18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Андрей Рыжов – Агрессия и воля. Как люди управляют людьми (страница 27)

18

В организации контроля АВ порой присутствует значительная доля театральности. Они перманентно конструируют миф и для них важно впечатление – первое впечатление для запуска мифа в управляемую ими среду (группу) и поддержания его существования необходимое время с определенной степенью (для подчинения) веры в их всевидящее око. Для этого нет необходимости в постоянном применении затратных средств контроля: в просмотре съёмок скрытых камер, в организации многокомпонентной слежки и проч. Достаточно разовых акций устрашения, поэтому не всегда контроль сохраняет всю полноту своих проявлений, хотя АВ и жаждут этого, но смиряют свой агрессивный пыл, экономя силы и средства. То есть, основная цель АВ – внушить, закрепить на инстинктивном уровне у подчиняемых и подчинённых постоянное чувство (которое вполне можно назвать страхом, и АВ хотели бы, чтобы оно так называлось), что никакая «провинность» не ускользнёт от их глаза и уха, и расплата за нарушение установленных ими правил неминуемо наступит.

Контроль можно рассматривать как способ установления, так и способ поддержания власти АВ. Он везде и всюду следует с ними и неизбежно возникает вместе с их появлением. В присутствии АВ вы не можете остаться в одиночестве – они всегда будут рядом, и если не постоянно, то с завидной регулярностью станут заглядывать к вам под самыми разнообразными предлогами, мало заботясь об их достоверности и ваших ощущениях. Вас всегда будет преследовать вопрос от АВ, где вы и что вы сейчас делаете. Они регулярно будут вам звонить и задавать его, своей настойчивостью и навязчивостью принуждая давать ответы, при этом обязательно укоряя вас в чём-нибудь.

Приказания-указания

В общем-то, все управляющие импульсы АВ, воздействующие на управляемую ими систему (группу людей), представляют собой различного рода и предназначения приказы. Когда АВ чувствуют своё превосходство, особенно формально подкреплённое (занимают более высокое положение в иерархиях), коммуникация с подчинёнными осуществляется исключительно посредством приказов, указов и указаний, хоть и обличённых в отдельных случаях в просьбы, дружеские советы и иные неочевидные формы (всех их роднит одно – обязательность к исполнению под страхом неотвратимых санкций).

Чтобы приводить в действие приказы, нужна агрессия, подкрепленная волей, поэтому ни один другой тип, кроме АВ, не может управлять посредством них в чистом виде, т. е. обеспечивая их выполнение лишь своим авторитетом, подкрепленным силой, в том числе силой убеждения.

В идеале власть АВ покоится на безропотном послушании, следовательно, любую просьбу властелина необходимо понимать как приказ, не подвергающийся сомнению и обязательный для выполнения. Не только отправление власти, но и любая коммуникация – например, реплики диалога – у привыкших к доминированию АВ непроизвольно осуществляется в форме указаний (призванных, например, задевать чувствительных к слову НВ и порождать конфликт между ними и АВ). При полном подавлении оппозиции, окружении себя надёжными (не представляющим угроз) людьми и длительной их дрессировкой, приказом АВ будут считаться намёки, жесты, мимика и просто молчание. Подобная форма волеизъявления легко считывается и правильно интерпретируются созданными для подчинения НН. Но неверное понимание полунамёков также желательно для АВ – этим они намеренно провоцируют АН и НВ, составляющих костяк сопротивления их власти, к ошибкам при дешифровке, чтобы наложить на них санкции и удовлетворить тем свою садистскую потребность.

Навешивание ярлыков

АВ свойственно помечать людей ярлыками, «индексируя» таким образом их массу для быстрого и точечного поиска возможностей её выгодного использования.

Ярлык содержит своеобразное маячок-указатель на умение/навык/талант, то, в чём кто-то лучше большинства, что лучше всего у него получается, какую-то его страсть – всё то, что АВ сочтут наиболее характерной, яркой, выдающейся чертой, которую при случае можно использовать себе во благо. Например, когда они имели с вами дело (или слышали от знакомых положительный отзыв о вас), вы хорошо играли в футбол – всё, в их восприятии вы будете футболистом и никем иным, хотя футбол – не более, чем одно из ваших увлечений; вы разливали вино и делали это, по их мнению, умело – вы сомелье, хотя вы прочли не более пары статей на эту тему и вообще не пьёте.

Эти ярлыки трудно самостоятельно «вывести» с себя, если только АВ не найдут кого-то лучше разбирающегося/умеющего и/или забудут о вас как о носителе умения, но не факт, что в последствии они к вам опять не приклеятся.

