Автор Неизвестен – Древнерусские патерики (страница 12)

²⁴Слово о Иване²⁵, затворнице многотрпеливем

Подобообразиа²⁶, равнострастиа имети роженым на земли прьваго человека, ибо, виде²⁷ красоту овоща, не удржася, и Бога ослушася, и страсьтне²⁸ житие прият. Ибо егда создан бысть, не имы²⁹ зарока³⁰ на³¹ себе, яко Божие создание есть: ³²наш Господь Бог³³, прсть восприим от земля, рукама пречистыма³⁴ и непорочныма сплескав³⁵ человека, блага и удобрена, но он, акы кал, земнаа любя, поползеся ³⁶к сласти³⁷, и сласти приложишася ему; и обладай бысть оттоле род человечь страстию³⁸; и во ины //

л. 44 страсти¹ уклонися, и боримы² есмы³ всегда[187].

И от тех един аз побежаюся, имже и работаю, смущаем помыслы душа моеа, и страстне касаяся тем и неослабно⁴ хотение имея к створению дела злаго⁵; тем не⁶ мне подобна иже⁷ на земли во всех за многаа⁸ согрешениа, в нихже и до сего часа пребываю⁹.

Той един, ¹⁰иже от всех¹¹ обрете¹² истину, себе отлучив¹³ на Божию волю и того заповеди непорочно сохранив, в чистоте же соблюд¹⁴ тело свое и душу, кроме всякоа скверны плотскиа и душевныа. Сего мню¹⁵ Ивана¹⁶ преподобнаго, затворивша себе во усце месте едином¹⁷ от печер. И пребы¹⁸ в велице воздержании лет 30, многым постом бе¹⁹ удручаа²⁰, и томяся²¹, и²² железа на всем теле нося²³.

И²⁴ к сему²⁵ некто от²⁶ братии²⁷нашея часто прихожаше, смущаем бе²⁸ от действа неприязнина на похоть телесную; и сего моляше блаженаго молитися²⁹ за нь, да Господь подасть ему³⁰ ослабу страстем и уставить похоти. Се, многажды приходя³¹, глаголаше³². Блаженый³³ же Иван³⁴ рече тому: «Брате, ³⁵мужайся и крепися³⁶, потерпи Господа и схрани пути его, и³⁷ той не оставит тя в руку его и не предасть нас³⁸ в ловитву зубом его»[188]. Отвещает³⁹ страстный к затворнику: «Веру ими ми, отче, аще не подаси⁴⁰ ми ослабы, не почию, от места на место преходя». К нему же рече Иван⁴¹: «Почто⁴² хощеши //

л. 44 об. ¹себе предати² на снедь врагу? Подобишися³ мужу, стоящу близ пропасти; ⁴егда пришед враг, внезапу⁵ свержет и долу⁶, бывает падение таковаго люто, яко не мощи⁷ ему встати. Аще зело⁸ пребудеши во⁹ святом и¹⁰ блаженом¹¹ манастыри, — подобен еси мужу, стоящу далече пропасти; да и враг трудится, влекый тя в ню, дóндеже Господь изведет тя от рва страстей и от берниа тинна¹², и поставить на камени нозе твои. Но послушай мене, чадо, да ти исповем случьшееся мне¹³от юности моеа.

Много бо пострадах¹⁴, томим на блуд, и не вем, что не сдеях своего ради спасениа: два дни или три дни пребывах¹⁵ неядый, и тако 3 лета скончах; многажды¹⁶ и всю неделю ничтоже вкусих¹⁷, и ¹⁸без сна¹⁹ пребывах по вся нощи, и жажею многою²⁰ умаряхся²¹, железа нося тяжка на собе, — и пребывах в таком злестраданеи²² и²³ до треи²⁴ лет, ни²⁵ тако покоа²⁶ обретох. Идох убо в пещеру, идеже святый отець наш Антоний лежит, и ту на молитву ся обратих, и пребых день и нощ у гроба его, моляся. Слышах его, глаголюща ко мне: «Иване²⁷, Иване²⁸! Подобает ти ²⁹зде затворитися³⁰, да невидением и молчанием брань упразднится³¹, и Господь поможет ти молитвами преподобных своих». Аз же от того часа зде вселихся, в тесное и в³² скорбное се место, и есть ми се //

л. 45 30-е лето, и в мало¹ лет покой обретох.

