Александра Лукичева – Прогулки с архетипами. 12 сюжетов, которые управляют вашей жизнью (страница 6)

Отведите под каждый архетип хотя бы день. А лучше – неделю. Есть два варианта, как можно пройти эту практику.

Во-первых, поработать с помощью воображения: выделите себе время и место, чтобы вас никто не беспокоил, сядьте или лягте удобно, закройте глаза, подышите и расслабьтесь, представляйте образы и позвольте своему подсознанию показывать вам истории, связанные с этими образами. Когда закончите, выдыхайте, осторожно открывайте глаза и выходите из своей Внутренней Монголии. Постарайтесь в течение недели держать фокус на текущем архетипе, подмечать его проявления в своей жизни и в других людях.

Во-вторых, можно применить технику фрирайтинга. Поставьте себе таймер на комфортное для вас время – 10, 15, 20 минут – и пишите, не цензурируя, не редактируя и даже не думая.

Начнем с первого архетипа цикла.

Каждый из нас приходит в этот мир в состоянии tabula rasa и в младенчестве проживает архетип Простодушного: мы чисты, невинны, верим в чудеса, радуемся простым мелочам и живем природными ритмами, сообразно природе. Простодушный не видит зла, не слышит зла, не причиняет зла.

Закройте глаза. Представьте себе своего внутреннего Простодушного, соприкоснитесь с внутренним ребенком:

Как он выглядит?

Что делает?

Идет ли он на контакт?

Дайте ему время, чтобы привыкнуть к вам. Когда он будет готов пойти на контакт, спросите его:

Когда он приходит в вашу жизнь? В какие моменты?

Например: когда вы дурачитесь со своими детьми; когда едите еду из детства (то, что называется comfort food, – еда для утешения, ностальгическая еда); когда пускаете мыльные пузыри; когда видите и свидетельствуете чудеса природы – первые побеги травы весной, игру солнца на воде, рассветы и закаты.

Как он ощущает безопасное пространство? Есть ли оно у него? Может ли он назвать это место? Если такого пространства сейчас нет, каким он его видит и есть ли способы создать для себя такое пространство? Например, купить себе плед и фонарик (помните, как в детстве, когда нужно было идти спать, но вы читали под одеялом?) и прятаться под пледом с головой, когда нужно почувствовать себя в безопасности.

Как мир заботится о вас? Вспомните ситуации, когда вам казалось, что о вас позаботились высшие силы.

Простодушный активирован в нашей жизни до того момента, когда мы впервые сталкиваемся с утратой, потерей или встречаем на своем пути первые проблемы.

В этот момент активируется архетип Сироты – это одна из ипостасей Славного Малого. Потому что Сирота как раз ищет свою стаю, ищет опору в сообществе, для которого сможет стать своим (и так становится Славным Малым или Своим Парнем).

Представьте себе своего Славного Малого. Спросите его:

Чем он похож на других людей? В чем он обычный? В чем он такой же, как другие?

Важна ли для него принадлежность? На что он готов ради нее?

Его стая – какая она? Его люди – какие они?

На что он готов во имя благополучия других людей?

Видит ли он возможности для расширения своих приятельских/дружеских связей?

Готов ли он жертвовать своими интересами ради членов стаи? Ждет ли он помощь в ответ?

В рамках сообщества есть свои правила игры и есть борьба за место под солнцем. А потому Славному Малому приходится становиться на путь Героя/Воина. В этой истории мы живем до тех пор, пока не распробуем как следует вкус побед и поражений, не познаем границы своих возможностей и сил.

Представьте себе своего внутреннего Героя. Спросите его:

Есть ли у него кодекс чести? Если да, то какими принципами Герой руководствуется?

Что для него может стать настоящим вызовом?

Как он вообще относится к вызовам: наполняют ли его ситуации преодоления или истощают?

Есть ли у него требования к себе и другим? Не слишком ли высоки эти требования?

Готов ли он отстаивать свои интересы?

Видит ли он битвы, в которые не стоит ввязываться?

В какой-то момент из сильной позиции Героя мы видим, что люди вокруг нуждаются в безопасности, заботе и опеке. И тогда он вырастает в Опекуна, который умеет сострадать, видеть потенциал и взращивать.

Представьте себе своего внутреннего Опекуна. Спросите его:

Как он заботится? Каков его стиль заботы?

Умеет ли он заботиться о себе? Что он делает для себя?

Не жертвует ли он собой ради других?

Чувствует ли он, когда пора остановиться и восполнить свой собственный ресурс? Каковы его сигналы к тому, что пора остановиться и отдохнуть?

Ждет ли он благодарности за свою заботу?

Есть ли у него свои интересы? Не живет ли он только интересами других людей?

Умеет ли он радовать себя?

Так завершается подготовка к путешествию. Иногда дальше не происходит ничего, человек живет в своем уютном мирке и заботится о нем, как может. А иногда начинается новая глава.

Вторая глава архетипического путешествия начинается тогда, когда Опекун внезапно видит, что его подопечные выросли и более в нем не нуждаются. Возникает вопрос: что дальше? И тут есть возможность начать поиск нового смысла.

Так Опекун вырастает в Искателя и пускается в путь. Что приключается на этом пути с Искателем? Он учится выдерживать неизвестность, приручает ее, знакомится с миром.

Спросите своего Искателя:

Ищет ли он себя?

Ищет ли он смыслы и новые опыты?

Готов ли он пуститься в путь или ему хорошо там, где он сейчас?

Хватает ли ему той свободы, которая у него есть?

За периодом Искателя следует период Разрушителя/Бунтаря (Destroyer). Искатель в какой-то момент обнаруживает у себя за спиной мешок с изрядно протухшим грузом убеждений, правил, традиций, догм и концепций, которые даже не его. И наступает время от этого избавляться. Обычно это происходит через бунт и разрушение этого всего, навязанного извне.

Спросите своего Бунтаря:

Что запускает историю Бунтаря?

Чем его можно довести до белых глаз?

Против чего он борется?

Что готово уйти из вашей жизни?

Навоевавшись вдоволь, человек учится любить по-настоящему и вырастает в Любящего (с его ипостасями Эстетом и Любовником).

Спросите его:

Что для него значат отношения?

Что такое любовь и есть ли ей место в его жизни?

Может ли он быть собой в отношениях и принимает ли другого как есть?

Что для него удовольствие? Что его наслаждает?

После Любящего человек вырастает в Творца. Из любви появляется потребность в созидании, творчестве. Человек в любви и из любви учится менять реальность.

Спросите своего внутреннего Творца:

Что его вдохновляет?

Что запускает в нем творческий процесс?

Что он создает и в какой сфере?