анатолий казаков – Профессия по призванию. Вторая книга. (страница 7)

Да, честно говоря, и х.. с ней. Считает себя единственной и несравненной и ладно. В принципе, от того никому ни жарко, ни холодно. Доктора, которые в большинстве, постепенно, немного похихикав, с этим её бзиком смирились. Однако другие, наиболее языкастые, ещё долго обсуждали нескладную бочкообразную Парасину фигуру. Попробую популярно описать внешний вид этой дамы.

Помню у моего деда в сенях стоял жбан для кваса. Так вот, если приделать к нему ручки и ножки, а сверху поставить чугунок – точно получится наша Парася.

Больше первого, раздражало её другое качество. По двадцать раз за смену, с кем бы ни завела она разговор, а то и вообще, ни с того ни с сего, Парася начинала доказывать свою принадлежность к казацкому народу. Да, именно к народу, потому, что считала казаков отдельной нацией, не имеющей ничего общего ни с русскими ни с украинцами.

Парася очень гордилась своим происхождением, и в редкие минуты затишья без всякого повода с пеной у рта доказывала невольным слушателям, что она истинная казачка. Мало кто пытался с ней спорить. Отсутствие опонентов похоже, ещё больше раззадоривало нашу новоявленную шовинистку.

По мне, так всё равно, кто ты есть, какой нации или сословия, Будь ты хоть китайским архереем, твоё личное дело. Зачем об этом трубить каждую смену. Но для Параси вопрос о её происхождении был очень болезненным.

Находились врачи, специально произносившие фразы на тему национальной принадлежности Параси, чем заводили и распаляли её вплоть до истерики.

Я, как-то пытался уходить от подобных полемик. Для себя давно уже сделал вывод – болтуны и хвастуны это люди невысокого интеллекта.

Леди Парася отработала на «скорой» несколько месяцев до своего вполне ожидаемого увольнения. Время, проведённое ею в кардиобригаде, позволило коллективу более детально узнать этого человека и подтвердило моё подозрение о низких когнитивных способностях этой женщины.

Суть проблемы заключалась даже не в том, что эта дама каждую смену пыталась доказать своё преимущество перед всеми, только фактом рождения в казацкой семье. Трудности появились в процессе работы.

В человеческом обществе есть особи, которые по складу своего характера и в силу своих биологических особенностей, не способны работать сутками. В частности на скорой помощи нужно уметь бодрствовать и соблюдать ясность мышления в течение 24-х часов. На такой режим работы способны не все.

В частности Парася после 22-х часов и до 7-ми утра впадала в такую глубокую кому, что вытащить её оттуда было практически невозможно. В народе есть выражение – спать, как бревно. Так вот народ придумал эту байку точно о нашей Парасе.

Ночью, чтобы поднять этого горе работника на вызов, доктору приходилось сбрасывать её с кушетки. Упав на холодный пол, она продолжала дрыхнуть, причём в той же позе, в которой застало её падение. Однажды, глубокой ночью один из проходивших рядом врачей, сделал нескромное замечание:

– Да, её сейчас хоть насилуй, она не проснётся.

Для общей информации – никто из моих коллег, сказанное сексуальным маньяком предложение не оценил. Что в очередной раз подтверждает неоспоримый факт – на «скорой» в целом работают интеллигентные, добропорядочные люди. Понятно, что как и везде есть исключения.

По началу, поднять Парасю на ночной вызов ни доктору, ни второму фельдшеру не удавалось. Бывали случаи, когда после нескольких безуспешных попыток разбудить нашу спящую царевну, кто-нибудь из бригады относил её в машину на руках. Но и здесь эффект оказывался нулевым. Она назло всем продолжала спать в позе эмбриона на носилках.

Всему рано или поздно приходит конец. Вот и терпение у врачей и фельдшеров бригады стало заканчиваться. Коллеги нашли радикальный метод. Они как в известной советской комедии, начали поливать Парасю из чайника. Прекрасный способ, наконец, подействовало. Оказывается, с новой сотрудницей можно работать и в ночное время. Главное заранее запастись тёплой водичкой.

Но виновница всего этого цирка сделала выводы сообразно своему менталитету. Первым под удар попадал второй фельдшер. Парася после прохладительного душа, высказала бедолаге всё, что о нём думает. Не подействовало. Водные процедуры перед каждым ночным вызовом продолжались. И вот Парася, после очередного такого унижения набравшись наглости, вынесла свои соображения на планёрку.

Сотрудники подстанции с удивлением, а некоторые и с нескрываемым восторгом выслушивали претензии Параси к членам своей бригады. Её возмущало недостойное поведение мужчин. Эти, по её мнению хамы, совершенно не проявляют уважения к даме. Поздней ночью, когда все достопочтенные, благовоспитанные леди спокойно предаются сну, эти гнусные недотёпы имеют совесть нарушить её отдых таким варварским способом. Подобные поступки не достойны настоящих джентльменов.