Весь живот свой страстне брався² помыслы телесными и жестоко пребывах, проводя толко живот свой³ пищею. И потом, не ведый, что сотворити, не могый брани терпети плотскиа⁴, умыслих наг жити⁵, брони же⁶ тяжкы возложити на тело ⁷свое, и якоже и ныне на мне, студению и железом истанчаем. И⁸ ину вещ сотворих⁹, еяже ради ползу¹⁰ обретох. Ископав убо яму, ¹¹до раму досяжущу¹², приспившим же днем святого поста, влез¹³ вь яму и своима рукама осыпався¹⁴ прстию, яко толико¹⁵ имети свободне руце и¹⁶ главу. И тако, угнетаем зле¹⁷, пребых¹⁸ весь пост, не могый двигнути¹⁹ ни единем составом, — ²⁰то и ту²¹ стремление²² плоти²³ и ражежение телеси ²⁴не преста²⁵. Но²⁶ и к сему враг-диавол пострахы²⁷ ми творя²⁸, хотя мя оттуду отгнати. ²⁹Ощутих его действо³⁰: нозе мои, иже³¹ в яме, издну³² возгорешася, яко и³³ жилам скорчитися и костем троскотати³⁴, уже ³⁵пламению досязающу³⁶ — тробы моея, и удове мои изгореша³⁷ вся³⁸, — аз же забых болезнь лютую и порадовахся душею, яко та ми ³⁹чиста набдена есть⁴⁰ от всякоа скверны, и се изволих⁴¹ изгорети во огни том зело⁴² Бога ради, нежели изити ми⁴³ из ямы тоя.

И се видех страшна и люта змия, всего мя пожрети хотяща, и дышуща пламенем, и искрами пожагая мя. //

л. 45 об. И се во многы дни творяше ми, хотя мя прогнати. Приспевши¹ же нощи² Воскресениа Христова, нападе на мя лютый той змий; и главу мою; и руце мои во уста своя вложи; и ополеша ми власи на ^Збраде и на главе⁴, якоже мя ныне видиши. Аз же убо⁵ в гортани быв, возпих из глубины сердца: «Господи мой! ⁶Спасе мой⁷! Воскую мя еси оставил? Ущедри мя, яко ты еси единь⁸ человеколюбец. Спаси мя, грешнаго, едине безгрешне⁹! Избави мя от сквернаго безакониа моего, да не увязну в сети неприязнине на векы веком! Избави мя от уст врага моего, се бо, яко лев, ходит¹⁰, рикаа, хотя мя поглотити![189] Воздвигни силу твою, приди, да мя спасеши! Блесни молния твоя и ижжени¹¹, да исчезнет от лица твоего!» И яко скончах¹² молитву, и абие молнии¹³ бысть — и лютый той змий исчезе, и ктому не видех его и доныня.

И свет божественый обьсия¹⁴ мя, яко солнце, и глас оттуду: «Иване¹⁵, Иване¹⁶! Помощ ти бысть, прочее же внимай себе, да не горее¹⁷ тебе¹⁸ что будет, и постражеши во оном свете» Аз же поклонихся¹⁹, рех: «Господи, ²⁰что ради остави мя²¹ зле мучиму быти?» Отвеща ми, глаголя: «Противу силе трьпениа твоего наведох²² на тя, да ижжен²³ будеши, яко злато. Не бо попущает²⁴ Господь²⁵ чрез силу напасть человеку, //

46 л егда¹ како изнеможет; но, яко² господин³, рабом крепкым и могущим тяжкаа и великаа дела поручает, ⁴немощным же⁵ и слабым худаа и лехкаа дела замышляет⁶. Тако⁷ разумей: при брани страстней, еяже ради ты молитися, ⁸помолися же ныне, Иоанне⁹, о себе сущему мертвецю противу тебе, да ¹⁰ти облегчит¹¹ брани плотскыа, сий бо болии Иосифа[190] сотвори и может помагати стражущим бедне такою¹² страстию». Аз же, не сведый таковому¹³ имени, и¹⁴ начах впити: «Господи, помилуй!» И¹⁵ последиже уведах, яко се бысть Моисей, угрин родом.

