Александр Измайлов – Сокровище страны Бохай (страница 17)
Пока юноша всё осмысливал, глядя на улетающую ворону, жрец развернул свёрток, который принесла птица. В нём было несколько кружочков плотного вещества, похожих на сухую глину, и небольшой омулет из какого-то серого камня. Арну поднёс поближе всё это к глазам Путагу и объяснил:
– Это готовое снадобье для врачевания. А амулет имеет большую силу для защиты человека в любой беде. Он отдаёт свою силу, возрождая жизненные силы человека, и помогает управлять мыслями, чтобы сбывались нужные замыслы. Ты пока не до конца понимаешь меня, Путагу, однако, если ты опустишь этот каменный амулет в воду, она станет для тебя «живой» и исцелит любые болезни. Хотя он сделан из самого обыкновенного камня, который можно найти в наших горах, но, получив силу невидимого мира, он будет теперь всегда излучать её.
Арну протянул свёрток Путагу:
– Возьми, это пригодится в пути тебе и твоим друзьям. Эти снадобья могут помочь и при укусе змеи, и при действии другого сильного яда. Но помни, что самый опасный яд рождают наши души, когда поддаются злобе и предательству. От этого яда нет спасения, душа погибает. Так появляются на Земле бездушные люди, творящие зло и отравляющие другие души…
– Арну, ты говоришь о земле Бохай? – взволнованно спросил молодой воин.
Жрец на этот раз ничего не ответил, но юноша продолжил свои вопросы:
– Шуби могут распознать таких людей? Они помогают правителю Бохая избегать многих бед на этой земле. Ты сам мне об этом говорил! Не случайно и мне дан теперь такой дар, как у шуби. Я буду оберегать нашу землю от зла и коварства.
Ещё многое был готов выслушать и сказать взволнованный разговором Путагу, но не ему было дано решать, о чём дальше будет рассказывать жрец. Он успел поговорить в Тышту с семьями шуби, которые собирались переселяться по зову сердца в другие края. Это были те представители шуби, которые не смешали свою кровь с другими народами. Зная будущее этой земли, они собирались уйти на север, к отрогам Сихотэ-Алиня, в далёкий Тибет, в Монголию и даже таинственными путями собирались перебраться за море. Зов сердца увлекал шуби к освоению новых земель, помощи цивилизации Волшебных Зеркал ждали другие народы. Около двух сотен человек готовились к переселению. Воин Путагу отнёсся с глубоким уважением к их нелёгкому решению – отправиться в такой далёкий и трудный путь. Мужчины, с которыми он общался, объяснили ему, что шуби в невидимом мире уже встречались с представителями многих народов Земли и получили разрешение на присоединение к ним. Шуби видели в Зеркале Времени тех, кому грозила опасность, и готовы были не только помогать, но учиться у других народов. Часть переселявшихся готова была слиться с монахами Тибета и удостоиться посвящения в духовный сан.
Путагу убедился ещё раз, что шуби – необыкновенная цивилизация на землях Бохая, являющаяся примером гармоничного развития. Она развивалась, не нарушая справедливых космических законов и получая помощь посланцев далёких небесных миров. Общаясь с плупонами, шуби созерцали светлую силу Небес. Они всегда помнили о вечности души и были полны благочестия. Об этом их мудрецы слагали песни, которые передавались от поколения в поколение. Древние ритуалы шуби свидетельствовали о глубоком уважении к окружающей их природе.
Шуби мечтали о том, что все люди на Земле будут жить когда-то единой высокодуховной цивилизацией.
Общаясь в Тышту всего день с представителями этого народа, Путагу поражался их тонкой чувственности и откровенности. «Они умеют общаться одинаково мудро – и с людьми и с невидимым миром, – восхищённо думал о них молодой воин. – Как и монахи Японии, они думают, в первую очередь, о своей душе, побеждая сопротивление своего тела. Но я встречал таких людей только среди монахов, а тут целый народ, обладающий небесной мудростью. Как многому я хочу научиться у них!»
Жрец Арну сопровождал Путагу в долгом путешествии по городу. Он понимал, что творилось в его душе. Воин на время забыл о своем стремлении скорее увидеть отца и столицу. Юноша взрослел душой на глазах жреца шуби.
Поздно вечером жрец и Путагу вернулись к спутникам: самураи и красавица Нолай терпеливо их ждали, временно остановившись у гостеприимной семьи шуби на окраине города. Пришла пора расставаться с Арну. Путагу чувствовал, что силы его полностью восстановились, и у него снова появилось горячее желание поскорее добраться в Тонид, увидеть отца. У Арну тоже было немало дел, но он ещё немного задержался, чтобы поговорить на прощание с Путагу:
– Я выполнил твою просьбу, воин, ты теперь многое знаешь о шуби?
– Да, я благодарен тебе за это, почтенный жрец. Мне потребуется немало времени, чтобы осмыслить всё увиденное и услышанное, – юноша сдержанно улыбнулся и склонил голову в поклоне. – Я думаю, что по пути в Тонид у меня будет, о чём поразмыслить. По приезде я бы хотел встретиться с Верховным правителем Бохая.
