Андрей Рыжов – Агрессия и воля. Как люди управляют людьми (страница 16)

Постоянное обращение к величию должно создавать у потребителей словесной и письменной продукции АВ не явную, но стойкую ассоциацию между ними и чем-то значительным, намного превосходящим повседневное, рутинное, среднее, чем занимается и чего способна достичь масса.

В зависимости от положения в иерархиях АВ либо прямо подчеркивают своё собственное «величие» в случае доминирования, либо косвенно, через свою причастность к нему при неустойчивых позициях, недостаточных для эффективного подавления возможных сомнений и купирования сопряженных с ними рисков для мифа и власти. Обычно они перепоручают говорить об их величии НН, снимая с себя ответственность за возможное «введение в заблуждение».

АВ всегда обращаются к уже признанному большинством величию, причём, не обязательно разделяя ценности/методы, обеспечившие его достижение, но умалчивая об этом, либо выдавая себя за их истовых приверженцев. Например, если так называемое величие основано на достижениях в творчестве или науке, то АВ, стараясь быть причастными к нему, блефуют, поскольку эти области им не интересны; если же на власти и богатстве, то они вполне искренни.

Никогда не сдаваться

АВ никогда не сдаются и не проигрывают. Они стремятся всегда и во всём быть первыми и никогда не признают своего поражения ни лично, ни публично (если только не желают угодить высшим в иерархиях или тем, кого хотят приручить).

Неагрессивные типы НВ и НН в большинстве ситуаций уступают: НВ – чтобы помочь слабому или доставить удовольствие (кому угодно), а НН – чтобы услужить сильному (АВ или АН) – во всяком случае, они не стремятся выигрывать во что бы то ни стало, любой ценой и скорее всего, отступят, сдадутся (особенно НН) перед агрессивным напором АВ. Для АВ же не существует иных исходов, кроме полной, разгромной, безоговорочной, окончательной победы (идеально, чтобы побежденный сам признал себя таковым) вне зависимости от того, кто перед ними: сопоставимый по совокупности «тактико-технических характеристик» или же заведомо слабый (инвалид, ребёнок или новичок – для АВ нет никакой разницы). Они никому не дают себя обыграть, поскольку поражения крайне нежелательны для их мифа.

Если АВ предполагают, что выигрыш невозможен, они не вступают в борьбу под разными предлогами (порой, совершенно фантастическими), не брезгуя, в том числе, откровенной ложью. Если, всё-таки, они проиграли, то они любыми путями стремятся занизить значимость победы над ними, опорочить победителей, уличить их в нечестных методах (к которым и сами могут прибегать) и добиться отмены результатов. При последующих упоминаниях их проигрыша, пришедших со стороны – сами АВ о нём «забывают», – они будут отрицать либо сам факт события, либо своего поражения, либо утверждать, что подверглись грандиозному «обману». Если же все улики оказались против АВ, и у них нет надежды выпутаться и избежать наказания (что для них неприемлемо ни при каких обстоятельствах), то они применяют последнюю меру – самоубийство без какого-либо признания своего поражения (вины).

Не только сами АВ не желают проигрывать, но и не терпят проигрышей руководимых ими команд (организаций, государств), непосредственных подчинённых или родственников. Отстаивая их неотъемлемое «право» на победу любой ценой, они прибегают к тем же вышеописанным методам, что и в отношении себя.

Своими руками

Упреждение

Упреждение – основа профилактики нежелательных воздействий (угрозы развенчания) на миф АВ. В целом применяется как защитная практика. Миф же сам по себе также можно рассматривать как своего рода защитный комплекс, превентивно воздействующий на психологию окружающих: выставляющий помехи критическому восприятию, попыткам проанализировать поведение, сопоставить факты, чтобы подавлять любые сомнения в зародыше.

АВ не терпят пассивного ожидания, предпочитая действовать на опережение. Способностью к эмпатии также не обладают, поэтому подозревают всех мало-мальски непокорных в том, что самими бы предприняли, будучи на их месте. Тем самым, предупреждая что-либо, они невольно выражают себя, неосознанно обнажая то, что скрыто в их мыслях, и пристрастно наблюдая за ними можно спрогнозировать их поведение в аналогичных условиях, если уметь видеть второе дно в том сосуде, из которого они поят.

«Мы не такие, как вы могли бы подумать» – основной шаблон «тезиса» упредительных высказываний АВ. Они таким образом эксплуатируют определённый психологический феномен, когда обличающий что-либо создает себе некое алиби касаемо предмета своего обличения. «Вы считаете, что я могу ввязаться в эту афёру. Я?! Которую вы так хорошо знаете?», «Я никогда бы так не поступил. Никогда! Понимаете? Это просто невозможно. А он – пожалуйста!» – подобного плана упредительные конструкции широко употребляются АВ.

