Весною всего веселей
Кричать средь зеленых полей,
С барбоской сидеть на холме
И думать о белой зиме,
Пушистые вербы ломать
И в озеро камни бросать.
А летом всего веселей
Вишневый обкусывать клей,
Купаясь, всплывать на волну,
Гнать белку с сосны на сосну,
Костры разжигать у реки
И в поле срывать васильки…
Но осень еще веселей!
То сливы сбиваешь с ветвей,
То рвешь в огороде горох,
То взроешь рогатиной мох…
Стучит молотилка вдали —
И рожь на возах до земли…
185. Эти четыре 6-строчные строфы Ам3мм со смежной рифмовкой – самое инфинитивное из ст-ий Ч. для детей. Типичная композиция с одинаковыми зачинами (всего веселей + Инф) в трех первых строфах, состоящих из ИС (5+5+5). IV строфа – в соответствии с тематическим контрастом – неинфинитивна, выдержана преимущественно в неопределенно-личном 2 л. ед. ч. Детство и ностальгия по детству – одна из инвариантных тем ИП.
Екатерина Николаевна Волчанецкая (Екатерина Дмитриевна Ровинская, 1881–1956)
186. «Хочется любви, простой и бесхитростной…»
Хочется любви, простой и бесхитростной,
Красных огоньков настурции на окошке;
Выбежать за ворота в платье ситцевом,
В белом платке с голубыми горошками;
На шею повесить янтарные бусы,
Пестрою лентой связать волосы,
Встретить милого, с кудрями русыми,
Карими глазами и звонким голосом.
И можно отдать все мировые трагедии,
Которыми книги поэтов наполнены,
За простую радость – любовь встретить
Под вечер за воротами, грызя подсолнухи.
[Ежов, Шамурин, 293]
186. ИС 4+(1-1) интересна не вполне грамматичным сочинением с существительным (Хочется любви…; выбежать), альтернативой которому является осмысление первых 4-х инфинитивов как абсолютных (расшифровывающих понятие желанной любви). Любовная тема поддержана типичной для ИП топикой перемещения (выбежать, встретить). Нетрадиционность размера – белого 4-ударного акцентного стиха, редкого и у В., – вторит мотивам свободы и отказа от литературности (мировых трагедий в книгах поэтов).
Семен Дмитриевич Фомин (1881–1958)
187. От земли
Быть бы мне с рожком отъявленным подпаском,
Полдневать на солнце у озерных чаш,
Распевать под всплески волн лесные сказки,
Вить из хвой и прутьев маленький шалаш.
Запускать стрелу из лука в ястребенка,
Под луной на жеребенке гнать в ночной,
Хохотать в лесу и кликать эху звонко, —
Но судьбою брошен жребий мне иной.
Оторвался я от пуповины пашен,
От твоих сосцов, земля, родная мать,
И пошел по свету смелым и бесстрашным
С вольной волей радость новую искать…
[Ежов, Шамурин, 375]
187. ИС 8, занимающая две из трех строф (еще один инфинитив появляется в третьей), начинается в модальном ключе (Быть бы), но далее практически абсолютизируется. Все инфинитивы, кроме финального, – в началах и срединах строк. Топика – ностальгия по деревенскому детству, матери, родине (в «есенинском» ключе, но без надрыва) с точки зрения полностью принимаемого жребия иного. Размер – традиционный цезурованный, с исключениями, Х6.
Борис Александрович Садовской (Садовский, 1881–1952)
У С. нет абсолютного ИП, но встречаются довольно длинные ИС, в том или ином стилизованном ключе. Ср.:
ИС 1+1+3, охватывающую вторую половину ст-ия «Монашья» (1914?; оп. 2001), написанного белым фольклорным стихом:
Не мое дело к обедне ходить , Не мое дело к вечерне звонить , Я хочу пить зелено вино, С молодицами песни играть , Красных девок в келью важивать ;
ИС 1+4 – фрагмент 14-строчной (почти обратной онегинской) строфы из «рассказа в стихах» «Кровь» (1918; оп. 1922) в духе «Графа Нулина»:
И, с честью брата схоронив, К ней каждый день езжал обедать . То надо старосту проведать, То поспешить с запашкой нив, То дачу посмотреть лесную, То просто навестить больную;
ИС 5+1 в автометапоэтическом ст-ии «Над крышами клубится дым…» (1929; оп. 2001):
А что тебе, безглазый крот? Читать , раздумывать, мечтать, Влюбляться, рифмами играть: Все это глупые привычки, Часов и мыслей переклички, Которых лучше бы не знать;
заключительную строфу ст-ия «Июньский вечер; подо мной…» (1935; оп. 2001), посвященного попытке Непостижимое постичь и кончающегося ИС 1+3 с характерной топикой отказа (по сравнительной схеме типа «Х + Инф. лучше, чем Y + Инф») от человеческих свойств в пользу слияния с иным – природой:
Да разве можно жизнь постичь , Когда рассудок слеп, как сыч? Ему не внятен вечный миг. Куда умней в лесу стоять, И слушать ястребиный крик, И ничего не понимать.
[Садовской 2001]
188. Моей луковице
Прабабушка брегетов новых,
Восьмнадцатого века дар! 
