Анатолий Шигапов – КОРНИ (страница 1)

Анатолий Шигапов

КОРНИ

Дорогой читатель!

Этот роман родился не в тишине кабинета и не из праздного желания сочинять исторические баталии. Он родился из глубочайшего убеждения, что русская история - это не просто смена правителей и даты сражений, но живая, дышащая вера, которая пронизывает каждое событие, каждую судьбу, каждый шаг нашего народа. Семилетняя война, казалось бы, давно изучена историками, описана в десятках трудов, но за сухими цифрами потерь и названиями городов я увидел нечто иное - увидел людей, которые шли на смерть не за царя и не за славу, а за то, что было для них святыней.

Главный герой, Емельян Берёзов, не выдуман мной. Он - собирательный образ, в котором я попытался соединить черты множества русских солдат, казаков, офицеров, которых я изучал в архивах, чьи письма читал, чьи молитвы, записанные на пожелтевших листах, старался понять сердцем. Это образ человека, для которого вера была не ритуалом, а самой жизнью - дыханием, кровью, опорой.

Но в этой истории есть и другие лица. Те, кто сбился с пути. Кто поверил врагу. Кто продал свою душу за золото, за обещания, за иллюзию лучшей жизни. Те, кто предал свою веру, свой народ, свою землю, потому что их обманули, потому что они поверили в ложь, потому что они думали, что там, за горизонтом, лучше.

Это не делает их злодеями в чистом виде. Это делает их трагическими фигурами. Заблудшими душами, которым не хватило сил или веры разглядеть правду.

В первом томе «Корни» ты встретишь их - тех, кто предал Россию в Семилетнюю войну. Граф Лесток, австрийские союзники, которые стояли в стороне, пока русские солдаты умирали под Кунерсдорфом. Они думали, что выгоднее договориться с Фридрихом, что золото решит всё, что чужая сила надёжнее своей.

Но были и те, кто прозрел. Кто понял, что ошибся. Кто вернулся - душой или телом, - потому что понял: там, где они искали лучшей жизни, они потеряли себя.

Во втором томе «Древо и Корсиканец» - те, кто поверил Наполеону. Кто думал, что он принесёт свободу, что его «просвещение» лучше, чем русская вера. Кто пошёл с ним против своего народа. И кто потом, стоя на пепелище Москвы, понял, как ошибался.

В третьем томе «Цветы и Рейхстаг» - те, кто поверил Гитлеру. Кто думал, что «новый порядок» освободит их от большевизма, что фашизм даст им лучшую жизнь. Те, кто пошёл служить врагу, кто поверил в ложь и заблудился. И те, кто потом, увидев, что такое истинное зло, вернулся к своим корням - или так и остался в своём заблуждении до конца.

Том четвёртый - «Плоды». Его пишут сейчас. Наши воины пишут его своей кровью, своей верой, своей жизнью. Он о нашем времени. О том, что созрело. О том, что мы пожинаем сегодня. Я не придумываю его - я буду ждать. А после победы я положу на бумагу всё, что они совершили. Каждый подвиг. Каждую молитву. Каждую жизнь, отданную за Россию.

Я пишу об этом не для того, чтобы осудить. Я пишу об этом, чтобы напомнить: быть русским - это выбор, который нужно делать снова и снова.

Русский - это не про тело. Русский - это про душу.

В нашей истории, в наших войнах, в наших победах участвовали люди разных кровей: русские, украинцы, белорусы, татары, башкиры, казахи, армяне, грузины, евреи, немцы Поволжья, чуваши, мордва, якуты - сотни народов, сотни языков, сотни обычаев. И все они, когда шли в бой, шли как русские. Потому что Россия - это не этнос. Россия - это духовная общность. Это вера. Это правда. Это готовность стоять до конца за свою землю и за своих братьев, независимо от того, на каком языке ты говоришь и какого цвета у тебя глаза.

Но есть и те, кто родился в России и предал её. Кто ушёл к врагу. Кто поверил, что «там» лучше. Их было много в 1760-м. Их было много в 1812-м. Их было много в 1941-м. Их есть и сейчас. Те, кто заблудился, кто поверил врагу, кто думал, что там лучше, - они тоже были «русскими». По рождению, по культуре, по языку. Но они сделали выбор против своей земли, против своей веры, против своего народа. И они расплатились за этот выбор - кто жизнью, кто душой, кто вечной памятью о том, что они могли быть с теми, кто победил, но выбрали сторону проигравших.

Мы - русские. И это не про паспорт. Это про сердце. Это про выбор, который мы делаем каждый день.

За окном - не 1760-й, не 1813-й и не 1945-й. За окном - наше время. Время, когда те же вопросы снова встают перед людьми. Время, когда кто-то снова верит врагу. Кто-то думает, что там, на той стороне, лучше. Кто-то выбирает предательство, думая, что принесёт свободу. Кто-то заблуждается.

