[Постройки в Городе]
180. Ма[г]наврой триклиний Константина Великого называется потому, что при Анастасии [I] Дикоре, бывшем силенциарии, на двадцать седьмом году и четвертом месяце его царствования на дворец стали падать громы и молнии, так что он метался и бегал с места на место, пока в одном из тамошних маленьких покоев не настиг его Божий гнев, то есть молния и гром, и он был поражен молнией и загорелся. А когда он умирал, то воскликнул: «О мама (μάνα), от дуновения (αὔρας) погибаю». Эти слова услышал кто-то из его людей, и поэтому назвали этот триклиний по «маме» и огненном «дуновению»[898].
181. Малого Архистратига у Новой церкви построили Анастасий [I] и Ариадна.
182. Богородицу у Сигмы построил Константин [I] Великий[899], а затем – Юстиниан [I] Великий. Но через 328 лет[900], когда внезапно случилось страшное землетрясение в царствование Василия [I], после убийства Михаила [III], обрушился этот храм в воскресенье, на память святого Полиевкта[901], и погубил всех, кто там был. И с тех пор он был прозван Сисма («землетрясение»), хотя раньше так не назывался.
183. Женский монастырь, называемый Августы, построил могущественнейший Юстин [I] Фракиец, дядя Юстиниана [I] Великого, вместе со своей женой Евфимией, так что и тело ее там погребли.
184. Хора. Вначале этот монастырь был просто молельней[902]. Префект Крисп, зять Фоки Каппадокийца, был сослан сюда[903] и отстроил его с большей красотой и размахом, даровав ему также много имений. Хорой же он был прозван потому, что при Византе здесь была деревня (χωρίоν)[904], как и квартал Студия был деревней вне Визы.
185. Ксирокеркский монастырь святого Маманта был построен сестрой Маврикия. Ведь после того как Маврикий был обезглавлен в гавани Евтропия вместе со своими детьми, его сестра[905], подобрав их тела, положила их там[906]. А его жену и трех дочерей она поселила ненадолго в нынешнем монастыре Нового покаяния, но затем и их Фока предал мечу[907]. И жену его он не удостоил погребения, но, отрубив ей голову, бросил в море. И всю ее семью беззаконный Фока погубил.
186. Монастырь святой Евфимии, гробницы у Петрия и баню построил император Василий [I] и постриг там своих дочерей.
187. Святую Зою у цистерны Мокия построил преподобный Маркиан: там и лежит его святое тело[908].
188. Святых Нотариев построил Феодосий [I] Великий[909] и положил там тела этих святых[910].
189. Святого Филиппа апостола построил Анастасий [I] Дикор[911] и пожаловал ему много имений.
190. Храм святых Мануила, Савела и Исмаила. После того как Юлиан Отступник сжег их у сухопутной стены, Феодосий [I] Великий построил храм и положил там тела этих святых.
191. Предтечу у Старых ворот построил Константин [I] Великий[912], а его здание он опер на сухопутную стену.
192. Святого Елевферия построил некий патрикий Василий[913] во времена Аркадия.
[Монастыри]
193. Монастыри Александрийский и Григории. Это две обители святой Домники: так называемый Александрийский монастырь[914] и другой, называемый Григории[915], были построены во времена Феодосия [I] Великого[916]. Ведь прибыв из Рима, женщины нашли это место необитаемым, а когда они попросили его у императора, он даровал им это место и денежную помощь, и они построили себе обитель.
193а. Преподобный Дий попросил императора о том же[917] – тот даровал место и ему, и он построил обитель.
194. Так называемый Мирокератский монастырь был построен во времена императора Маврикия[918]. Многие историки говорят, что в этой обители висел тот рог с елеем, который был у пророка Самуила и из которого он помазывал царей[919], и потому она так была прозвана[920].
195. Монастырь Ксилинита был построен магистром Никитой во времена Льва [III] Сирийца, отца Каваллина. А сам Ксилинит был обезглавлен на Сфендоне[921] этим Львом за заговор[922]. <Обитель носит это имя из-за того, что монахини используют как обувь деревянные туфли (ξυλίνоι)[923].>
196. Монастырь Икасии был построен монахиней Икасией[924] – красивой, благоговейной и честной женщиной, прекрасной обликом и писавшей стихи и каноны во времена Феофила и Михаила [III], его сына.
197. Квартал Смарагда вместе с баней был построен патрикием Смарагдом, стратигом[925] во времена Тиверия [I] Фракийца, потому что там был его дом.
198. Монастырь в квартале Кукоровия[926] построил преподобный Еварест во времена Михаила [II] Заики Аморийца[927].
[Постройки в разных частях Города]
199. Святой Марк близ Тавра был большой церковью с деревянным куполом, построенной Феодосием [I] Великим. И когда она разрушилась, государь Роман [I] Старший построил ее заново.
200. Но и колдовская статуя Конопия была поставлена и стояла над западной аркой Тавра. Там были бронзовые мошка, мышь и жук, и [поэтому] никто из таких [насекомых] не нападал на Город. А император Василий [I] разбил его[928].
