Андрей Козицын – Абсолютно счастливый человек (страница 4)

4. Лакмусовая бумажка истинной религии

Истина о триединстве Создателя, истина о трёх Его Личностях: Создателе, Слове и Энергии – кажется на первый взгляд не такой уж и важной, но именно отказ от правильного понимания природы Создателя породил огромное количество заблуждений (ересей), которые размножились со временем в таком количестве, что даже их перечисление является очень серьёзной проблемой. Например, по данным одного из исследований, количество одних только христианских ответвлений в мире на сегодняшний день достигает совершенно невероятной цифры: 45 тысяч!

Самые первые ереси появились ещё в I веке, но христианство вплоть до XI века принадлежало всего одной церкви. Почему же только через тысячу лет произошёл раскол и единство христиан было разрушено? А началось всё, как, впрочем, и всегда, с желания отдельной поместной церкви захватить светскую власть, что незамедлительно повлекло за собой противостояние с Создателем, потому что только Он имеет право на обладание всей полнотой власти. В этом как раз и заключается суть раскола: в стремлении забрать у Создателя Его право управлять, в стремлении забрать у Него власть над видимым и невидимым мирами, в стремлении захватить власть над Самим Создателем!

Сначала в раскол ушла римско-католическая церковь. Она стала первой поместной церковью, руководители которой решили захватить светскую власть. Католики ради того, чтобы подчинить себе людей, ради того, чтобы все согласились с их мнением, пожертвовали, как им тогда казалось, «сущей ерундой». Они внесли «лишь» одно изменение в основу основ христианского вероучения – Символ веры, где Иисус Христос (Слово Создателя), оказывается, стал Тем, от Кого тоже стал исходить Святой Дух (Энергия Создателя), то есть католики стали утверждать, что Святой Дух исходит, помимо Создателя, ещё и от Его Слова.

Вспомним, как выглядит триединство Создателя, на примере наших отношений с роботами. Ту энергию, которую мы даём роботам, они никак не могут получить от общения с нами. Ведь мы не словами, а именно делами подключаем роботов к источнику энергии. Точно так же и Энергия Создателя Святой Дух не может исходить от общения Создателя, не может исходить от Его Слова Иисуса Христа. Святой Дух может исходить только от Самого Создателя!

На первый взгляд ничего серьёзного не произошло. Но только на первый взгляд. Ведь католики оболгали Создателя, «заставив» Его Энергию Святой Дух исходить от Его Слова Иисуса Христа. Оскорбив Создателя, они фактически перестали Ему поклоняться, а значит, стали поклоняться, как и все остальные религии, ложным создателям. По сути, католики перестали признавать истинные Личности Создателя, благодаря Которым они как раз и существовали. Католики ради обладания светской властью упразднили то благодатное состояние, которое как раз и позволяет находиться вместе с Создателем, и всё из-за того, что они умудрились Его унизить и оскорбить. Католики фактически перестали призывать Того, Кто соединяется с людьми, чтобы у них родилось духовное тело. Ну, а если не призывать Делающего, как можно в конечном итоге получить сделанное? Конечно, Создатель благодаря правильно произносимой формуле ещё продолжает соединяться с душами католиков, но вся остальная религиозная жизнь отступников подчиняется уже не Создателю, а тем, кто с Ним борется.

Раскол, начавшийся с католиков, понятное дело, не мог остановиться только на них. Желающих узурпировать власть, желающих вести против Создателя войну со временем развелось как собак нерезаных, и этим охламонам уже ничто не могло помочь сохранить единство, потому что никакого единства у них не было, а были лишь одни неуёмные амбиции. Попытки захватить светскую власть, отказ от истины стали своего рода лакмусовой бумажкой, показывающей отсутствие подлинной веры, показывающей отсутствие благоговейного отношения к Создателю. Попытки присвоить себе власть, которая принадлежит только Создателю, привели к появлению других расколов, которые, в свою очередь, привели к появлению огромного количества других ложных представлений о Создателе. И этот разрушительный процесс продолжается до сих пор!

Но возможно ли раскольников вернуть к истинному почитанию Создателя, возможно ли заблуждающихся убедить в том, что Создателя нельзя искажать, унижать, оскорблять ради утверждения своей власти на земле? Разумеется, возможно, но для этого надо постараться довести до каждого «уклониста» очень простую мысль о том, что на искажённом понимании Создателя можно хорошо устроиться только во временной жизни. Идиотская борьба с Создателем приведёт только к одному трагическому финалу: потере смысла жизни как в мире видимом, так и в мире невидимом, потому что смысл жизни заключается лишь в почитании Создателя, в почитании Его трёх Личностей: Создателя, Слова и Энергии, так же как мы являемся для наших творений создателями, словами и энергией. Без любой из этих личностей наши создания не смогли бы воспринимать нас как истинных создателей, создателей, которые над своими творениями имеют такую же власть, какую имеет над нами Тот, Кто создал нас!

