Автор Неизвестен – Древнерусские патерики (страница 11)

Но паче реченнии³³ чернци³⁴ ясно, а не втайне³⁵, //

л. 40 якоже и преже: и ктому не помянутся имена их, аще аз премолчю, от мене и до конца забвена будуть, якоже¹ было и до сего дьне. Се же речеся² в 15-е лето ^Зигуменства твоего⁴, еже не бысть помяновено⁵ за 60 и 100 лет[170], ныне же твоея деля⁶ любве и утаенаа слышана быша.

⁷Слово о Григории Чюдотворци

Память любящим Бога присно чтома и хвалима, яко тому угожьшеи⁸, от него венчашася. Мне же таковыми краситися величие есть, и сим мнюся покрыти студ моего дела: еже токмо воспомяну слышанаа, и творю, яко от мене изискану быти чюдотворию⁹ тех¹⁰.

Иже¹¹ бо рече Господь: «Радость бываеть ¹²на небеси¹³ о едином грешнице кающемся»[171], — ¹⁴то колма¹⁵ паче о толцех праведницех ¹⁶аггелом веселитися¹⁷, яко тех житие на земли пожиша, и тех славы достоить тем наследником быти. Аще бо сде о плоти не радиша, акы бесплотни¹⁸, пожиша и вся житийскаа ¹⁹яко²⁰ уметы²¹ вмениша, да единого Христа приобрящуть. И²² на того волю вся управить, и от него обожение приемлеть, таковый может чюдеса²³ творити ²⁴по благодати, дарованей тому²⁵. Без Святаго Духа ничтоже ²⁶дается человеку²⁷, аще не будет дано ему свыше.

Тем же и аз, грешный Поликарп, //

л. 40 об. твоей воли работаа, државный Анкудин¹, напишу ти ²мало нечто³ о блаженем Григории Чюдотворци.

Сий убо⁴ блаженый прииде к святому отцю нашему Феодосию и от него научен бысть житию чрнеческому⁵: нестяжанию, и⁶ смерению, и послушанию. Молитве же⁷ прилежаше паче, и сего ради взя победу на бесы, еже и⁸ далече сущим впити: «О, Григорие, изгониши ны молитвою своею!» Имеяше бо блаженый⁹ обычай: по¹⁰ всяком пении запрещалныа творити молитвы.

Не трьпя же старый враг¹¹прогонениа¹² от него, ¹³не могай нечим спону житию его сотворити¹⁴, научи злыа человекы, да покрадут его. Не бе бо иного ¹⁵ничто имея¹⁶, разве книг. В едину же нощ приидоша татие и стрежахуть¹⁷ мниха, да егда изидеть ¹⁸на утренюю, да¹⁹, шедше, возмуть вся его. Очютив же Григорий²⁰ приход их, — ²¹всегда²² не спаше по вся нощи²³, поя, моляся²⁴ беспрестани, посреде келиа стоа. Помоли²⁵ же ся и о сих: «Боже, дай же сон рабом твоим, яко утрудишася²⁶, врагом²⁷ угажающе». И спаша²⁸ 5 дний и 5 нощий, дóндеже блаженый, призвав братию, возбуди я, глаголя: «Доколе стрежете, покрасти мя хотяще²⁹? Уже³⁰ идете домой³¹!». Воставше же, не можахуть³² ити, беша бо замерли от глада. Блаженый же дав им ясти и отпусти я³³. //

л. 41 Се¹ уведав градскый властелин и нача мучити татие². Стужив же си Григорий³, яко его⁴ ради предани суть, шед⁵, ⁶книгы вдасть⁷ властелину, татие же отпусти. Прочая же книгы продав и дасть убогим, глаголав тако: «Да не пакы в беду впадут хотящей покрасти⁸ я⁹». Рече бо Господь: «Не скрывайте собе¹⁰ сокровища на земли, идеже татие крадут, но на небесех¹¹, идеже ни тля и сердца ваша¹⁴»[172]. Татие же ти покаяшася чюдеси ради, бывшаго на них, и ктому не возвратишася на прьваа дела, но вдаша собе Печерскому манастыреви ¹⁵на роботу.

Имеяше¹⁶ же сий блаженый¹⁷ мал оградец¹⁸, идеже зелие сеяше ¹⁹в келии²⁰ и древа плодовита²¹. На се²² пакы²³ приидоша разбойници, и егда взяша ²⁴бремена на ся²⁵, хотяще отъити, и не возмогоша²⁶. И стояша 2 дни неподвижими, угнетаеми бремены, и²⁷ начаша впити: «²⁸Григорий²⁹, пусти ны³⁰, уже³¹ каемся греха своего и ктому не створим сицея³² вещи!» ³³Слышавше же³⁴, ³⁵пришедше черноризци³⁶, яша я³⁷ и не могоша их ³⁸свести с места того. Вопросиша³⁹ их: «Когда ⁴⁰приидосте семо⁴¹?» Татие же реша: «2 дни и две нощи стоим зде». Черноризци же реша: «Мы всегда выходяще, не видехом вас зде». Татие же реша: «Аще быхом видели вас, и⁴² мы⁴³ молились убо⁴⁴ быхом вам, плачюще, да бы ны⁴⁵ пустил⁴⁶. Се, уже отнемогше⁴⁷, начахом впити. Ныне же молитеся⁴⁸, да ны простить»[173]. //

л. 41 об. Григорий же, пришед¹, рече им: ‘‘Понеже ²бысте праздни³ весь живот свой, крадуще чюжая труды⁴, сами не хотяще делати, ныне же стойте⁵ праздни прочаа лета своа до кончины живота. Аще ли хощете делати и от того питати инех, то уже вы⁶ пущу». Татие же с клятвою реша: «Никакоже преслушаемся тебе». Григорий же рече: «Благословен Бог! Отселе будете работающе на святую братию и от своего труда на потребу их приносите». Ти тако отпусти я⁷. Татие же скончаша живот свой в Печерском манастыри, оград предержаще; их же, мню, исчадия⁸ и доныня суть.

Пакы же приидоша трие⁹ неции, хотяще наругатися сему¹⁰ блаженому¹¹. И молита¹² его¹³ два, ¹⁴глаголюща лжею¹⁵: «Сий друг наш осужен есть на смерть. Потщися избавити его — дай же ему чим искупити ся от смерти¹⁶». Григорий же восплакася жалостию¹⁷, ведаше бо, яко сужен¹⁸ на смерть. ¹⁹Блаженый рече²⁰: «²¹Люте человеку сему, яко прииде день погибели его!» Сии²² же реша: «²³Ты же, отче, аще²⁴ даси что, то и²⁵ сий не умреть». Се же глаголаху, ²⁶хотяще взяти что, да разделять²⁷. Григорий²⁸ рече²⁹: «И аз дам, и³⁰ сий умреть». И впроси³¹ тех: «Коею смертию осужен бысть³²?». Сии же реста³³: «На древе повешен будет». //

л. 42 Блаженый¹ же рече им: «Добре судисте ему, заутра сий повесится». И злез убо в погреб, идеже ²молитву творяше³, да некако ум ему⁴ слышит земнаго что, ни очи же его видета суетных, — и⁵ оттуду же изнес оставшаа книгы, дасть им⁶, рек⁷: «Аще⁸ не угодно будеть вам⁹, возвратите ми». Вземше же, начашася¹⁰ смеяти¹¹, ¹²рекше: «Продавше¹³ се, разделим собе». Видевше же¹⁴ древеса плодовита и реша¹⁵: «Приидем¹⁶ в сию нощ¹⁷, обьемлем плод его».

Наставши же нощи, приидоша сии трие и запроша мниха¹⁸ в погребе, идеже бе моляся. Един же¹⁹, егоже²⁰ реша на ²¹древе повесити²², взлез горе, нача торгати яблока и яся²³ за веть²⁴, оной²⁵ же отломльшися²⁶; ²⁷сии два отбегоста, пополошившеся²⁸; сий же, летя, яся²⁹ вотолою за другую веть³⁰ и, не имея помощи, удавися ожерельем.

Григорий бо запрен бе и не обретеся ³¹приити к сущии братии³² в церковь. И исшедше ³³же вон из церкве вси, видеша висяща человека³⁴ мертва и ужасошася. Поискавше же Григориа, обретоша его в погребе затворена. И исшедше³⁵ убо оттуду, повеле³⁶ сняти мертваго и к другом его глаголаше: «Како се убо збысться ваша мысль! Бог бо непоругаем бывает[174]. Аще бысте мя не затворили, пришед, снял бых его с древа, и не бы сий умрел. Но понеже враг ³⁷вы научи хранити суетнаа³⁸ лжею, тем милость свою оставили есте». //

л. 42 об. Слышавше¹ же ругателя та сбытиа словес его, пришедше³, падоста ⁴на ногу блаженаго⁵, просяще прощениа. Григорий же осуди я⁶ на⁷ работу Печерскому манастыреви⁸, да ктому тружающеся, свой хлеб ядят и доволны будут⁹ иныи¹⁰ напитати от своих трудов. И тако тии¹¹ скончаша живот свой, и с чады своими работающе¹² в Печерском манастыри рабом пресвятыя¹³ Богородица, а учеником святого Феодосия.

Подобно же сказати о нем, яже претрьпе¹⁴ блаженый¹⁵ страсть смертную. ¹⁶Некака¹⁷ вещ манастырскаа приключися¹⁸: от падениа¹⁹ животнаго осквернену быти сосуду, — и сего ради сий Григорий²⁰ сниде к Днепру по воду. В той же час приспе князь Ростислав Всеволодич, хотя ити в Печерскый манастырь молитвы ради и благословениа, бе бо идый противу половцем с братом своим с²¹ Володимером[175]. Видевше же отроци его ²²мниха сего, начашяся ему ругати²³, кидающи словеса срамнаа. Разумев²⁴ же мних всех при смерти сущих²⁵ и нача глаголати: «О чада, егда бе умиление имети и много молитвы требовати ²⁶от всех²⁷, тогда же вы паче злое творите, яже Богови неугодна суть. Плачитеся своеа погыбели и²⁸ кайтеся своих согрешений²⁹, да поне³⁰ отраду приимете в Страшный день[176], уже бо вы постиже суд³¹: вси вы в воде изомрете³², и со князем вашим». Князь же, страха Божиа не имея, //

л. 43 ни на уме собе положи сего преподобнаго словес, мня¹ его² пустош³ глаголюща, яже пророчествова о нем, и рече: «Мне ли поведаеши смерть ⁴от воды⁵, умеющу⁶ бродити посреде ея?» Тогда разгневався⁷, повеле его⁸ воврещи в воду, связавше ему руце и нозе, и камень на шии его, — ти тако потоплен бысть.

Искавше же⁹ его братиа два дни и не¹⁰ обретошя. В 3-й же день приидоша в келию его, хотяще взяти оставшая его, и се мертвый обретеся¹¹ в келии, связан же, и камень на выи¹² его, портища¹³ же и¹⁴ еще бяхуть¹⁵ мокра¹⁶, лице же¹⁷ бияше¹⁸ светло, сам же акы жив. И не обретеся кто принесый¹⁹ его, но и келии²⁰ замченей²¹ бывши. Но слава о сем Господу Богу²², творящему дивнаа чюдеса²³ своих ради угодник! Братиа же изнесше тело его, положиша честно в печере, иже за многа лета пребысть цело²⁴, нетленно.

Ростислав же не пщева вины о гресе²⁵, не иде в манастырь от ярости. Не восхоте благословениа, и удалися от него; возлюби клятву, и прииде ему[177]. Володимер же вниде в манастырь молитвы ради. И бывшим им ²⁶у Треполя, и полкома снемшимася²⁷, побегоша князи наши от лица противных. И ²⁸молитвою прееха²⁹ реку Володимер, Ростислав же утопе со всеми своими по словеси //

л. 43 об. блаженаго Григориа[178]. «Имже бо, — рече, — судом¹ судите — судится вам², ^Зв нюже меру мерите — возмерится вам⁴»[179].

Разумейте опасно обидящии, что рече Господь⁵ во Евангелии, притчю: судию немилосерда и вдовицю обидиму, к нему же ⁶приходяше⁷ часто, стужаше ему⁸, глаголющи: «Мсти мене от⁹ суперника моего»[180]. Глаголю бо вам, яко сотвори¹⁰ Господь¹¹ вскоре месть ¹²рабом¹³ своим[181]. То бо рече: «Мне месть, и аз отдам»[182]. Глаголеть Господь: «И не преобидить ¹⁴единого от ¹⁵сих малых¹⁶, яко аггели¹⁷ их всегда видят лице Отца моего, иже еси¹⁸ на небесех»[183]. Яко праведен Господь правду возлюби, и праваа виде лице его[184]. Еже человек всеет¹⁹, то и пожнет[185]. Сии²⁰ грдым отдание, имже Господь противится, а смереным дает благодать[186]. ²¹Тому слава ²²с Отцем и Святым Духом²³.