Александр Лебедев – Информационная война и школа: опыт сопротивления. Записки учителя (страница 15)

Пройденные уроки, видит Бог, не были тяжелы, опирались не только на интеллект, но и на чувства. Глубокий и естественный смысл, который мы черпаем из старины, обладает интересным свойством: развивает не только рациональное мышление (рационализм), но и чувственное познание (эмпиризм). Последнее важно, потому что открывает перед нами перспективную возможность: способность различать истину и ложь.

Как формируется ложное информационное поле, рассмотрим в дальнейшем (ур. 34). А сейчас нас интересуют собственно знания, как главное средство образования. Знания – это не только сведения о чём-либо (ком-либо), но и информация, меняющая нашу жизнь. Десятиклассники отчасти знакомы с ролью и силой информации (об этом говорят исследования из первого урока), встречались с терминами «информационная война», «информационное оружие», «информационная бомба», «информационная безопасность». Но, как показала практика, они (да и многие взрослые) недооценивают могущественность информации. В школе вопрос об информации, как о творящей силе Вселенной, не рассматривается. Мы выпускаем во взрослый мир птенца, беззащитного перед ложью. Это не соответствует «портрету».

«Осторожно, информация!» – этот гриф сегодня можно ставить на многие источники. По отношению к внимающим ей, она – преобразующий фактор. Вооружившись современными технологиями, она трудится над людским сознанием и подсознанием. Берём определённое количество нужной информации и воздействуем на «объект» в течение определённого времени. Внимание! Вот у него залегла складка во лбу – вот появились морщины – вот визит к доктору и гастрит – вот презрение к добродетели – вот паралич разума.

Итак, как мы уже заметили, всё во Вселенной имеет смысл. У истоков явлений, всех без исключения, стоит какая-либо информация, предшествующий смысл. Даже само время можно представить как «идею в динамике» (ур.8). Всегда на слуху крылатое выражение: «Идеи правят миром» (Густав Ле Бон). Уместно привести и знаменитый девиз зороастризма: «Благая мысль → благое слово → благое дело». Исследуя что бы то ни было, мы всегда вправе задать себе вопрос: что за ним стоит? – вопрос, порождающий критическое мышление (см. п.3 «Портрета»), так необходимое нашим детям. Посмотрим вверх, вслед за поэтом: «Если звёзды зажигаются, значит это кому-то нужно». Посмотрим вокруг и выпишем интересные примеры. С точки зрения теории познания перед нами только вторая «половина» явления – чувственно воспринимаемое следствие. Где первая «половина», причина этих любопытных явлений?

– Шаровая молния.

– Феномен меньшего удельного веса льда по сравнению с водой.

– Явление пророка.

– Появление новых линий на правой ладони.

– «Мешки» под глазами.

– Разница в направлении застегивания мужской и женской одежды.

– Сходство санскрита и русского языков.

– Ранняя гибель талантливейших русских поэтов.

– Рождение «сиамских» близнецов.

– Синхронизация вращения Венеры и Земли.

Нет ничего необъяснимого. Смысл, породивший одни явления, ясен, другие – пока нет. Запишите правило просвещённого человека:

«Зри в корень» (Козьма Прутков).

«Радикальный отказ от отцовской культуры…

может повлечь за собой гибельное последствие,

сделав презревшего напутствие юношу жертвой

самых бессовестных шарлатанов. Юноши,

освободившиеся от традиций, обычно охотно

прислушиваются к демагогам и воспринимают

с полным доверием их косметически

украшенные доктринёрские формулы».

«Предки», «отцовская культура» … Лучшая реакция детей на слово «предки» – священный трепет.

«Молодые люди должны высказывать почтение к родителям, вне дома уважительность к старшим, серьёзно относиться к любому делу, любить свой народ и стремиться сблизиться с человечными людьми».

Однако учитель, возвращающий детям прошлое, сталкивается с проблемой: дети не воспринимают старину, считая предков отсталыми, а себя и свою эпоху чересчур просвещёнными, бесконечно удалившимися от них по лестнице прогресса. Задайте старшеклассникам вопрос: зачем наши предки прыгали через костёр? Можно услышать: «У них было не в порядке с головой». Чтобы знания предков потекли в детское сознание, нужно устранить этот блок. Родная история – весьма действенное лекарство. Столько великолепных примеров! И чем больше глубина погружения, тем сильнее захватывает дух. Великое достижение учителя (не только учителя истории!) – вселение в детское сознание культа предков, основанного на их уважении, почитании, осознании себя их продолжением и их надеждой! К слову сказать, следует восстанавливать и культ героев. Он утрачен не так давно, со времён распада Советского Союза. У мальчишки в спальне должен висеть портрет Ивана Поддубного, а не Брюса Ли!

Культ предков и культ героев – непременные черты нашего прошлого, имеющие сильнейший воспитательный характер. Чтобы в электросети возник ток, необходимо создать электромагнитное поле. Чтобы древние знания усваивались, нужно воссоздавать эти культы жизни.