5. Поиск абсолютного счастья

Что делать, если в том месте, где мы живём, нет истинно верующих? Что делать, если в том месте, где мы живём, нет ни одного православного храма? Как нам соединиться с Создателем, если такая возможность отсутствует? На самом деле ничего невозможного для Создателя нет. Его надо лишь об этом попросить. Но попросить, разумеется, не один раз – и хватит, а просить Его постоянно, изо всех сил, стараясь просить Его самыми обыкновенными словами, не вычурно, просто… И Создатель обязательно откликнется! Ведь Ему ничего не стоит нас услышать. Ведь благодаря Ему мы как раз и слышим. Ведь благодаря Ему мы можем думать, чувствовать, радоваться жизни. Создатель о нас всё время заботится. И когда Он услышит нашу просьбу о том, что мы хотим с Ним соединиться, Он обязательно приведёт нас в Свою церковь, обязательно даст нам возможность приобрести духовное тело, а затем даст нам возможность соединиться с Ним душой и телом. От нас лишь требуется желание. Больше ничего!

Обратиться к Создателю можно, даже находясь в самых невыносимых условиях: в тюрьме, умирая от неизлечимой болезни, в нищете, рабской зависимости от других людей. Нет ничего, что могло бы Создателю помешать нам помочь, потому что Он эти «невыносимые условия» как раз и создаёт. Создаёт для того, чтобы мы наконец-таки вспомнили о Нём, чтобы мы наконец-таки обратились к Нему, чтобы мы наконец-таки хоть о чём-то Его попросили.

То чудесное обретение Создателя, которое в одно прекрасное мгновение с нами произойдёт, кроме как чудом по-другому назвать нельзя. В нашей жизни буквально на глазах произойдут такие перемены, которые мы себе даже представить не могли. Около нас появятся люди, которые никогда с нами не встречались, произойдут такие события, которые никогда с нами не происходили, и самое удивительное, поменяемся мы сами! От нас лишь требуется одно: не опускать руки и взывать к Создателю постоянно, потому что даже смерть, которую мы так отчаянно боимся, посылает тоже Он. И она, само собой, посылается не для того, чтобы как можно скорее отправить нас в небытие, а для того, чтобы мы научились наслаждаться Создателем, научились наслаждаться той вечностью, в которой Он живёт.

Тот, Кто привёл нас в этот мир, может запросто нас из этого мира и вывести. Создатель никогда не отправит нас обратно в небытие, потому что в таком случае никакого смысла в нашей жизни не будет. И это мы прекрасно знаем. И только поэтому не хотим верить в то, что наша жизнь закончится со смертью нашего плотского тела.

6. Абсолютная любовь

Каждый из нас хотя бы один раз в жизни испытал такую любовь, когда от избытка чувств объект своей любви хотелось съесть. Съесть со всеми потрохами! Мы, естественно, в этот момент вовсе не думали о том, что наших любимых надо действительно съесть. Но наши чувства не обманешь. Мы на самом деле своих любимых хотели именно съесть, а не просто в очередной раз расцеловать или обнять. Такое желание является для нас проявлением любви, которую по-другому описать невозможно. Наше желание съесть любимых людей является своего рода показателем наших зашкаливающих чувств, является показателем нашего дикого восторга оттого, что на свете есть люди, которых мы так страстно любим.

Если спросить любого из нас, можно ли такой любовью полюбить людей, которых мы не знаем, которых мы не видели или которых мы не слышали, мы со всей определённостью ответим, что нет. Мы скажем, что такое невозможно в принципе… И окажемся неправы, потому что такое возможно, и возможно в том числе в отношении Создателя, Который тоже является человеком и Который тоже может стать объектом нашей любви, Объектом, Который тоже можно захотеть съесть. И то, что в отношении наших любимых мы собираемся лишь предпринять, в отношении Создателя мы можем осуществить на деле. Ведь теперь у нас нет никаких барьеров, препятствующих тому, чтобы осуществить задуманное. Теперь мы действительно можем запросто съесть объект нашего обожания!

Но как же нам полюбить Создателя? Как нам полюбить Его до такой степени, чтобы Его тоже захотелось съесть? У каждой сильной любви есть одна особенность: мы постоянно думаем о тех, кого любим. Мы настолько поглощены мыслями о них, что больше ни о чём другом думать не можем. То же самое обязательно произойдёт и в отношении Создателя. Признаком, подтверждающим нашу беспредельную любовь к Нему, должно стать такое состояние, когда мы тоже будем думать только о Нём, когда мы тоже будем хотеть Его съесть.