Упреждение АВ базируется на трансляции абсолютной, непоколебимой уверенности в том, что они говорят. Чаще всего (но не обязательно) выражается риторическим вопросом, содержащим в себе утверждение, которое предлагается просто безропотно принять. В целом, сама напористая форма подачи не предполагает оспаривания: упреждающее высказывание произносится отчётливо, быстро, встраивается в контекст и его трудно вырвать оттуда, чтобы критически осмыслить и как-то на него среагировать. Они буквально заговаривают, не давая вздохнуть, нанизывая одно предложение на другое, создавая логически не преступный словесный конгломерат. Последействие силы убеждения АВ таково, что требуется значительные временные и энергетические ресурсы, чтобы его аналитически преодолеть. За это время АВ предпримут другие меры, чтобы нейтрализовать подозрения в свой адрес.

Первичная правота

АВ всё и всегда делают правильно. Точка. Чтобы ни у кого не возникало сомнений, они будут об этом регулярно напоминать. Навязчиво, преодолевая отторжение, не обращая внимания на то, что повторяются и вообще, на кажущуюся неэффективность подобной манеры. Текущая эффективность не важна для АВ – им важен длительный, накопительный эффект внушения, как у повсеместной, навязчивой рекламы, когда повторяют одно и то же каждые пятнадцать минут в течение нескольких месяцев, а то и лет. АВ гораздо упорнее рекламы и готовы говорить о своей чистоте и непогрешимости, не считаясь с усталостью и раздражением аудитории (рекламу придумали именно АВ).

АВ распространяют свое влияние тотально, во всех направлениях, и чтобы получить наибольший охват, делегируют формирование и поддержание своего «алиби правильности» подчинённым, прежде всего НН, которые дисциплинировано исполняют все их прихоти, истово веря в то, что их «хозяин» во всех ситуациях прав, прав по умолчанию и не может быть подвергнут суду, особенно низших в иерархиях.

АВ стараются всегда упреждать, но в качестве щита также могут использовать «первичную» правоту. Они говорят то, что хочет услышать и может воспринять доминирующее большинство. Например, если группа, где они утверждают свою власть, религиозна, то и они будут делать упор на своей приверженности религиозным ценностям (например, протестантской этике), которые сами по себе гарантируют достаточный уровень защиты от любых нападок.

Уверяю вас

Чтобы упредить сомнения в правдоподобии сообщаемых ими сведений, оценок, фактов, АВ обильно справляют свою речь примерно следующими словесными конструкциями: «Уверяю вас», «Ручаюсь», «Даю вам слово», «Честное слово», «Слово благородного человека», «Клянусь» и схожими с ними по силе эмоционального воздействия. Добавляя их в качестве закрепляющего элемента в свои высказывания, они возлагают на себя своего рода квазиответственность, поскольку подобные выражения не имеют никакой юридической силы, а значит, законных оснований для последующих претензий и обвинений. Данные элементы быстро «забываются», будучи необязательными стилевыми добавками, их легко отрицать (даже при записи на различные носители информации АВ умудряются это сделать). Главное для АВ – добиться эффекта здесь и сейчас, донести необходимую информацию (в том числе, ложную) в ракурсе, способствующем укреплению их власти.

Даже если слушатель сомневается, не верит, наличие подобных эмоционально ярких словосочетаний, чётко артикулированных, интонационно подчёркнутых, так или иначе способно подорвать уверенность любого критика или, по крайней мере, стимулировать его быть не столь категоричным и дать шанс человеку, дающему слово.

АВ хочется верить в том числе потому, что они «уверили вас», успокоили, использовав то, что неагрессивные типы НВ и НН, – на которых, в первую очередь и рассчитывают повлиять АВ, – не способны нарушить своё слово, в их понимании имеющее то же психологическое значение, что и печать или подпись. АВ не позволяют словам управлять собой. Они не являются для них обязательством, препятствием к действию. Честь и достоинство, верность своему слову не помогут добиться успеха в деле руководства большими группами, существенно снижая варианты поведения в тех или иных ситуациях.

Самообличение

Хозяин, глава, руководитель, повелитель, барин – любимые слова, любимые образы, любимые состояния АВ, которые они сами на себя как бы в шутку по случаю примеряют, когда нет формальных на то оснований. Ирония, легко считываемая в нарочитом подчеркивании громких титулов и должностей, приписывании себе каких-то вымышленных, полумифических (но желаемых) полномочий, шутливом смирении с ними на самом деле есть самовозвеличивание АВ.