Что тут скажешь? Похоже, нежный, разбалованный ребёнок начитался рыцарских романов. Возможно, романтические мысли и привели эту инфантильную личность на «скорую». Увы, Парасю постигло жестокое разочарование. Скорая помощь оказалась не тем местом, где проходят балы, дамы и кавалеры рассыпаются друг перед другом в реверансах и комплиментах.

На той же планёрке Парасе доходчиво объяснили, что каждый сотрудник должен добросовестно выполнять свои должностные обязанности. Приходить на работу, чтобы плотно поесть, отдохнуть и хорошо выспаться, пока другие вкалывают, называется паразитизмом. На скорой помощи, как и во всякой другой организации, такое поведение не приветствуется. И в трудовом договоре, с которым Парасю наверняка познакомили, нет таких понятий, как пол, классовые различия, сословия и благородное происхождение.

Терпение коллектива с одной стороны и Параси с другой, закончилось, когда при попытке поднять благородную леди ночью на вызов, фельдшер вылил на неё полведра холодной воды.

Придя в себя после бодрящего стимулирующего душа, Парася устроила скандал, вообще отказалась куда-либо ехать. А на виновников издевательства обещала подать в суд.

Странно, в каком инкубаторе эта женщина росла до сих пор. Ведь у неё за плечами школа, училище. Она общалась со сверстницами. Кто мог её научить кичиться своим происхождением?

Чопорность, высокомерие, по-простому говоря, выпендрёж и в тоже время инфантильность – основные черты её характера. Она считает вполне нормальной ситуацию, когда одни из сотрудников сытые и довольные жизнью, спокойно спят в тёплой постели, в то время как другие трясутся в холодной машине, поднимаются с тяжёлыми сумками по крутым лестницам, в асоциальных квартирах стряхивают с себя клопов и тараканов. В перечисленном даже не пахнет романтикой, а тем более рыцарским отношением мужчин к дамам. По мнению нашей новоиспечённой госпожи не престало представительнице древнего казацкого рода забивать свою голову тем, чем должен заниматься сброд из низших сословий.

Придётся нашей Парасе искать достойную своего происхождения работу. Профессию, соответствующую её амбициям. В таком отстое, как скорая помощь, людям с подобным высоким социальным статусом не место.

Гл. 7 Буриданов осёл и сундук с гаджетами

Когда-то, очень давно, в эпоху глубокой древности один мудрый китайский философ высказал очень умную мысль. Он сравнил голову человека с большим сундуком, набитым старыми вещами. Под понятием «вещи», он имел в виду всю информации вольно или невольно полученную человеком за всю его долгую жизнь.

Хозяину сундука не всегда удаётся правильно распорядиться, тем, что в нём набито. И на это есть ряд веских причин.

У одного не сильно далёкого и продвинутого в интеллектуальном плане индивида всё увиденное и услышанное за время пребывания его в этом мире навалено в его сундуке в виде кучи хлама, в котором, как говорится, чёрт ногу сломит. Ему вообще наплевать, какие тараканы или мыши в его мусоре копаются. Он на такие детали не заморачивается. Они вообще не мешают ему жить, не задумываясь о мелочах. И живут эти особи долго и счастливо, с удовольствием поплевывая по сторонам. И голова у них всегда выходная, никогда не болит, потому, что болеть там особо и нечему.

В отличие от названого большинства, люди мыслящие, имея такой же по размеру сундук, отличаются от первой бóльшей половины тем, что у них всё разложено по полочкам. Сколько бы не было у них полочек и гаджетов, лежащих на них, мыслящие интеллектуалы всегда знают, где что находиться. В нужный момент они сразу разыскивают необходимую им вещь и применяют её на практике.

Всё, описанное выше зародилось в сундуке у древнего китайского философа. Возможно, в те времена так оно и было. В современном мире часто бывает по другому.

Лет 20–25 назад в одном из популярных журналов я прочёл удивительную историю. В ней рассказывалось о физиках какого-то НИИ, выехавших на природу с целью расслабиться и отдохнуть от непосильного труда. Приехали на место, культурно расположились. Всё-таки не люмпены какие-то, а интеллигентные люди. Достали и разложили на скатерти то, что взяли с собой пожрать, ну и понятно спиртное. Какой же отдых без бутылки хорошего вина. Когда всё было готово, настала пора разливать вино по стаканам. Но оказалось, никто из светил советской науки не захватил с собой нож.

Как быть? Чем открыть пластмассовую пробку? Порылись в своих «сундуках». Черепные коробки полны знаний по физическим наукам. Но ничего, что могло помочь в данной ситуации, нет!