Арну кивнул и ответил:
– Я понимаю твоё устремление, воин, но окажи мне важную услугу. Ты теперь знаешь о нашем народе достаточно для того, чтобы понять, как важна моя просьба, – издалека начал жрец. – Дело касается народа шуби и бохайцев. Из Зеркала Времени мы узнали, что встреча с тобой и твоими друзьями обязательно произойдёт, ждали её. Но ты своей волей можешь решить – выполнить мою просьбу или нет…
– Я готов выполнить любую твою просьбу, Арну! Шуби спасли мне жизнь, я должен помочь нашей общей родине.
– Я рад твоему согласию. Завтра утром мы вместе с твоими спутниками посетим нашу святыню – пещерный храм, который охраняют плупоны. Я уверен, что твои друзья не будут против того, чтобы помочь тебе. Всё остальное я расскажу на месте. К утру я приготовлю всё, что понадобится нам в пути.
Арну закончил разговор, тронул коня и уехал по своим делам.
Глава 11
Рано утром жрец Арну с двумя монахами встретился на окраине Тышту с небольшим отрядом Путагу. Проводник Ираз по-прежнему был готов сопровождать Путагу к пещере и в Тонид. Монахи приехали на двух больших повозках, и это удлиняло время в пути, но никто не задавал Арну лишних вопросов.
Нолай была очень рада, что мужчины взяли её с собой, а не оставили в городе. Её голос звучал, как чудесная музыка. Путагу поравнялся с ней и сдержал коня, чтобы хоть немного поговорить, находиться подолгу рядом с незамужней женщиной было не принято и в Японии, и в Бохае.
– Нолай, расскажи мне ещё какую-нибудь легенду, у тебя это хорошо получается, – скромно попросил молодой воин.
Нолай с готовностью кивнула и на время задумалась. Потом встрепенулась и продолжила разговор:
– Путагу, ты мне сказал, что помнишь, как собирал в тайге цветы. А помнишь ли ты, как мы сбежали из дома в детстве и чуть не заблудились в тайге, отправившись на поиски «корня жизни», который называется женьшень?
– Нет, я не помню о таком растении. А мы его нашли в тот день? – озадаченно вспоминал Путагу.
– Нет, не нашли и не могли тогда его найти, – насмешливо ответила Нолай и, поймав удивлённый взгляд юноши, продолжила:
– Я расскажу тебе древнюю легенду Китая, её знают и на нашей земле. Жил сильный юноша по имени Жень – Шень. Он прославил свой древний род тем, что защищал бедных и слабых. Когда клан Жёлтого Дракона напал на его родную землю, многие воины предательски бежали, боясь цепких когтей и жаркого пламени. А один воин даже стал служить Драконам, но имя его забыли за предательство…
Жень-Шень не испугался и сражался с Драконами, пригвождая их к скалам. Его ловкость не позволяла Драконам испепелить его или поймать. Тогда предавший свой народ воин ударил его мечом в спину во время очередного сражения… Алая кровь хлынула из раны. Там, где он пролил свою кровь, вырос красный цветок, его назвали – женьшень, в честь этого бесстрашного воина. С тех пор корень этого растения даёт силы, продлевающие жизнь. Но не всякий может найти его, а только тот, кто чист душой и отважен сердцем, иначе прикоснувшегося к нему покарает Властитель тайги – тигр…
Нолай закончила рассказ и тихо добавила:
– Я уверена, что жизнь трав и деревьев мало отличается от жизни людей. Когда растения поливают, ухаживают за ними, они растут и выглядят счастливыми. Когда они сорванные лежат на земле, вид их листьев ничем не отличается от облика умершего человека. Я всегда задумывалась над тем, почему прекрасные лилии спят ночью и раскрываются днём?
– Спроси, Нолай, у шуби. Они мудрецы, всё знают о деревьях и травах. И даже, как найти женьшень.
– И ты обязательно найдёшь его, Путагу…
Скромный юноша сделал вид, что не расслышал последние слова девушки. Кивнув ей в знак благодарности за рассказ, он поторопил коня и вернулся на своё место, замыкая цепочку своих спутников – самураев, невозмутимо сидевших в сёдлах. Они время от времени настороженно всматривались в глубь тайги, словно предчувствуя опасность. Это не было случайностью: в нескольких сотнях шагах от того места, где они ехали, произошла беда…
В глубине тайги, далеко от троп, куда редко забредал человек, рос высокий стебель, увенчанный изящной короной из красных ягод. Это был женьшень. Много десятилетий наливался соками его корень в сумрачной непроходимой чаще. В этот день пришёл туда мужчина-шуби. Одет он был по-таёжному: в полотняную куртку, штаны с кожаными наколенниками, на ногах сыромятные короткие сапожки, голову прикрывал стянутый позади узлом платок. В руках человек держал палку, а за спиной висел вещевой мешок. Никакого оружия при нём не было. Осторожно ступая, осматриваясь, мужчина ворошил палкой траву возле деревьев. Но лианы дикого винограда надёжно скрывали стебель необыкновенного растения.