реклама
Бургер менюБургер меню

Анри Волохонский – Том 3. Переводы и комментарии (страница 128)

18

Теперь смолкают роги, но трубы все длят прерывистый вой, на бой зовущий. И вновь, и вновь они бросаются на строй врагов и так — семикратно. Тогда протрубят им высокий протяжный пронзительный звук на трубах Отбоя.

Вот так, согласно настоящему Уставу, и должны иереи трубить для трех отрядов. Начиная с первой схватки, они громко трубят Смятение и ведут битву, пока число бросков не достигнет семи. Затем священники трубят Отбой: протяжный сигнал, пронзительный и высокий, отзывающий всех на свои места в строю.

Затем, когда иереи вновь дуют в трубы Призыва, два пеших отряда выступают из врат и встают между строем и строем. И трубят трубы Избиенья, и левиты и дующие в рог трубят Смятенье, мощный рев, и под этот рев они должны начать поражать врагов врукопашную.

Тут вой народа смолкает, но священники все дуют в трубы Избиенья и ведут битву: доколе враг не будет поражен и в бегство обращен, ведут их в битву иереи.

И тогда, в час поражения их, иереи протрубят на трубах Призыва, и пешие воины устремятся к ним из самого строя, все шесть отрядов и тот, который ведет битву, — все займут свои места. Всех вместе их семь отрядов: двадцать восемь тысяч пеших и шесть тысяч конных. Так пусть они преследуют врага и уничтожат его совершенно в этой брани Божией. И иереи трубят им Погоню, они же бросаются вслед за врагом, преследуя и добивая. И всадники преследуют их на всех концах поля битвы, пока не уничтожат окончательно.

Но когда сражаемые падают, священники пусть трубят издали, к погибшим не приближаясь, дабы не оскверниться нечистой кровью. Ибо они святы и не должны осквернять помазания священства кровью племен, замышляющих тщетное.

Щиты для выступов высотою в три локтя, копья — о восьми локтях.

Выступ должен выдаваться из строя и иметь по сто щитов по сторонам: каждый выступ окружен тремя сотнями щитов. В нем двое ворот, справа и слева. А на щитах выступов пусть напишут: на первом — «Михаил», на втором — «Гавриил», на третьем — «Сариил» и на четвертом — «Рафаил». «Михаил» и «Гавриил» справа, «Сариил» и «Рафаил» слева.

<Дальнейший текст этой части Устава и начало следующей утрачены.>

…и далее, как учит Моисей:

Ты с нами, о Боже, могучий и ужасный И враги бегут от нас.

Он поучал нас за много поколений, в прежние времена, и так говорил:

«Когда приступаете к сражению, пусть подойдет священник и говорит народу, и скажет ему: „Слушай, Израиль! Вы сегодня вступаете в сражение с врагами. Да не ослабеют ваши сердца. Не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их. Ибо Господь Бог ваш идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими и спасти вас“».

Наши начальствующие будут говорить приготовившим себя на брань, и верных сердцем силой Божией укрепят и всем боящимся удалиться велят, а мужественных воинов утвердят. И скажут им то, что сказано Тобою через Моисея:

«Когда пойдете на войну в земле вашей против врага наступающего, трубите тревогу трубами, и будете воспомянуты перед Господом Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших».

Кто — как Ты, о Боже Израилев,       на небе и на земле? Кто дела и деяния       такие, как Ты, творит? Кто сравнится с Твоим Израилем       в удел избранным       меж язы́ков земли Тобой? То народ завета святой,       о законе наставленный,       мудрости наученный,       слышавший глас величия,       видевший ангелов святости,       имеющий ухо внемлющее,       самым глубинам внимавшее. Ты, о Боже, простер простор небес,       а в нем воинства светочей:       силы духов и власти светил,       славы клад, облачение облака. Вот, явил Ты сушу. На ней —       отделил пустыню от пастбища, Все явил, чем она цветет,       дал по роду — плоды ее. Сотворил Ты кольцо морей,       слои бездны и рек слияния, Птиц, зверей и Адама черты       в родах от его семени, За смешеньем языков — рассеянье,       места́, где обитать племенам,       и страны, в которых уделы их, Смены святых дней в году,       круги лет и веки вечные. Битва — Твоя, воистину!       Мощь Твоей десницы       Их тела повергнет —       Некому хоронить их.       Голиафа из Гафа,       Великого воина,       В руки Давида, раба Своего,       Предал Ты, ибо не брал копья,       И не мечом,       Но верой во имя Твое       Высокое — он препоясался. Ибо битва — Твоя!       В походы на филистимлян       Во имя Твое многократно       Он шел бранью,       И не по деяниям нашим злобным,       И не по нашим делам мятежным,       Но лишь по любви Твоей благодатной