Ещё одна характерная черта прошлого, касающаяся урока, – с п о с о б п е р е д а ч и з н а н и й. Но сначала рассмотрим соотношение: знаток/мудрец. В чём разница? Дети хором утверждают, что мудрец превосходит знатока: мудрость на предыдущих уроках мы воспевали не раз. В чём же? Представим, что они владеют одними и теми же познаниями. Но мудрец не просто хранитель знаний, он умеет приобретать новые!

«Я не родился с готовыми знаниями, но любя и почитая древность, приобрёл их благодаря настойчивости».

Он – всегда творец, живёт в соответствии с законами природы и, как правило, Гражданин своего государства.

Мудрость, как понятие и генеральный вектор развития, будет сопровождать уроки наряду с другими базовыми понятиями. Это слово должно звучать в нашей речи и от урока к уроку наливаться силой. Мудрость – понимание причин и источников всего существующего. Истинное знание и мудрость – товар дорогой и всегда востребованный. Как и от кого они к нам приходили? Предки – это не только землепашцы, скотоводы и воины, это, в первую очередь, – носители знаний. Волхвы Руси, будучи элитой народа, владея всей полнотой знаний в своём времени, передавали информацию по цепочке: учитель – ученик, из уст в уста; впрочем, как и родители – детям в традиционной семье.

«Я передаю – но не созидаю, я познаю́ древность и благородно почитаю её».

Представляете чувства ученика? – Доверие к учителю и благоговение перед ним. Здесь нет места лжи. Информация подавалась своевременно, дозировано и в соответствии с предназначением ученика. Сначала школой служила колыбель, ребёнок начинал познавать мир из народных сказок и песен. Песни были обязательны! (мелодия пробуждает чувственность). Воспитание и обучение шли рука об руку в едином гармоничном процессе.

Родовая передача знаний (парампара) сохранилась, к примеру, в Индии. Связка: мудрый учитель – достойный ученик работает, как и в древности. Недаром Индия считается страной-хранительницей высшего знания, обителью Духа. Мудрейший оставляет после себя плеяду учеников, и кто-то из них обязательно продолжает дело гуру.

У славян непрерывная цепь преемственности знаний нарушена. Еле заметно сокодвижение в могучем древе народа – движение знаний от «корней» к «ветвям». Жизнь ещё теплится в нём: не прогнила генетическая сердцевина. Малой толики корневой, заветной информации хватает, чтобы распустились отдельные листочки. Появившись, они тянутся к солнцу, сквозь ядовитый туман, окружающий дерево… Цветение дерева, чем не фон для «портрета»? Время художника, конечно, придёт. После садовника.

Мы нередко имеем учителей по жизни независимо от своего возраста. Порой встреча с мудрым человеком кардинально меняет жизнь, прибавляет миропонимания и… счастья. Мудрец дарит нам эволюционный скачок! Что можно сказать начинающим?

Милостивые государи, десятиклассники! Личное самосовершенствование может начинаться только от предков, и оно – не путь одиночки. Если человек выбрал стезю нравственного и духовного совершенствования, на пути его ждёт Учитель. Ведающие люди так и говорят:

ученик готов – приходит Учитель.

Если однажды вам встретится светлый человек, цените это, как подарок богов, наслаждайтесь его обществом, тянитесь к знаниям, которые он может передать.

Как мы уже говорили, эпоха информационного разгула и антивоспитания породила блок в сознании молодёжи – неприятие взрослого поколения как примера для подражания и как источника опыта. Ни много ни мало, связь между поколениями разорвана. Печально, но поправимо. Дети покинули нас, предпочтя виртуальный мир (заняв первое место в мире по времени, проводимому в социальных сетях!) и круг сверстников. Хорошо, что не все! Вы заметили, как в результате наших уроков они возвращаются? И начинают задавать вопросы.

А мы подходим к следующему выводу: свидетельства вещих пращуров – это знания с особым статусом. Можно ли считать их происхождение незыблемым залогом достоверности? Как бы хотелось воскликнуть: да! Но, вспоминая 8-ой урок о временах, мы понимаем, через что им было суждено пройти! Это надо учитывать.

«Кто много знает, мало верит».

И напоследок несколько слов о критическом мышлении.

«Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лайяй», – так словами Радищева можно сказать о «нашей» информационной среде. «Чудище» заставляет нас обороняться, то есть поднять щит критического мышления. Какое оно, это мышление? Его антиподы – наивность, доверчивость, глупость. Мы, как носители разума (ур.5), должны воспринимать знания осознанно, из какого бы источника они не шли, препарировать их своей собственной логикой, подвергать критике, анализу. Никакой слепой веры! «Если вообще прежде всего необходима вера, то разум, познание, исследование необходимо дискредитировать: путь к истине делается запрещённым путём» (Ф. Ницше). Вера – удел людей низкого эволюционного уровня. (Эволюционные уровни рассмотрим на ур.17).