Ашлаг – Паним Меирот и Масбирот на Древо Жизни (страница 64)
И здесь, поскольку Экран задерживает Высший Свет, возникает между ними аспект соития-удара (зивуг де-hакаá) друг с другом, от которого рождаются десять сфирот Возвращающегося Света (Ор Хозéр) в аспекте зивуга снизу вверх. Тогда Малхут мира Прямого Света (Ор Яшáр) становится Кет´р для Возвращающегося Света, а Кет´р мира Прямого Света становится Малхут для Возвращающегося Света, по тайне:
И суть их исхода — десяти сфирот Ор Хозер — снизу вверх, то есть в обратном порядке к ступеням десяти сфирот Ор Яшар:
Порядок ступеней десяти сфирот Ор Яшар соответствует четырём известным аспектам (Нэ״Х), пока не раскроется «грубость» (авиют) вплоть до полного отсутствия получения на аспекте «далет» (Нэ״Х де-бхина далет). И согласно этому устроению, более прозрачный (заках) с точки зрения грубости находится на более высокой ступени. Так, З״А (Зеир Анпин) важнее Малхут, ибо это аспект «гимель» (третий). Бина важнее З״А, ибо это аспект «бет» (второй). Хохма важнее Бины, ибо это аспект «алеф» (первый). А Кет´р важнее всех, ибо он корень для всех.
Обратный же порядок будет у десяти сфирот Ор Хозер, из-за их происхождения от Экрана (Масáх) в сосуде Малхут, то есть от ступени «далет» — самой грубой из всех. И теперь она стала краеугольным камнем для всех них, а именно аспектом Кет´р для десяти сфирот Ор Хозер. И в силу этого порядка, самый грубый будет на более высокой ступени. Поэтому З״А, который в Ор Яшар — ступень «гимель», теперь будет на уровне Хохмы, то есть ступени «бет», получающей от Кет´р. А Хохма мира Ор Яшар, что есть аспект «алеф», теперь будет как З״А для Ор Хозер, ибо нуждается в получении Ор Хозер от Бины, подобно тому как З״А Ор Яшар получает Ор Яшар от Бины. А Кет´р окажется аспектом Малхут, ибо получает от З״А мира Ор Хозер. Пойми это.
И ты видишь, что высшие в мире Ор Яшар становятся низшими в мире Ор Хозер, а низшие в мире Ор Яшар становятся высшими в мире Ор Хозер. Поэтому говорится, что они вышли снизу вверх, то есть те, кто прежде были низшими в мире Ор Яшар, теперь становятся высшими по достоинству и важности, ибо они более наполнены «грубым» светом, как сказано выше.
(2) Однако известно, что десять сфирот Ор Яшар и десять сфирот Ор Хозер соединились и переплелись вместе, как написано в тексте в тайне Йаhдуна״и.И в этом соединении их рост становится равным друг другу. Ибо Малхут мира Ор Яшар приобрела теперь уровень Кет´р мира Ор Хозер, и её рост и уровень — на высоте Кет´р мира Ор Яшар. Также и Хохма приобрела уровень Кет´р, что над ней; ведь преимущество Кет´р над Хохмой в мире Ор Яшар в том, что Кет´р — её корень, и она получает свет от Кет´р. А теперь в мире Ор Хозер оказывается, что Кет´р получает от Хохмы, и Хохма — корень, а Кет´р — продолжение от неё. И так же З״А и Хохма мира Ор Яшар: подобно тому, как преимущество Хохмы мира Ор Яшар в том, что она получает от Кет´р, так и З״А получает Ор Хозер от Кет´р, то есть без Малхут. И поскольку Хохма равна Кет´р, а З״А равен Хохме, то и рост З״А — до Кет´р. И так все они равны по уровню с Кет´р. Поэтому этот Ацилут называется «Ацилут сосуда Кет´р», ибо все четыре парцуфа (Кет´р, Хохма, Бина, З״А и Нуква) равны по росту до Кет´р. Однако здесь укоренились все пять парцуфим из десяти сфирот Ор Яшар и десяти сфирот Ор Хозер, как сказано выше.
И вот, чтобы их свечения — пяти парцуфим Кет´р — распространились вовне из сосуда Кет´р, ступенчато, один ниже другого, — нужно, чтобы Кет´р (высший свет), излучающий свет Эйн Соф, благословен Он, совершил зивуг с сосудом Малхут, которая поднимается и включается в каждый из четырёх известных аспектов (Нэ״Х) из мира Ор Яшар.