Связи

АВ всегда стремятся обзавестись связями, опутать ими, словно паутиной, всё доступное пространство.

Без связей существование АВ невозможно. Как компьютеры связываются с соседними компьютерами, образуя сеть, когда в любой момент можно дополнить себя другим и вообще не быть единственным, универсальным источником информации, энергии, силы, так и АВ связываются с людьми в аналог локальной компьютерной сети.

Чтобы управлять какой-либо группой, надо быть сильнее каждой из её элементарных составляющих, что невозможно для одного человека. Поэтому подвластные также становятся частью сети, которая используется для управления ими же.

Связи тянутся из ярлыков, являющихся для них узлами, точками входа-выхода. Родственные, профессиональные, «случайные» связи-знакомства – АВ не ограничивают себя, привлекая всё привлекательное, полезное, примечательное. Где бы АВ не оказались, они всегда заводят знакомства. Им не нужно время на раскачку, на привыкание, на присматривание – они действуют безотлагательно и быстро достигают желаемого – обрастания связями. Большинство из них отпадёт за ненадобностью по окончании периода нужды в них, что-то будет поддерживаться, но если вновь появится необходимость, они способны их восстановить.

АВ активно налаживают и поддерживают семейные контакты (часто преодолевая нежелание и сопротивление), особенно в традиционных обществах, где они первичны. Профессиональные связи для них не менее важны, поэтому хорошими (в их понимании) профессионалами они дорожат и не отвергают в этом отношении даже непокорных, пока не найдут им хотя бы приблизительную по качествам замену.

Создавая сеть, АВ страхуют себя, снижают риски. В любой момент они могут подключить «знакомого», «друга», чтобы решить любой вопрос, чем делают себя незаменимыми в «делах» (особенно в глазах НН).

Постоянное обновление

Оставаясь неизменными в своей сущности, АВ регулярно обновляют источники удовлетворения садистской потребности. Им свойственен консерватизм в установках, способах, методах, подходах, приёмах, имеющих генетическую обусловленность, и модернизм (но не авангардизм), в «инфраструктуре» их реализации зависимой от текущей конъюнктуры.

Часть первоначально покорных не выдерживает «гнёта», разочаровывается в АВ, вступает с ними в конфликт (НВ и АН), и либо по своей воле выходят из зоны прямого воздействия власти, либо их принудительно выводят из неё сами АВ. Поэтому, исходя хотя бы из потребностей естественной «амортизации», они нуждаются в подпитке «ресурсной базы» власти и мифа.

АВ стараются сохранять и поддерживать связи только с истово покорными, на которых безусловно можно рассчитывать, часто даже вопреки здравому, а также экономическому и другим смыслам, кроме поддержки своей власти. Это их базис, а надстройку они активно наращивают, сбрасывают как старую кожу, отращивают вновь больше и лучше, чтобы затем снова её обновить.

Чтобы успешно конкурировать и распространять свою власть на новые пространства, АВ необходимо постоянно совершенствовать «средства производства» власти и мифа, источники восполнения ресурсов, способы извлечения из этих ресурсов выгод и т. д. Никогда и ни к чему не питая чувственных привязанностей, не содержа при себе самоценных фетишей, они легко идут на замену, не заботясь о судьбе того, приобретением и обладанием которого ещё недавно кичились перед толпой.

АВ следят за модными веяниями, но не задают моду саму по себе, избегая риска (этим занимаются НВ, таким образом реализуя себя). Они берут готовое и уже хорошо зарекомендовавшее себя, часто пренебрегая имущественными, авторскими и иными правами создателя и правообладателя, и активно внедряют в свои процессы, эксплуатируют, стараясь «первым отжимом» выжать по максимуму, и отбрасывают в сторону.

Постоянное обновление АВ направлено на всё: вещи, людей, смыслы. Этим неуклонным стремлением они являют полную противоположность склонным к консерватизму НВ. АВ – подлинные движители эволюции, поскольку всегда ищут пути к экстенсивному и интенсивному наращиванию власти, что невозможно без регулярной «линьки».

Жажда стяжания

АВ свойственна предельная рациональность в решениях, прежде всего финансовых, возведенная в абсолют (хотя со стороны может показаться ровно наоборот). При различного рода сделках они стараются снизить выгоды продавца или покупателя (если только не стремятся их приручить), при этом внушая им «очевидные», неоспоримые преимущества от приятия их условий. Купить подешевле, – если есть какое-то сопротивление, или взять задаром при его отсутствии, – продать подороже – то, в чём АВ сильны как не один другой психотип. Они прирождённые купцы, торговцы, заведующие отделами сбыта, спекулянты на всех видах рынков.