201. Так называемая Некра («мертвая»)[929]. Там клали тела убитых при Юстиниане Великом, так как не позволено было хоронить их в другом месте. Он оградил лестницы от Протофира до Камелавкия, и тогда начали складывать там мертвые тела. <Это так называемая Сапра («гниль»)[930].>[931]
202. Бронзовая женская статуя, стоящая у фонтана Ипподрома на колонке, – Ирины Афинянки, которую поставил Константин [VI], ее сын, чтобы угодить ей[932].
203. Огромнейшие постройки у Святого Сергия[933] были домом Юстиниана [I] Великого, еще в бытность его патрикием.
204. Богородица в квартале Патрикии, находящаяся за Святой Софией к востоку. Императоры, выезжая на процессии вместе с государынями, каждый раз перед отправлением в Святую Софию останавливались на этом месте. Этот дом был построен Константином [I] Великим. А патрикии-зосты и патрикии приходили туда и встречали императора и императрицу вместе с препозитами.
205. Квартал Василида, <Святой Николай[934],> был домом патрикия Василида, квестора Юстиниана [I] Великого[935].
206. Бронзовые ворота, стоящие у Трикимвала[936] Циканистирия, были взяты императором Василием [I] из портиков Форума, из Халинарий[937]. Константин [I] поставил их напротив Сената, а Василий [I], построив Новую церковь, их забрал.
207. Далматский монастырь был построен патрикием Далматом, племянником Константина [I] Великого[938]. Император Апсимар Тиверий [II], после того как прибыл с хеландиями и захватил власть, поместил в эту обитель под стражу императора Леонтия, отрубив ему нос[939].
208. Святого Георгия в Халкидоне[940] построил патриарх Сергий[941] <(равно как и Богородицу в квартале Мар[и]накия[942])>: там и лежит его проклятое тело[943]. Он построил также все молельни Святой Софии, что на хорах, вложив туда много золотых и серебряных сосудов, шитые золотом порфиры из виссона и множество других предметов[944].
209. Святого Стефана близ Сигмы построил Константин [I] Великий[945]. Император же Лев [VI][946] восстановил его в меньшем размере, а все его материалы: золотую мозаику, разноцветные камни и колонны, сложил у Святых Апостолов и построил храм Всех Святых[947] <ради чудотворений и святости своей жены, имеется в виду первая – Феофания, святая императрица-чудотворица>. Там лежит блаженный Исаакий[948].
210. Святого Митрофана построил Константин [I] Великий. Святую Троицу у Эксакиония, которая именуется теперь Святыми Апостолами[949], построил Константин Великий, а когда она рухнула, ее восстановил Юстиниан [I] Великий.
211. Предтеча в квартале Илла. Там есть источник, и гнездился там огромнейший змий, но была там и императорская сокровищница. И многих сожрал этот змий, но святой Ипатий, прибыв туда со своим посохом с железным острием внизу, осенил змия крестным знамением и проткнул. Взяв труп, он выставил его посреди Форума и сжег[950]. Поэтому и называется так это место, а также от магистра Илла – бунтовщика, который жил там[951].
212. Святую Феофанию за старой апсидой мавзолея построил Константин [VII] Багрянородный, сын Льва [VI][952]. <Она была погребена в Святых Апостолах и до сего дня источает потоки величайших чудес в женской обители, почтенной именем святого Константина [I] Великого[953].>
213. Спасителя в Халке построил Роман [I] Старший – очень маленьким, с двумя колонками, которые можно видеть в алтаре[954], и назначил в него двенадцать клириков. А Иоанн [I] Цимисхий расширил и повысил его[955], обильно украсив золотом и серебром и придав ему 50 клириков и роги в 30 номисм. Он вложил туда священные венцы, скипетры, дискосы и светильники, золотые и серебряные, золотые одежды и свои личные императорские одеяния и пожаловал [храму] множество неотчуждаемых имений. Туда же вложил он, когда вернулся из своего похода[956], честное Распятие, святой образ из Верита и святые сандалии Христа и Бога нашего, в различных ларцах, золотых и украшенных камнями. И свою могилу устроил он там, и был там похоронен.
214. Святую купальню во Влахернах Василий [II] Младший, благообразный и милостивый благодетель, сын императора Романа [II] Младшего Багрянородного, разобрал и построил заново, украсив еще больше и лучше, чем было. И он сделал образа из большого количества серебра и золота и украсил ее.
215. Когда святой Константин [I] основывал Город, поскольку место было скалистым и он хотел выровнять его для строительства портиков и площадей, то каменотесы, срубая вершины скал, скатывали камни, лежащие вне стен, от [Святой] Варвары до Дворца и от Софий[957] до квартала Елевферия и Золотых ворот. А по сию сторону от этих камней он заложил [подпорные] стены для поддержки стены, чтоб обуздывать бушующее море, бьющееся о скалы.