И вот Ветвь 4:Когда раскрывается Возвращающийся Свет силой уплотнения (авиют) грубого света в сосуде Малхут, усиливается в ней эта сила, и она всё более очищается (миздахехет) с каждым разом, согласно порядку ступеней. И Прямой Свет Эйн Соф, благословен Он, совершает с ней зивуг на каждой ступени. Сначала она включается в ступень З״А, то есть в третий аспект из четырёх известных, и тогда Свет Эйн Соф, благословен Он, совершает с ней зивуг удара (зивуг де-hакаá), и из Экрана, поднявшегося к аспекту «гимель», выходят также десять сфирот Ор Хозер.
Однако они будут в меньшем величии, чем первое распространение, когда Малхут стала Кет´р. А здесь устроено так, что Малхут стала Хохмой. Как написано в разделе «Алеф» этой Ветви, что в сфирот Ор Хозер чем более прозрачен свет, тем он ниже по ступени. И таким образом, изливается свечение Хохмы, укоренённое в пяти парцуфим первого распространения. И это свечение выходит вовне и ниже Кет´р. Ибо сфира Хохма первого распространения была равна ростом с Кет´р, как сказано. А эта Хохма — её десять сфирот — лишь высотой с Бину, ибо мера роста зависит от сосуда Малхут и от уровней её Ор Хозер, как сказано.
И после этого Экран очищается ещё больше и поднимается ко второму аспекту из четырёх известных (то есть к Бине). И Свет Эйн Соф, благословен Он, пребывающий в Кет´р, совершает зивуг с этой Малхут, поднявшейся на место Бины во втором аспекте, и она поднимает также десять сфирот Ор Хозер от Бины к Кет´р. Однако этот Ор Хозер расценивается как ступень Бины мира Ор Хозер, то есть эта Малхут стала не Хохмой, а Биной, — как третья ступень первого распространения. Поэтому свечение Бины вышло из Кет´р и Хохмы, и оказалось ниже них.
И после этого Экран очищается ещё больше и поднимается до уровня первого аспекта из четырёх известных — то есть Хохмы. И Прямой Свет Эйн Соф, благословен Он, нисходит к ней также от Кет´р к Хохме, и она поднимает десять сфирот Ор Хозер от Хохмы к Кет´р, но лишь высотой с З״А первого распространения, как сказано. Так выходит свечение парцуфа З״А из Кет´р и вовне, ниже Бины. Ибо парцуф З״А уровня Кет´р был ростом с Кет´р, но свечение, выходящее теперь из зивуга Ор Яшар от Кет´р к Хохме, когда Малхут находится на месте Хохмы, — то Малхут стала не Биной, а аспектом З״А, как сказано. И потому его рост — ниже Бины.
И после этого Малхут очищается ещё больше, вплоть до корня, то есть до Кет´р, и тогда уже нет более зивуга удара, ибо весь Экран при этом упраздняется и очищается. И это тайна выражения:
И так тебе разъяснилось,как вначале выходят все пять парцуфим в сосуде Кет´р — то есть в первом распространении, когда Малхут стала Кет´р, и там существуют корни всех десяти сфирот, на уровне Кет´р. А затем совершается второй зивуг Кет´р — в тайне подъёма Экрана со ступени на ступень, — и во втором соитии-ударе выходят сфирот и распространяются одна ниже другой, в порядке уровней Возвращающегося Света, восходящего из зивугов, как сказано выше.
И разъяснилось,что в Прямом Свете (Ор Яшар) нет никакого различия между одним парцуфом и другим, ибо Свет Эйн Соф, благословен Он, распространяющийся в Кет´р для зивуга с сосудом Малхут, всегда распространяется по четырём известным аспектам. И даже когда Экран Малхут находится на месте Хохмы, и Прямой Свет приходит от Кет´р к Хохме, он всё равно распространяется на четыре аспекта Прямого Света: Кет´р, Хохма, Бина, З״А и Нуква. Потому что намерение не на саму Хохму (как сфиру), — ведь в сфире Хохма неуместен Экран, чтобы вообразить там зивуг удара, — это очевидно. Напротив, намерение на Экран Малхут, который очистился и приобрёл очищение уровня Хохмы. Пойми это. И разъяснилось.
Паним Меирот
...со всей мощью, почти до того, что отделяется от своего места. Поэтому (это) сравнивается со светом солнца, бьющим в стеклянный шар (ашашит): стеклянный шар помешал свету солнца распространяться и преградил ему путь, и получается, что свет солнца и стеклянный шар ударяются друг о друга, как два твёрдых предмета. И вот: «Свет солнца бьющий и отражающийся обратно к нему». И хотя свет умножается в том месте, куда возвращаются лучи солнца, тем не менее это лишь ветвь и следствие (толдá) от прямого света солнца, бьющего в шар по прямой.