И прииде на мя свет неизреченен¹⁶, в немже и ныне есмь, не требовах¹⁷ свещи ¹⁸ни в нощи, ни во дние¹⁹; но и вси достойнии таковаго света насыщаются, приходя²⁰ ко мне, зрят²¹ яве таковаго утещениа, еже яве нощию освети надежа ради оного света. Мы же ум погубили²² к плотолюбию, и страсть²³ попущает²⁴ на ны, стваряя праведное, Христос²⁵, николиже нам ²⁶плода створившим²⁷. Брате, аз ти се глаголю: «Помоливеся²⁸сему преподобному Моисееви²⁹, и то поможет ти».

Изъем³⁰ же едину кость от мощей его и³¹ вдасть ему³², да приложить к телеси своему. Сему же бывшу³³. И³⁴ преста страсть³⁵ — удове ему умрьтвеша³⁶; и оттоле не бысть ему пакости. Купно же благодаривше Господа, прославляющаго³⁷ святыа своа: иже в житии ему угодиша, сих и по смерти ³⁸дары исцелениа³⁹ обогати⁴⁰ и⁴¹ венци нетлениа //

л. 46 об. украси. ^!Тому слава ²со Отцем и с Святым Духом и ныне³.

⁴Слово о преподобнем Моисеи Угрине

⁵Господи, благослови⁶

Уведено же бысть о сем блаженом⁷ Моисеи Угрине⁸, яко любим бысть святым Борисом. Сей бо⁹ бысть родом угрин¹⁰, брать же Георгиа¹¹, на негоже Борис возложи¹² гривну злату, егоже убиша с святым Борисом на Алте и главу его отрезаша златыя ради гривны[191]. Сий же Моисей¹³ един избыв от горкыа смерти и горкаго заколениа избежа. И прииде к Передславе, сестре Ярославли¹⁴[192], и¹⁵ бысть ту, и во дни ты нелзе¹⁶преходити никамо¹⁷. И бе моляся Богу крепкые то¹⁸ душею, дóндеже прииде благочестивый князь наш Ярослав, нестерпев^{19 20}теплоты душевныя²¹ к братома си²², на безаконнаго, и победи²³ безбожнаго, и²⁴ гордаго, и оканнаго Святополка²⁵. Сему же бежавшу в Ляхы, ²⁶и прииде пакы с Болеславом²⁷, и изгна Ярослава, а сам седе в Кыеве[193]. Возвращаяся²⁸ Болеслав в Ляхы, поят с собою обе сестре²⁹ Ярославли и изъима же и бояры³⁰ его, с нимиже и³¹ сего блаженаго Моисея веде, окована по руце и по нозе железы тяжкыми; его же твердо стрежахуть: бе бо добр телом и красен лицем.

Сего³² видевши ³³некаа жена от великых, красна сущи и уна, имуще богатство³⁴ много и власть велию³⁵. И тако³⁶ убо приимши во ум видениа ³⁷силу, и³⁸ уязвися похотию³⁹, и восхоте сему преподобному. Нача⁴⁰ лестными словесы увещевати его, глаголющи: //

л. 47 «О человече, всуе таковыя мукы подъемлеши, имея ум, имже бы избыти мощно таковаго окованиа и стражбы¹». Рече же к ней² Моисей³: «Богу тако⁴ изволившу». Жена же ⁵рече к нему⁶: «Аще ми ся покориши, и⁷ аз тя избавлю, и велика сотворю во всей Лядской⁸ земли, и обладати имаши мною и всею областию моею».

Разумев же блаженый похотение ея скверненое, рече той⁹: «Кый¹⁰ муж поим жену¹¹, покорився ей и¹² исправился?» Адам прьвозданый ¹³жене покорився¹⁴ и¹⁵ из¹⁶ рая изгнан бысть[194]. Сапсон¹⁷, силою паче всех преспев и ратным одолев, женою предан бысть иноплеменником[195]. Соломон мудрости глубину постиг, жене повинувся, идолом поклонися¹⁸[196]. Ирод, многы победы створив, ¹⁹жене ся поработив²⁰, Предтечю усекну[197]. То како аз, свободь сый, раб ся сотворю жене, еяже от рожениа не познах?» Си²¹ же рече: «Аз тя искуплю, и славна сотворю, и господина всему дому моему и мужа тя хощу имети себе, толко²² волю мою створи и желание души моей и²³ подаждь²⁴ твою доброту. Доволна бо есмь твоеа похоти, не трьплю бо²⁵ видети твоеа красоты, без ума погубляемы, да и сердечный пламень престанет, пожагаа²⁶ мя. Аз же отраду прииму помыслу моему и почию от страсти²⁷, и ты убо насладився²⁸ моея доброты, и господин всему //