И я не могу написать о том, что происходит сейчас. Но все мы знаем их имена. Все мы знаем даты. Я не знаю, как назовут эту то, что происходит сейчас в учебниках истории, которые напишут через сто лет.

Но я знаю одно: Россия победит, как и всегда. Потому что она всегда побеждала. Потому что за неё - правда. Потому что за неё - вера. Потому что за неё - те, кто не предаёт.

И многие из тех, кто сейчас думает, что там лучше, прозреют. Кто-то - вовремя. Кто-то - слишком поздно. Кто-то - никогда. Но их выбор уже сделан.

А мы, как и всегда, будем стоять. Мы будем помнить, кто мы. Мы будем знать, за что мы воюем. Мы будем верить. И мы достигнем поставленной цели.

Я назвал эти три тома не случайно. В каждом из них - своё время, свой враг, свои герои, но всех их объединяет одно: вера, переданная от отца к сыну, от деда к внуку, от одного поколения к другому. И все они - независимо от того, где родились и на каком языке говорили их предки, - становятся русскими, потому что выбирают Россию.

А те, кто выбирает против России, становятся тенями. Они тоже часть нашей истории. Они тоже урок. Они тоже предостережение.

Том первый. «Корни» (1756-1763). Семилетняя война. Время, когда русский солдат впервые вошёл в Берлин, когда империя Елизаветы простирала свою руку до самой Пруссии. Это время, когда закладывался фундамент нашей идентичности. Корни - это то, что держит дерево, даже когда ветры пытаются его сломать. Это то, что остаётся, когда уходит листва. Это наша память, наша вера, наша земля. И корни эти питаются кровью и потом всех народов, которые стали русскими. И в земле рядом с ними лежат те, кто выбрал не Россию.

Том второй. «Древо и Корсиканец» (1805-1814). Наполеоновские войны. Время, когда Европа содрогалась под сапогом французского императора, а Россия стала той стеной, о которую разбилась его империя. Здесь наши герои - потомки Берёзовых - встанут плечом к плечу с Кутузовым и Багратионом, пройдут через Аустерлиц и Бородино, увидят горящую Москву и парижский триумф. Корсиканец - это Наполеон Бонапарт, человек, который считал себя властелином мира, но сломался о русскую веру и русскую зиму. Берёза - это Россия, которая не сдаётся даже тогда, когда, кажется, всё потеряно. И в этой берёзе - кровь всех народов, вставших на защиту Отечества. И рядом с ними - те, кто пошёл за Наполеоном и понял свою ошибку слишком поздно.

Том третий. «Цветы и Рейхстаг» (1939-1945). Великая Отечественная война. Самое страшное испытание, которое когда-либо выпадало на долю нашего народа. Здесь потомки Берёзовых пройдут через окопы Сталинграда, через блокадный Ленинград, через Курскую дугу - и дойдут до Берлина, чтобы водрузить Знамя Победы над Рейхстагом. Рейхстаг - не просто здание. Это символ той силы, которая хотела уничтожить нашу веру, наш народ, нашу землю. И наша берёза выстояла. Потому что за неё встали все - русские, украинцы, белорусы, казахи, татары, армяне, грузины, евреи, узбеки, башкиры - все, кто сказал: «Я - русский». И те, кто поверил Гитлеру, тоже были - и их путь стал предостережением на все времена.

Три - это число Святой Троицы. Три ипостаси единого Бога: Отец, Сын и Дух Святой. Так и каждый том, рассказывающий о своём времени, разделён на три книги, каждая из которых отражает одну из граней духовного пути нашего героя и нашей страны.

В первом томе три книги «Корни»:

Книга первая - «Порох и интриги». Это книга о начале, о том, как замышлялась война, как плелись сети предательства и как простой человек оказывался втянут в водоворот истории. Но даже в этом пороховом дыму, даже среди придворной лжи, теплится свет веры. Это книга о том, как человек обретает свою опору.

Книга вторая - «Семилетняя кровь». Это книга о страдании, о цене, которую платит народ за свою свободу. Цорндорф, Палциг, Кунерсдорф, зимние переходы - всё это не просто названия. Это вехи на крестном пути русского солдата. Здесь вера испытывается огнём и железом. Здесь падают товарищи, и каждый павший - как свеча, которая гаснет, но освещает путь другим.

Книга третья - «Берлин-1760. Триумф и позор». Это книга о победе, которая обернулась поражением, о триумфе, который был отнят предательством. И здесь, в самый горький час, когда всё, за что ты сражался, отдаётся врагу, вера остаётся единственным, что нельзя отнять. Это книга о возвращении - не только домой, но и к самому себе, к своим корням.

Три книги - три шага на пути веры. Начало, страдание, победа духа. Так устроена жизнь христианина. Так устроена судьба России.

И здесь я должен сказать о числе, которое для многих может показаться странным: тринадцать.

Тринадцать глав в каждой книге. Итого - тридцать девять глав в каждом томе.