Александр Карачаров – Психология пробуждения: когда ум становится путём. Буддийская психология и искусство помощи. Продолжение книги «Всадник на слепом коне» (страница 5)

– Если ты медитируешь на объекте, который не подходит твоему характеру, это как принимать лекарство от кашля, когда у тебя ломает кость. Бесполезно. Может быть, даже вредно.

Я слушал, завороженный.

– Поэтому, – продолжил Ринпоче, – прежде чем ты будешь углубляться в медитацию, мы должны понять, какой твой путь. Какой вход в храм предназначен для тебя.

Пять врат Дхармы – пять путей исцеления

Ринпоче встал и начал рассказывать, как учитель в школе.

– В буддийской традиции говорится о пяти главных направлениях медитации. Мы называем их пятью вратами Дхармы – пятью входами в истину. Каждые врата соответствуют определенному деянию ума, которое нужно исцелить.

Он поднял один палец.

– Первые врата: Медитация на отвратительном. Для устранения жадности и привязанности.

Ринпоче сделал жест омерзения.

– Когда ум заражен жаждой, когда человек видит красоту везде, где ее нет, когда он хватает и держит все, что блестит, – ему нужна эта медитация. Это как принимать горькое лекарство после того, как ешь слишком много сладкого.

Второй палец.

– Вторые врата: Медитация на любящей доброте. Для устранения гнева и ненависти.

Ринпоче положил руку на сердце.

– Когда ум кипит гневом, когда человек видит врагов везде, когда его энергия направлена на разрушение, ему нужно лекарство сострадания. Медитация на любящей доброте – это способ размягчить жесткое сердце.

Третий палец.

– Третьи врата: Медитация на зависимом происхождении. Для устранения невежества и глупости.

Ринпоче начертил сложную диаграмму на земле.

– Это медитация на причинно-следственную связь: «Если это есть, то это следует. Если этого нет, то этого не следует». Через эту медитацию ум видит взаимосвязанность всего, и невежество теряет почву под ногами.

Четвертый палец.

– Четвертые врата: Медитация на дыхании. Для устранения отвлечения и рассеянности.

Ринпоче дышал медленно, глубоко.

– Это наиболее универсальная медитация. Она успокаивает ум, собирает внимание, объединяет разрозненные мысли. Дыхание – это якорь, который держит ум на месте.

Пятый палец.

– Пятые врата: Медитация на возвышенных состояниях. Для развития сбалансированного, просветленного ума.

Ринпоче улыбнулся.

– Это медитация на четыре безмерных состояния: любящую доброту, сострадание, радостное сочувствие и равновесие. Когда все остальные дефекты исцелены, ум готов развивать эти возвышенные качества.

Притча о пяти лекарях

Ринпоче сидел и рассказал мне притчу:

В древнем королевстве было пять врачей. Каждый врач специализировался на одной болезни.

Первый врач лечил человека, который поглощен чрезмерным наслаждением. Человек ел десять блюд за один раз, спал в шелках, требовал большего и большего. Первый врач дал ему горькое лекарство – медитацию на отвратительное. Человек увидел гниение, узнал о смерти, понял, что наслаждение преходящее. Его ненасытность исцелилась.

Второй врач лечил человека, полного гнева. Человек кричал на каждого, видел врагов повсюду, его кулаки были сжаты. Второй врач дал ему медитацию на любящую доброту. Сначала человек сопротивлялся – «Как я могу любить моих врагов?» Но постепенно его сердце мякло. Его гнев исцелился.

Третий врач лечил глупого человека, который не мог ничего понять. Человек спрашивал: «Почему это так? Кто это сделал? Кто решает, что происходит?» Третий врач показал ему медитацию на зависимое происхождение. Человек увидел сложную паутину причин и следствий. Его глупость трансформировалась в мудрость.

Четвертый врач лечил не концентрированного человека. Его ум скакал туда-сюда, как дикая обезьяна. Человек не мог сидеть секунду. Четвертый врач дал ему якорь – медитацию на дыхание. И постепенно ум успокоился, как лошадь, привыкшая к уздечке.

Пятый врач ждал. Он не лечил никого, пока они еще были больны. Но когда другие четыре врача справлялись со своей работой, пятый врач появлялся. Он показывал людям четыре безмерных состояния. И люди, которые когда-то были больны, становились светлыми, просвещенными существами.

Ринпоче посмотрел на меня.

– Теперь вопрос, Александр: какой ты врач по характеру? Какая болезнь ума тебя преследует больше всего?

Самопознание – выбор врат

Я задумался. Это был хороший вопрос. Какая моя главная проблема?

– Я думаю, что я беспокойный, – сказал я медленно. – Я не могу сосредоточиться. Мой ум прыгает с одной мысли на другую.

Ринпоче кивнул.

– Это говорит о том, что твоя главная болезнь – рассеянность. Четвертые врата. Медитация на дыхании. Хорошо.

Но потом он добавил:

– Но давай копать глубже. Почему твой ум рассеян? Что на самом деле его беспокоит?

Я подумал дольше.

– Я думаю… я боюсь того, что я могу упустить. Я боюсь, что если я буду сосредоточен на одном, я упущу что-то другое, более важное.

– Аха, – сказал Ринпоче. – Это не просто рассеянность. Это жадность, замаскированная под беспокойство. Ты хочешь всё и сразу. Ты не доволен одним. Это первые врата – медитация на отвратительное.

Я почувствовал, что это правда.

– Но есть еще что-то? – спросил Ринпоче, глядя глубоко в мои глаза.

Я вспомнил о своей матери, о моем отце, о людях, которые обидели меня в жизни.

– Я думаю… я порой гневаюсь. Я это скрываю, но внутри я закипаю. Я вижу несправедливость, и она меня разозлит.

Ринпоче улыбнулся.

– Теперь ты видишь полную картину. У тебя есть жадность, которую маскирует рассеянность. У тебя есть гнев, который подавлен. И это создает путаницу в уме.

Он встал.

– Поэтому твой путь – это интеграция всех пяти врат. Начнем с первых врат, медитации на отвратительное. Это разрушит жадность. Потом вторые врата, медитация на любящую доброту. Это растворит гнев. И когда оба исцелены, дыхание станет легким, спокойным.

Объекты медитации – сорок путей

Ринпоче вернулся к древнему тексту и открыл его на странице, заполненной иероглифами.

– В классической буддийской медитации есть сорок объектов. Их часто делят на четыре группы по десять.

Первая группа: Десять объектов земных элементов

Ринпоче показал мне первый раздел.

– Это четыре элемента в разных цветах:

– Желтая земля (стабильность, плотность)

– Голубая вода (текучесть, мягкость)

– Красный огонь (энергия, преобразование)

– Белый воздух (движение, пространство)

Плюс: